《红楼梦》美学阐释

　　我们不需要借助于西方方法不断更新我们的研究。西方人文科学的研究与发展，之所以对于我们来说有借鉴作用，原因在于人类精神活动有共同的规律。比如，在创作方面，文学艺术创作共同依赖于丰富的生活积累、活跃的想象、人物典型与审美意象的创造等；在文本属性方面，意图与效果、叙事的结构与要素、艺术情感语言与狂欢语言、张力与反讽等对于艺术魅力的构建；在读者接受方面，理解的确定性和不确定性存在着辩证的关系、审美态度与间离效果等，《红楼梦》的成功也是遵循这些创作规律、文本规律、接受规律而获得的。我们需要避免的是上述的两个倾向，而不是像一个懒汉一样，认为自己的研究可以止步了。20世纪红学的发展史，说明红学的发展与不断更新的文学研究的方法密切相关。

　　孙伟科，中国艺术研究院艺术学博士。历任云南艺术学院教授、《云南艺术学院学报》常务副主编、中国艺术研究院教授等，曾有《艺术与审美——艺术美学论集》、《艺术美学导论》出版，发表学术论文90余篇，研究领域涉及艺术学、美学、现代文学、红学等。多次荣获各种社会科学科研奖与文学评论奖。

杏坛拈花（总序）
导论
一、趋向于宏观的美学分析
二、美学分析与文学分析的关系
三、不断发展着的美学，为红学开辟着无限广阔的道路
四、如何对待西方理论在《红楼梦》研究上的运用
第一章 叙事张力与对话主题
小引
一、主题研究中所发现的矛盾
二、多层次主题还是循环主题
三、“一击两鸣”与复调小说
四、复调小说与双声性
五、多声部小说与对话性
六、张力性与对话性概念提出的意义
本章小结
第二章 审美判断与“大旨谈情”
小引
一、《红楼梦》与审美判断
二、审美判断在《红楼梦》中表现出来的特点
三、审美判断的本质
四、从审美判断看“钗黛合一”
本章小结
第三章 悲剧艺术与美感目的
小引
一、如何理解《红楼梦》的悲剧性
二、《红楼梦》悲剧定位的文化背景
三、《红楼梦》中人物悲剧命运的普遍性
四、五四前后《红楼梦》的悲剧定位与评论
五、《红楼梦》悲剧的内涵
六、《红楼梦》悲剧的美感特征（悲剧效果的分析）
本章小结
第四章 艺术体验与审美表达
小引
一、《红楼梦》的自传性问题与审美体验的真实性
二、《红楼梦》艺术表达对审美体验的超越
三、《红楼梦》的审美表现力
本章小结
结语
参考文献
附录：作者在红学研究方面发表的论文与成果辑目
后 记