国学之光：近代国学大家论著选读

　　国学作为一个历史概念，它的内涵与外延并不是一成不变的，人们对它的认识是随着不同的历史情景而变化的。对于国学定义的分歧，反映出的是国学的丰富性、开放性和国学的内在的生机。无论怎样定义国学，我们要做的，都不是对国学的全盘继承或复制，而是在现代意识的观照下对其进行，“创造性的转化”，而前人在这方面已经做了大量的卓有成效的工作。在此，作者选择了梁启超、熊十力、梁漱溟、冯友兰、牟宗三、唐君毅、王国维、顾颉刚共八位国学大家，予以简介。作者的选择是出于以下考虑：一是因为儒学是国学的主体，所以文中更多地考虑了新儒家在国学中的地位与影响；二是侧重传统学术及其相关的争鸣。在简介完每位大家之后，都附有该大家的代表论著的选录，方便读者阅读，以利于读者获取对国学的直观感性的认识。特别需要说明的是：这种选择并不是全面的，更不否定其他选择的可能性，因为不同的时代、不同的人心中国学大家的标准是不同的。

　　冷成金，文学博士，中国人民大学文学院教授，博士生导师。主要著作有《苏轼的哲学观与文艺观》、《中国文学的历史与审美》、《文学与文化的张力》、《中国古代文学史》（唐宋部分）、《隐士与解脱》、《古道酣歌》等；古籍整理、编著有《苏轼》（词选注）、《陆游》 （诗选注）等。在《文学评论》、《东方》（韩国）等国内外报刊上发表文章70多篇。有多部著作被翻译成韩文、日文出版。主持多项国家和省部级科研项目，主编学术辑刊《中国苏轼研究》。沈广斌，1978年生，山东泰安人。现为中国人民大学文学院在读博士。主要从事苏轼研究。

梁启超：未能忘情是政治.
熊十力：特立独行的哲学家
梁漱溟：在问题中生活的“最后的儒家”
冯友兰及其新理学
牟宗三：“良知坎陷”与道德形上学的重建
唐君毅：人文世界的“灵根自植”
王国维：在现代学术与文化传统的磨啮中
顾颉刚与“古史辨”