从1838年到1847年，他们维系了九年之久的关系，期问乔治·桑和弗前德唯克·肖邦在小说家诺昂的寓所（位于法国贝里）度过了七个夏天。在每次几乎长达六个月的生活中，在朋友和家人来访的欢乐中，肖邦创作了他大部分的钢琴作品。由娄雪玢编译的《钢琴诗人肖邦的黄金时代》通过对诺昂之夏的讲述，并配以丰富的图片，全面地再现了肖邦、乔治·桑和他们周围的朋友和亲人在这一黄金多产期的生活。尤其是《钢琴诗人肖邦的黄金时代》描绘出一个敏感的肖邦形象，它为我们展示了这位知名人物既复杂又与众不同的个性，而过去他经常被视为一位“痛苦”的作曲家。在这里，我们发现了这样一位朋友、伙伴、天才的音乐家：他以授钢琴课为生，具有巴黎生活理念，是文雅而时尚的青年；他身体赢弱、容易激动、多愁善感，但又有趣、搞笑、喜欢嘲弄人，是有些古怪精灵的人；他封闭在自己的奇特世界中，同时也眷恋家庭，是乐于身处他所爱的人们之中的人。《钢琴诗人肖邦的黄金时代》附有四张CD，囊括了肖邦在诺昂创作和完成的全部钢琴作品，由依夫·亨利演奏。

马塞尔·杜尚行为怪异，总设法捣鼓出嘲弄艺术的滑稽举动：为《蒙娜丽莎》画像添上一抹胡须，拿小便池放到现代艺术展上去展览，在不起眼的现成品上签字后将其视为艺术品，等等不一而足。作为“20世纪初这段时间内最聪明的人”（布勒东语），作为超现实主义的引路人，作为达达运动在纽约的通讯员，杜尚不但影响了毕卡比亚及曼·雷，而且还影响了贾斯培·琼斯、罗伯特·劳申伯格、约翰·凯奇以及安迪·沃霍尔等美国现代艺术家。但人们是否真正了解怪异的杜尚呢7是否了解他的创作过程，他往来奔波于欧美大陆的生活，甚至他的情感生活呢？是否了解他那些像谜一样的作品呢7这部用法文撰写的长篇传记以细腻的笔法、翔实的资料将杜尚身上的谜一一揭开，让我们看到一位“反艺术家“的真实生活。

《聆听永恒：22位西方音乐家的激情人生》（作者郑菁深）篇幅不长，容量却大。作者简约地赏析了作曲家的代表作，以自己的感受来解读作曲家一生的遭际，用比较可靠的史实向读者描述了每一位作曲家的成长创作过程、个性品格、人生经历以及迷离复杂的情感生活，对神圣爱情的追求向往，爱情之花凋谢的苦痛。难能可贵的是，《聆听永恒：22位西方音乐家的激情人生》中有些资料和细节鲜为人知，以前的有关书籍也很少披露。这对于全面俯瞰了解一位作曲家和他（她）的作品不无益处。

相声大师马三立，在舞台上是欢乐的源泉。然而在生活中，他还这么富于奇光异彩吗？他还是命运的宠儿吗？艺术家的生活是淘尽了金的沙砾，《马三立别传》带你接触真实的世界，一个富于市井色彩的马三立，揭示他鲜为人知的生活，从贫寒童年到闯荡江湖的青年，从声名鹊起到下放改造，从苦水中淬炼过到重见天日，几番大起大落，细腻动人。书中对人生的体悟透彻深刻，是一本别具一格的《马三立传记》。《马三立别传》由刘连群编著。

《地狱天堂索艺珠》是“现代文化名人自传丛书”之一。《地狱天堂索艺珠》介绍了我国著名电影演员赵丹从出生，到上海求学，在上海从艺、出名，遭受迫害的人生经历，以及最终取得辉煌成就的曲折艺术生涯，以及他坎坷的一生和战斗的一生。他追求真理，追求光明，他和人民心心相印，一生探求艺术的真谛。

1996年，克里斯托夫·基耶斯洛夫斯基英年早逝，电影界顿时失色。《十诫》、《维罗尼卡的双重生活》及《红》、《白》、《蓝》三部曲给基氏来了世界级电影人的美誉。基氏为人出奇低调，甚至对自己的工作和天赋也不太经意，不过书中这些坦诚、细致的访谈显示出他对电影的一种激情。正是这种激情，激励他度过了波兰在二战及战后那一段纷乱的岁月。 基氏致力于电影事业也映照出波兰重新寻找自我的斗争。随着1989年柏林墙的倒塌和东欧诸国变故，基耶斯洛夫斯基的重心也转向法国。辗转于波兰、法国期间，基氏创作了上个世纪90年代一些最重要的电影作品。

作为少有的由乐手亲笔书写的自传，《天堂十字路口》被《波士顿纪事报》称为“史上最佳摇滚人物自传之一”。克莱普顿在书中回顾了自己四十余载耀眼绚烂的音乐历程，更向我们坦白了一颗在光环之外曾经迷失、放纵、沉沦、痛苦的心灵。少年天才的成长与挣扎，同那些叱咤风云的摇滚英雄一起，写就了一部壮丽的摇滚史。

《彭友善先生诞辰100周年纪念专辑》详细地讲述了彭友善先生的艺术历程以及他的沧桑岁月。彭友善先生是一位杰出的艺术家、美术教育家。他不仅为我们留下了大量的优秀作品，而且为这个时代培养了一批又一批的艺术人才，留下了重要的美术理论。他的《四要·五忌·六法》以及《现代绘画十法》如同一颗颗珍珠，在中国美术史上熠熠放光。

《海上奇人王一亭》以丰富的史料为依据，配以大量的历史照片和书画作品，在深入研究和考证的基础上，比较全面、真实地反映了“海上奇人王一亭”作为近现代著名的买办资本家、民主革命家、书画家、慈善家、宗教领袖和民间友好使者的传奇人生。

《澹安藏札》讲述了陆澹安（1894-1980），原名陆衍文，字澹庵，斋名琼华馆，江苏吴县人。历经三个历史时代，大半生处于政治变革、社会动荡而思想文化激荡、碰撞、活跃的历史时期。陆氏早年师从孙警僧，于新学之外兼修诗词古文，能为桐城派文，国学根底深厚。17岁，由孙氏引荐，加入南社。青年时期，陆澹安于民俗民间文化颇多着意，他曾致力小说、戏剧、弹词、电影剧本的创作，亲任导演编排京剧和电影，并倾心于文化实业，曾创办报刊杂志、影业公司、学校等，涉猎领域之多，可并肩者鲜矣。