王权论

　　中国两千年来阳儒阴法权力政治的奥秘韩非子「法、术、势」政治思想千年历史解读国家与社会双向锁死的历史命题揭示中国古代社会陷入兴亡周期循环的怪圈的答案历代君王驭民修身之术　培养领导者油彻事务本质的视野和眼光

　　李剑宏　字泽中，回族，1977年生于新疆昌吉，祖籍河南南阳，现定居北京。独立研究学者，长期专注于中国历史文化和政治学领域研究，致力于构建当代中和学术思想体系。北京中和经世信息技术研究院院长兼中和文化研究所所长，剑虹评论网总编，国学与管理学自由讲师，多家企业执行董事兼战略管理顾问。

一部深刻解析中国王权政治的经典力作（序一）
直面“国家和社会双向锁死”的历史命题（序二）
洞察人性的领袖管理艺术（序三）
前言
第一部分 王权政治的缘起与本质之厘清
　绪论
　第一章 阳儒阴法的王权政治局面之形成
　第一节　大秦帝国的崛起与覆亡
　第二节　儒家的权力穿孔——从累累若丧家之犬到罢黜百家独尊儒术
　第三节 主客对话录之一：中国传统社会权力政治的本质
第二部分　王权政治的较术与很器之修炼
　第二章　王权政治的理论基石
　第一节　永恒法则——有力者王
　第二节　人性的逻辑起点——趋利避害
　第三节　权力的实质——执“二柄”之势
　第四节　法治国家的政治制度设计——君权与法权统一
　第五节　运用权力的方法——因可势，求易道
　第六节　主客对话录之二：韩非子的“抱法、处势、用术”思想
　第三章　王者的心术
　第一节　韩非子的权力观——用防范牵制手段强化王权
　　第二节　紧紧攥住手中的权力——掌握“二柄”的要领
　第三节 君子为何不敌小人——原因在于制度还是手段不当
　第四节　君王驾驭臣子的艺术
　第五节　君王明察的艺术
　第六节 主客对话录之三：政治领袖如何防范身边的“小人”
　第四章　王者的大根器
　第一节　王权的要害——五壅
　第二节　王权的劫持——三劫
　第三节　政治领袖的修炼——十过一一
　第四节 主客对话录之四：怎样成为一名卓越的政治领袖
第三部分 王权政治的观念与弊端之嬗变
　第五章　王权政治的言论观
　　第一节　王权政治的言论底线
　　第二节　言论表达自由与人情世故的悖论
　　第三节　王权社会的言论控制思想
　　第四节　主客对话录之五：中国的从贤观念、言论风气、制度与流弊
　第六章　王权政治的法治观
　第一节　法的起源、地位、本质和作用
　　第二节　法的基本原则
　　第三节 主客对话录之六：王权社会为何难以贯彻法治
　第七章　王权政治的社会与民众观
　第一节 为愚妄的民众谋取根本利益
　第二节　特殊的“社会分层理论”——五蠹
　第三节 主客对话录之七：兴亡周期律和国强民弱局面之形成
第四部分　王权政治的结论与读史之感悟
基本结论
附录
孙大圣与如来佛斗法
《道德经三十六章》与《韩非子解老》的破译
论枭雄
论中华民族的核心精神
后记