赵忠尧（1902.6.27—1998.5.28），浙江诸暨人，物理学家，中国核物理研究和 加速器建造事业的开拓者、奠基人。记录一个人物，更是呈现一个时代。该书是一部传记类文学作品，主要讲述了我国核物理先驱赵忠尧先生从出生、童年、求学（取得举世瞩目的科研成果）、历经波折的回国之路，到不遗余力推动中国物理学发展等的故事。书稿内容主要分为五部分，分别是序言、正文、赵忠尧大事年表、参考文献、后记。本书图文并茂，资料全面、准确、翔实，在两位作者的精心编写下，把赵忠尧先生的精神内核——赤忱爱国、正直刚毅、诚恳坦荡、艰苦朴素、严谨治学完整地呈现了出来，写出了赵忠尧先生求知寻梦、个人成长与家国理想高度统一的跌宕、丰满人生。

全新解读晚清三杰的人生际遇、关系真相与生存博弈，再现风云激荡的晚清大变局在风云激荡的晚清官场，曾国藩、左宗棠、李鸿章像永远开采不尽的神秘矿山，又像深不见底的滚滚江河，聚合了一个时代最剧烈的矛盾冲突，书写出一部天人交战的生存哲学。他们在风雨末世的纵横捭阖、人性博弈，他们在权力江湖的撕裂缠斗、合作奋争，既是一部曲径通幽的人心密码，又不乏静水深流的东方智慧。本书绝非戏谑写史的水煮晚清，而是雅俗共赏的生活指南；既非盲翁演义的传统读史，而是鉴古知今的职场参考。在这个晚清传奇朋友圈中，无论是扶危定倾的肝胆相照、明月襟怀，还是权力斗争的步步惊心、机锋暗藏；无论是奏章密信的“点赞暗语”“私聊截屏”，还是政敌交锋的“语音对轰”“互踢出圈”，无不蕴含着一套“破局成事”的东方算法、玄妙哲理。历史从未退场，只是换了头像。全书首次运用比较史学的研究方法，全新解读晚清三杰的心路历程，希望用古人智慧照亮今人，让读者在历史求索中寻找当代价值，从而在职场生存、人际管理、自我修行中获得一种海雨天风、明心见性的通透力量。

本书是一部有思想和文学品位的人物传记。白居易，唐代三大诗人之一，久负盛名的伟大文学家，有“诗魔”和“诗王”之称。代表作品有《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《新乐府》《秦中吟》等，这都是众所周知的。正因为他极具深远影响的文学成就，使得他“为官二十任”的人生经历往往被忽略，他清廉报国、不畏权贵、直言论事、廉洁守正、爱民克己的仕途往事也常常被忽略。本书作者认为，以白居易自身讲“首先是做个好官，然后才轮到作好诗”，我们从这本书中不仅看到了白居易清廉坚守、忧国忧民的人生经历和为官事迹，更可联系现实体会作者为何将他称之为“典范”的由来。赵瑜先生的写作建立在对传主白居易的通盘了解、深入把握基础之上，而不仅仅局限在文学一隅。白居易不仅是唐代一位著名诗人，还是一位廉洁奉公的官员。在作品中，作者注重将白居易一生的为官事迹置于其所处的时代大格局中来叙写，并且力图通过白居易在杭州、苏州、忠州等地为官的经历呈现了白居易为官清廉、淡泊名利的形象，为我们更好地理解白居易的诗提供了丰富的背景。本书诗与文相呼应，更加凸显了白居易清廉典范的形象，值得我们学习。

《家正国兴话裴氏》作为“山西廉政文化丛书”之一种，是落实党中央和*总书记倡导优良的家风家教指示精神的具体行动，为广大读者提供一部呈现“天下无二裴”闻喜裴氏家风家教的雅俗共赏的作品，具体写作者是几位有影响的作家。本书以全新的观念理解裴氏家风家教传统，对流传多年的裴氏家训和家戒用文学作品的方式予以解读，突出代表性、独特性、可读性、故事性，结构条理，线索清晰，叙述文字采用文学作品语言。通过本书，读者可以很好地了解裴氏家风家教的意义与教育作用。

《民役官鉴柳宗元》是“山西廉政文化丛书”系列中的一部，书稿分为生平小传、民役官鉴、当代启示、箴言警句四部分，作者陈为人查阅大量历史资料，以唐时著名的“永贞革新”运动为分水岭，运用文学的笔法，将一代文学大家柳宗元的政治生命、文学生活和为官理念展现给读者，给当下的现实提出借鉴和启示。文章史料详实，相互印证，夹叙夹议，令人唏嘘的同时有所思考。

清代于成龙以“天下廉吏第一”蜚声朝野，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉。《廉能第一于成龙》以于成龙二十余年的宦海经历为线索，以“廉”“能”为关键词，讲述其“敢干”“实干”“善干”的为官之道，展现其“清廉仁爱”的廉吏形象。与此同时，该书注重对于于成龙相关思想如学以致用、“天理良心”和“以民为本”等思想的挖掘，以期探索其勤政、务实、谋民利背后更为深层的意义。值得注意的是，本书在对于成龙治学理念、为官之道等进行探讨的同时，引入对康熙朝政治思想和政治生态的思考，结合当时的历史，探讨清明吏治对于社会发展的影响。

《廉洁自守薛瑄》为“山西廉政文化丛书”之一，内容讲述明代廉吏薛瑄清正廉明的一生，全书共分四大板块：分别为生平小传、廉洁自守、当代启示、箴言警句四部分。详尽叙述薛瑄从求学到为官的生平轨迹，以丰富历史故事生动展现这位代清官廉吏一身正气，两袖清风、为民伸冤、廉政为官的一生。从中我们不但领略一代清官廉洁自守高贵气节，更为其纵身为高官，惟心系百姓而深受感染，本书不仅故事性和文学性较强，且配以内容密切相关的插图，令可读性更强。

张謇（1853—1926），江苏海门常乐人，字季直，号啬庵，晚号啬翁。清光绪二十年（1894）高中状元，授翰林院修撰。中国近代著名实业家、教育家、慈善家、社会活动家，伟大的爱国主义者。在国弱民穷、列强觊觎的时代，他提出“父教育、母实业”的主张，走上实业救国、教育兴邦之路。他一生创办370多所学校，至今同济大学、上海海洋大学、上海海事大学、河海大学、南京大学、东南大学、扬州大学、苏州大学、东华大学等众多院校，都有他的心血所在。他在诸多领域建树非凡，创立众多“全国第一”，为加快中国近代化步伐作出了卓越贡献。毛主席说：“讲到中国的民族工业、轻工业不能忘记张謇”。2020年11月12日，习近平总书记在南通参观张謇生平展陈后指出，张謇在兴办实业的同时，积极兴办教育和社会公益事业，造福乡梓，帮助群众，影响深远，是中国民营企业家的先贤和楷模。张謇的事迹很有教育意义，要把这里作为爱国主义教育基地，让更多人特别是广大青少年受到教育，坚定“四个自信”。张謇是近代中国独具魅力的人物，他留下的物质和精神遗产，是中华民族的宝贵财富。

本书系统叙述了埃及末代女王克莉奥帕特拉极不平凡的短暂一生；托勒密王朝内部为继承王位而一贯进行的兄弟姐妹之间、母子之间、母女之间残酷的殊死斗争；罗马帝国对埃及的干预；罗马帝国统治者为争权村利所进行的战争对埃及的影响。

近二十年来，中国知识界催生了一轮又一轮颇具震撼力的陈寅恪热，至今热度不减。随之而来的是研究陈寅恪的文章、著作层出不穷，此中良莠不齐，各种“动因”，让作者如鲠在喉，不得不发。这部《陈寅恪四书》，最能体现作者“无征不书”的治学宗旨，或钩沉拾遗，或发皇心曲，或激浊扬清，或正视得失，可为研究陈寅恪提供典型范例与独特兴味。 《馀生流转》本书所收十篇文章，以时间为序，连缀起陈寅恪最后二十年的“流转史”。书中既探究陈寅恪在战乱中托寄书籍留下的悬疑，又剖析战乱后陈寅恪的“去留”与“出处”，更关注陈寅恪在迟暮之年的爱恨情仇。起始于肉身“流转”，终结于魂魄“永驻”，堪称半部陈寅恪心史。 《古调犹弹》本书所收六篇文章，铺陈的是夏鼐、刘节、郑天挺、陈君葆、梁方仲、竺可桢等六位学人与陈寅恪的交往史，表彰的是变雅之声盛行而犹弹古调的仁德义举与真情实谊。六位学人，每人一篇长文，各以当事者的日记（旁及个人记事、笔记、书信）为原始材料，私密性强，可信度高。在聚焦这六位学界名流的同时，尤其关注那些久被遗忘的“小人物”，如张向天、罗文柏、罗慕华、梁受洪、谭幹、李宗瀛、王庆菽等。在一幕幕以陈寅恪为主角的历史场景中，他们也是重要的构建者，他们的温情和善意不应该被遗忘，陈寅恪的世界应该给他们留下位置。 《世外文章》本书所收十三篇文章，皆与陈寅恪的集外文有关。第一、二篇披露陈寅恪佚文《敦煌本〈太公家教〉书后》。第三篇公开陈氏为《宋诗精华录》所作19条批注。第四篇推测陈寅恪佚文《吾家与丰润之关系》所针对的对象以及可能选用的史料等问题。第五篇由分析《寄王郎》是否为陈寅恪诗作开始，继而厘定陈衡恪、陈寅恪、陈方恪兄弟几首词的署名问题。第六篇研究《近代名人书札》所收义宁陈氏三代人的三通信函。第七篇对已刊陈寅恪致董作宾两通函札做出订补，考证出代替陈寅恪写信的“念和”究竟为何人。自第八篇以下的六篇，辑录陈寅恪、唐筼多封佚札，个别信札虽仍存疑，但不妨公之于世，借以推进研究之深入。 《尔尔区区》本书是作者的一部学术评论集，所评论的著作、文章都和陈寅恪研究直接相关，可称作“陈寅恪研究”之再研究。作者以史料考辨见长，表扬与批评都建立在此基础之上。所录文章跨越十余年，评论范围涵盖在此期间陈寅恪研究最重要的成果，如《陈寅恪的最后二十年》《陈寅恪诗笺释》《也同欢乐也同愁：忆父亲陈寅恪母亲唐筼》《陈寅恪先生年谱长编（初稿）》《吴宓与陈寅恪》《学人魂——陈寅恪传》《守望：陈寅恪往事》《陈寅恪和他的世界》《闲话陈寅恪》等。此次汇编成册，作者做了全面修订与增补，言而有据、论而有力则一如既往。