具身认知论：现象学在认知科学研究范式转型中的作用

　　本书的选题是跨学科性的，即将现象学与认知科学、哲学的理论与科学技术的应用联系起来。坦白地讲，书的结论即是书的起点。在浙江大学的十年当中，身为一个文科生，不时会有理工科的同学们问：哲学有什么用啊？现象学有什么用啊？有人认为，哲学是无用的，但无用之用，是为大用。还有人说，哲学就是没有用，怎么样？我还就是要研究这没有用的东西。

　　徐献军（1979.4－），浙江金华人。杭州电子科技大学人文学院讲师，哲学博士，2008年浙江省高校优秀青年老师资助计划人选。2001年7月毕业于浙江大学哲学专业，2004年3月毕业于浙江大学外国哲学专业，获哲学硕士学位，2007年3月毕业于浙江大学外国哲学专业，获博士学位。就读期间，曾获浙江大学“董氏文史哲基金”学生优秀科研成果二等奖。博士学位论文获2007年浙江省优秀博士论文。主要从事现象学、认知科学、现代西方哲学、马克思主义哲学的研究。近五年，主持浙江省哲学社会科学规划重点项目1项，参加国家课题1项，参加省厅级课题2项。在《哲学研究》、《哲学动态》、《现代哲学》、《自然辩证法研究》、《自然辩证法通讯》、《科学学研究》等学术刊物发表论文11篇。

01 对无身认知的批判
　1.1 认知科学的产生和发展
　1.2 无身认知的三个哲学假设
　1.3 胡塞尔的意向性思想与无身认知
　1.4 海德格尔对无身认知的批判
02 现象学对认知科学的建议——认知的具身性
　2.1 身体在模式识别等智能行为中的作用
　2.2 神经具身及其与现象学具身的联系
　2.3 技能的身体性
　2.4 身体性与社会性
03 现象学可以告诉具身认知什么？
　3.1 具身认知简论
　3.2 经典的身体现象学
　3.3 身体图式还是身体意象
　3.4 身体的意向弧和最大把握倾向
　3.5 作为物质主体的身体
　3.6 原初震颤状态中的身体
04 现象学对于具身认知究竟有什么意义？——从方法论的视角看
参考文献
后记