文化神话学

　　神话尽管其形态各异，但它的内显形式就是意识形态。“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的实际生活过程。”（马克思语）这段话是极其深刻的，对神话研究具有极强的指导意义。研究神话必须研究产生神话的时代和产生神话的社会条件。社会是发展的，神话也会随着社会的发展而发生变化。在后期的神话中有许多时间和空间的积淀物。神话虽然“年代久远”，“幼稚可笑”，但它与现代科学所要求的目标是十分近似的。该书内容充实，资料丰富，语言流畅，可读性极强。

　　鲁刚，1928年3月生。1956年哈尔滨外国语学院研究班文学专业肄业。先后在黑龙江大学中文系和辽宁师范大学中文系讲授欧洲文学史，曾任黑龙江大学校长。教授，硕士生导师，享受政府特殊津贴。主要著作有《希腊罗马神话词典》（合编），《世界神话词典》（主编）；主要论文有《“帝”字解》，《论羿与后羿》等。

导言
第一篇　方法篇
　小序
　第一章　历史的方法
　第二章　综合体的方法
　第三章 比较的方法
第二篇　探索篇
　小序
　第四章　神话的本质
　第五章　神话是如何产生的
　第六章　神话法术 巫术 民俗
　第七章 神话 宗教 灵魂 民俗
　第八章　图腾　神话　宗教　民俗
　第九章　神话与文学
第三篇　神话篇
　小序
　第十章　动物神话
　第十一章　植物神话
　第十二章　天神话
　第十三章　地神话
　第十四章　太阳神话
　第十五章　月亮神话
　第十六章　星与星座神话
　第十七章　大洪水的传说　
附录　中英文神名对照表
参考文献
后记