本书记述了1922年春与1924年秋，孙中山先后两度在韶关建立北伐革命大本营、出师北伐的史实，阐述了孙中山的政治目标和思想发展，分析了孙中山北伐失败的历史原因，介绍了孙中山政治和思想遗产对国民革命的重大意义和影响，以及北伐在韶关革命中的作用。

《骆宾王诗文故事》将《骆宾王文集》中主要诗文的内容、写作背景和骆宾王的生平事迹、人际关系的网络融合在一起，形成一个个既有一定的内在联系，又独立成章的诗文故事。读后不仅对骆宾王卓越的诗文成就有一个较深入全面的理解。而且对骆宾王其人错综复杂、迷乱不清的生平行踪，也有一个完整清晰的印象。是一本认识骆宾王人品、文品的生动读物。

抗倭名将戚继光（1528-1588），字元敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅，山东蓬莱人。明嘉庆三十四年至隆庆元年（1555-1567）十二年间，戚继光转战浙江、福建、广东三省，从参将升总兵，荡平了为虐多年的倭寇，保卫了东南沿海的河山。嘉靖三十一年（1552），日本诸侯（大名）支持的海盗商人、武士入侵东南沿海。嘉靖四十年（1561），进犯浙江台州，戚家军先后经过新河、花街、上峰岭等战斗，取得了台州大捷，遏制了倭寇的势力。倭寇浙江失利以后，从浙江转移到福建。嘉靖三十七年（1558）倭寇攻陷福清，三十九年（1560）攻福宁（今霞浦），陷福安，四十年（1561）陷宁德，四十一年（1562）又攻占永宁（今晋江东南）。整个福建，“北自福建福宁沿海，南至漳、泉，千里萧条，尽为贼窟”（戚继光奏疏），形势十分紧张。福建巡抚游震得上疏，请求派浙兵援闽。明世宗遂命胡宗宪遣戚继光领兵开赴福建。嘉靖四十一年（1562）七月二十一日晚，戚家军从温州乘船向福建进发，八月一日凌晨，达到福宁（今福建霞浦），八日横屿大捷。按胡宗宪的指示，戚继光的军队本应在横屿战后回浙，但监军王春泽是福建人，希望戚家军可以保卫他的家乡，另一监军汪道昆也希望荡平倭寇，戚继光在战斗中和两位监军结下深厚友谊。戚家军的义乌兵对戚继光的德政也很感激，都愿意为消灭入闽倭寇而战斗，于是作为胡宗宪的老乡汪道昆写信给胡宗宪，请求将戚继光留闽，转战牛田抗倭，胡宗宪答应了汪道昆的请求。戚继光遂率军向福清进发。明军於八月二十九日齐集福清，倭寇在烽头、海口、东澳、大澳、杞店、牛田等地与“山寇”结合，有数万人之多。九月一日，戚家军奇袭杞店，次日直捣牛田。倭寇向泉州惠安方向逃窜，*后盘踞在兴化林墩。牛田战后，戚家军驻扎福清。九月十二日，当得知敌人在林墩后，戚继光急行军七十里。十三日在窑兜（今莆田东南黄石镇的瑶台）追上敌人，将其彻底歼灭。此战歼敌两千零二十三人，俘虏十三人。明军阵亡六十九人。嘉靖四十一年（1562）十二月，明廷任命戚继光为副总兵，分守温州、处州、福宁、福州、兴化地方。嘉靖四十一年，倭寇陷兴化府，福建震动。兴化是福建的战略要地，朝廷调俞大猷和戚继光迅速入闽救援，嘉靖四十二年（1563）二月，戚继光在义乌募兵。先后进行了平海卫战役、仙游战役、同安县的王仓坪战役和漳浦县的蔡丕岭战役。从此盘踞福建的倭寇歼灭殆尽。倭寇在福建难以立足又转向广东。嘉靖四十四年（1565），戚继光率部进入广东南澳等地，歼灭了勾结倭寇的吴平，广东沿海的倭寇基本平息。自此倭寇脱归者，知犯华不利，不敢复窥八闽。（戚继光奏疏）。戚继光是杰出的军事家，在长期的战争实践中写下了《纪效新书》、《练兵实纪》等兵学著述。其诗文也颇可观，四库馆臣称“其诗伉健，近燕赵之音”，“格律颇状”，其诗文集合刊为《止止堂集》。在长期的军旅生涯中，戚继光还写了大量的关于处置地方防务事宜的奏疏和条议，见于《皇明经世文编》，今将《纪效新书》、《练兵纪实》、《止止堂集》、奏议、年谱等五书，辑为一编，影印出版，以纪念这位杰出的民族英雄。

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《诸葛亮传》详细介绍了诸葛亮的生平经历和主要事迹，重点记述其躬耕南阳、隆中对、过江作说、足食足兵、白帝托孤等的过程；深刻透辟地分析了诸葛亮政治和军事思想的形成、发展、演变及对后世的影响；深入归纳了诸葛亮的用人方略，概述了以诸葛亮为核心的政治集团的形成、发展、衰落的过程；同时，历史、科学、实事求是地总结评价了诸葛亮的历史功过和历史作用。

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本书是讲述革命先烈沈缦云的一生事迹。从沈缦云与无锡实业家周舜卿合资，创办了上海信成商业储蓄银行开始。到辛亥革命前，革命党人在上海活动频繁，革命党人在物质上、精神上受到沈缦云的帮助和鼓励。沈缦云资助于右任创办《民呼日报》、《民吁日报》、《民立报》宣传革命。同时，沈缦云经于右任介绍，加入中国同盟会。沈缦云在辛亥革命中倾全部精力与资财献身革命，为光复上海立下汗马功劳。最后再1915年7月23日，被袁世凯遣人密谋投毒杀害，年仅46岁。

《王姓始祖：王子晋传》采用了章回体形式，全书共二十八回。全书以历史记载为依据，以春秋战国时期礼乐崩坏、日渐没落的周王室为故事背景，运用演义的方式讲述了周灵王之子、王姓之祖王子晋的出生、成长以及*终远离尘世、得道成仙的故事。以王子晋的成长为主线，同时涉及周王室内部和周王室与各诸侯国之间的政治矛盾，展现了作为王室太子的王子晋在政治上所面临的严峻形势以及其励精图治的形象，人物性格鲜明。

如果说认识人类自身是我们的目标之一，那么，完成如此艰巨的任务势必需要多学科的协力。心理传记学是一个建立在心理学、历史学等诸多临近学科基础上的试图增进人类理解自身领域的学科。本书在介绍心理传记学的基础上，通过运用“安全感理论”来分析一代贤相诸葛亮人生经历中的诸多悬疑性问题。本书以“择主”和“北伐”为主线，涉及诸葛亮幼年重大事件年代心理学意义的分析诸葛亮的君臣和同僚关系等问题，在展示一个更加复杂而真实的诸葛亮的同时，旨在以史为镜，通过历史中的人和事来反观我们自己，增进我们对自己的理解，也为从跨学科视野来理解历史人物提供一种可供借鉴的解释模式。

在《故宫藏影 西洋镜里的宫廷人物》中，我们可以借助照片，与中国近代史上的那些显赫人物们进行一次时间的邂逅。从慈禧皇太后到逊清皇室，从宗室王公到封疆大吏，近代史上能与宫廷沾边的人物大多被收入卷中。当然，除了作为统治阶级出现的著名人物外，往日宫廷中那些终日忍受屈辱，将自己的青春与前途全部埋葬在封建宫廷中的太监宫女们也是这一分卷着力表现的内容。他们的生活状态是什么样子的？非人心理压力下的繁重工作，又还要承受怎样的精神折磨？这些问题都会以照片的形式向读者公开。虽然我们无从知晓那些将镜头对准宫女太监的摄影师们所抱持的立场与心态，我们甚至不知道照片中人物的名字，但是，从一张张或麻木或憧憬、或平和或新奇的面孔中读出的信息是如此的真实，为我们今天反思历史、控诉君主时代的宫监制度提供了极好的材料。