李商隐是晚唐最出色的诗人之一，他的诗歌是唐诗里的一朵奇葩，其构思新奇，风格婉约秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，成为几千年来，人们不断咀嚼回味揣测的名篇，连带着他的人生在后人眼中也显得神秘。本书讲述了大唐才子李商隐坎坷悲情的一生，以李商隐的诗句为引，描写了他因卷入党争而郁郁不得志的仕途经历，也记叙了他婚前几段无疾而终的爱情经历，以及与妻子的伉俪情深，令人读后唏嘘不已，不失为一本可读性强的通俗读物。

“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，是婉约派代表词人之一，对宋词的发展有重大影响。本书循词觅迹，呈现了近千年前词人柳永的真是生活。词人将他的天性、他的坎坷、他的人生结局及他的爱恨融进他的词作的字里行间，修正历代相关评价中的种种谬误及不实之处，赏析词作的同时，为读者勾勒出一个历史上真是的柳永。

孔子是中国美感文化最好的人格代表，并将其提升为一种具有普遍意义的文化原型，其目的在于重新阐释中国的传统文化人格精神，进而重塑民族文化人格。作为一部通俗读物，作者李长之却没有因此减弱他斟酌史料的严肃性，相反，他对史料取舍捡择上都做到有根有据，作者所引文献几乎囊括了当时可掌握的所有史料。这部作品语言通俗、史料翔实，记载孔子的出生、讲学、周游，删《诗》定《礼》著《春秋》，以及宣扬德政、仁政的故事。作品语言通俗、史料翔实，是一本记录孔子人生轨迹的的人物传记。

本书系《英雄模范共产党员故事汇》丛书之一。记述了英雄黄继光的动人故事。黄继光同志1931年生于四川省中江县，生前系中国人民志愿军第十五军第一三五团二营六连通讯员。1952年10月19日，在惨烈的上甘岭战役中，黄继光在志愿军的进攻部队受到机枪巢火力压制的时候负责爆破任务，看着一个个战友倒下，他顶着密集的机枪扫射，最终他用身体挡住了敌人的地堡枪眼，壮烈牺牲，年仅21岁。使得后续部队能够攻下597.9高地。黄继光同志被中国人民志愿军领导机关追记特等功，并授予“特级英雄”称号。

魏晋年间，有七位士人，他们常常相聚在竹林之中，谈古论今、尽情酣畅，后来，世人称他们为“竹林七贤”。据说，他们中有的人不仅长相清秀英俊，还擅长诗文韵律；有的人十六岁就当老师，一心只读圣贤书；还有的人不搞事业，就爱喝酒，最后竟开起了酒馆……竹林七贤，七个性格迥异的人走到一起，他们之间的故事流传了千年。

张謇（1853—1926），字季直，号啬庵，江苏常乐人。清末状元，中国近代实业家、政治家、教育家，为中国近代民族工业的兴起，教育事业的发展作出了宝贵贡献，被称为“状元实业家”。《我的祖父张謇》是张謇之孙张绪武所写，该书以50则记事为基础，几经修改整理而成。通读全书，可以全面系统地了解张謇这位中国近代化开拓者的壮美人生。张謇为国计民生办有用之事，真可谓鞠躬尽瘁，死而后已，阅读这本书，我们可以领略这种“春蚕精神”精神。

女怕嫁错郎，男怕入错行。宋徽宗才华过人，三教九流无所不通，在绘画、书法、诗词等方面的造诣，罕有其匹。千不该，万不该，他不该入错行。入错行的宋徽宗，在一班佞臣的蛊惑下，由一个有为青年，变成一个腐败贪婪的昏君。他重新挑起党争，形成了“六贼”当道的一统天下；他打压佛教，宠信道教；他大兴土木：铸九鼎、修明堂、筑方泽、筑艮岳，把神宗、哲宗时期积累的财富挥霍一空；他的内宫，有美女六千，还要翻墙嫖娼。 他本是一个昏君庸主，却要收复燕云十六州，完成大宋前七位皇帝未竞之事业，其结果，引狼入室。北宋之亡，有人说亡于赵匡胤的崇文抑武。错矣！北宋之亡，实亡于宋徽宗和他的两个混蛋儿子——宋钦宗、宋高宗。

书稿讲述“千古第一才女”“婉约派一代词宗”李清照的一生。李清照的前半生，少年时代无忧无虑，初婚时代甜蜜温馨。然而，她的后半生漂泊不定。山河破碎，逃亡期间，丈夫赵明诚不幸离世，夫妻多年收藏的金石书画也几乎散失殆尽。李清照的作品向后人展示了她坎坷的一生。她和她的文字具有一种暗藏于婀娜之中的清傲与刚强。李清照词，一方面使两宋以来的婉约雅词的题材、意境更加深化、细腻；同时，通过描写个人的苦难遭遇，反映出两宋之交，国家和民族的历史悲剧。李清照的名字是宋词史上一颗璀璨的独一无二的星辰。

本书主要包括“鲁迅与中国古代文化”“鲁迅生平研究”“鲁迅作品研究”“鲁迅同时代人研究”“史料·辨证”“馆藏一斑”“读书杂谈”“鲁海漫谈”“上海鲁迅纪念馆纪事和研究”等主题。在这些主题下，计有近30篇相关研究，从不同角度反映了国内外最*最前沿的鲁迅研究状况。

《刘禹锡：唱著君王自作词》是一部优秀的人物传记。刘禹锡青年时期就意气风发，三登文科，享誉京华，但“忧国不谋身”的他却宏愿济世，忧国忧民，期望兴国安邦，中兴大唐。入仕后，他积极投身中唐王叔文“永贞革新”，表现出了的政治才能和义无反顾的政治品格。革新失败后，虽然仕途受挫，屡遭贬谪，但他却遇挫不馁，坚毅不屈，“长歌当笑”，虽历经苦难仍痴心不改，如同屈原一样“虽九死其犹未悔”，无论对人生、对生活、对改革、对老病均乐观豪迈，矢志不逾，用自己的一生谱写出了一曲中国传统知识分子所具有的心忧天下、以身许国的人生乐章。