中国名寺风水

　　本书内容为：佛教非中国的本土宗教，从印度东传已两千余年历史，与基督教、伊斯兰教相比，佛教不仅传人时间最早，而且与中国文化结合最深，成为中华民族文化的一部分。从公元一世纪佛教传人中国以后，经过中国传统文化几个世纪的融合，形成八大宗派。这些宗派都有创始者和主要继承人，他们同被奉为祖师；祖师的庭院，即他们所开创或住过的寺院，称为祖庭。这些祖庭是中国佛教宗派的发源地，在佛教史上有着极为重要的地位。佛寺选址是隐中有显，显中有隐，名山之中，一寺隐现，远观不见，近则巍然。僧人结茅山间，详察地形、水源、风向、日照、景观、交通等，然后寻址。天下名山僧占多，寺院都是最好的景点，往往也是风水首选。隐中有显，显中有隐，名山之中，一寺隐现，远观不见，近则巍然。僧人结茅山间，详察地形、水源、风向、日照、景观、交通等，然后寻址。天下名山僧占多。书中所述佛教四大名山及八大宗派祖庭，代表两千多年来中国佛教建筑的精华，更是中国风水文化的最佳实例。

　　张觉明，台湾风水大师，精通中国风水学，师承代表中国风水学数千年来最高成就的三元无常派，并身兼八宅派和三元派之长。曾任台湾区域发展研究院研究员、公关公司企划经理、纸媒总编辑、专栏主笔，现为自由作家、企管顾问、风水顾问。在台湾出版风水作品十五邵，其他作品三十余部。

第一章 风水
　第一节 古今论述
　第二节 文献记载
　第三节 四面围合
　第四节 山环水抱
　第五节 依山傍水
　第六节 植树补龙
第二章 江苏
　第一节 南京栖霞寺
　第二节 扬州大明寺
　第三节 苏州虎丘寺
第三章 浙江
　第一节 普陀山
　第二节 天台国清寺
　第三节 宁波天童寺
　第四节 宁波保国寺
　第五节 余杭径山寺
　第六节 慈溪五磊讲寺
第四章 安徽
　第一节 九华山
　第二节 岳西二祖寺
　第三节 潜山山谷寺
第五章 江西
　第一节 庐山东林寺
　第二节 奉新百丈寺
　第三节 吉安净居寺
　第四节 宜春栖隐寺
　第五节 宜丰普利禅寺
　第六节 宜黄曹山寺
　第七节 永修真如禅寺
　第八节 萍乡普通寺
　第九节 靖安宝峰寺
第六章 湖北
　第一节 当阳玉泉寺
　第二节 黄梅四祖寺
　第三节 黄梅五祖寺
第七章 湖南
　第一节 衡山福严寺
　第二节 衡山南台寺
　第三节 宁乡密印寺
　第四节 浏阳石霜寺
第八章 山西
　第一节 五台山
　第二节 交城玄中寺
第九章 陕西
　第一节 户县草堂寺
　第二节 西安大慈恩寺
　第三节 西安兴教寺
　第四节 西安净业寺
　第五节 西安香积寺
第十章 河南
　第一节 登封少林寺
　第二节 汝州风穴寺
第十一章 福建
　第一节 福清万福寺
　第二节 福清南少林寺
第十二章 广东
　第一节 曲江南华寺
　第二节 广州光孝寺
　第三节 广州六榕寺
　第四节 四会六祖寺
　第五节 新兴国恩寺
　第六节 乳源云门寺
　第七节 肇庆庆云寺
第十三章 四川
　峨眉山
第十四章 北京
　潭柘寺
附录
　全国重点佛寺
参考书目