百家用人之道

　　人才兴，事业兴。善于用人是一切事业走向成功的根本保证。纵观中国历史，其用人之道无不体现在儒、墨、道、法、兵等百家智慧之中。拿破仑曾说：“最难的倒不是选拔人才，而在于选拔后怎样使用人才。”即如何将他们的热情和才能发挥到极致。因为发现人才、选拔人才，都是为了知人善用。一个善于用人的领导或企业家，不仅能留住德才兼备的人，而且还能在扩张发展中不断吸引新的人才。不言而喻，用人的确是一门艺术。拿破仑曾说：“最难的倒不是选拔人才，而在于选拔后怎样使用人才。”即如何将他们的热情和才能发挥到极致。因为发现人才、选拔人才，都是为了知人善用。一个善于用人的领导或企业家，不仅能留住德才兼备的人，而且还能在扩张发展中不断吸引新的人才。不言而喻，用人的确是一门艺术。

　　蔡践，笔名少恒，又名晓佳，1964年出生，江苏淮安人。毕业于南京师范大学汉语言文学系。幼承家训，更蒙师教，酷爱文学、书法等艺术。对先秦文学与古典诗词更是情有独钟。　光阴荏苒，岁月匆匆，离开家乡来到首都北京已七载之多。在这片洋溢着浓郁文化氛围的土地上，有幸拜谒了较多大师传道授业的风采和神韵，充润了我更多的知识营养和励志情怀。长期以来，笔耕之余，一直潜心于儒、道、佛学的学习和研究，对中华传统文化之博大精深尤为赞叹。于此，力求将宝贵的国学智慧融会贯通到现代生活理念中去。 主要著作有：《传说中国——文人》、《传说中国——帝王》、《传说中国——高僧》、《幽默的魅力》、《演讲的风采》、《思维影响人生》、《心理掌控命运》、《性格决定成败》、《不可不知的300部国学名著》、《我创新，我成功》等，并在众多刊物上发表诗词多篇。

导论 从国学看用人
一 儒家用人
　孔子
·儒家用人的总体思想
·为政在人
·举荐贤才的主张
·德才兼备，以德为主
·不求全责备
　孟子
·仁者宜居高位
·注重考察
二 墨家用人
　墨子
·墨家用人的总体思想
·为政治理，必赖贤良
·不论贵贱，德厚明理
·不避亲疏，不避远近
·量材而用，各尽其长
三 道家用人
　老子
·老子用人的总体思想
·“江海所以能为百谷王，以其善下之”
·圣人常善救人，故无弃人
·柔弱谦下，不争之德
庄子
·君子不为苛察
·用人九法
四 法家用人
韩非
·用人的总体思想
·察人在先，善用在后
·诱之以名利，节之以畏惧
·以“术”制人
·罚不避权贵，赏不遗匹夫
五 兵家用人
姜太公
·用人重“六守”
·用人重“八征”
·避免伤贤、蔽贤、嫉贤
孙子
·选将的标准
·用人的策略
六 帝王用人
·汉高祖刘邦用人术
·汉武帝刘彻用人术
·魏武帝曹操用人术
·唐太宗李世民用人术
·女皇武则天用人术
·宋太祖赵匡胤用人术
·元世祖忽必烈用人术
·明太祖朱元璋用人术
·清圣祖康熙用人术
·清世宗雍正用人术
·清高宗乾隆用人术
七 宰相用人
·管仲：宽厚务实，唯才是举
·吕不韦：不拘一格，重视人才
·诸葛亮：选贤任用之道
·魏征：固其才以取之，审其能以任之
·司马光：与其得小人，不若得愚人
·张居正：重用循吏，慎用清流
八 商家用人
·胡雪岩：德看主流，才重一技
·乔致庸：打破常规，大胆用人
九 用人大法则
·以魅力修养赢得他人的心
·领导者用人的战略眼光
·信任是用人的重要基础
·用人如器，取长避短
·莫论资历，当求其实
·豁达大度，以宽用人
·善解人意，恩威并重
·把人的特点发挥到极致
·论功行赏是调动积极性的法宝
·避开用人的误区