本书以议叙相融的方式，追述并评议了20世纪20年代鲁迅与陈西滢之间的一场文学论战（围绕刘和珍事件展开，范围越来越大，主要是现代文坛上的）。

作者对王一桃创作的记叙与描写文艺家思想和生平的作品进行解读与评析的基础上，为诸如鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍等中国近、现代和当代的100位著名文化人物，谱写了百篇人物纪实的“合奏乐章”。

本书以柔石的生平为线索，用散文随笔的形式，表达了作者对革命前辈的敬仰和怀念。

本书是一部内容丰富的书。它包括三部分：《罗兰·马特自述》、《作家索莱尔斯》和《偶遇琐事》。原为独立的三本书。《自述》是作者为“永久的作家”丛书写的一个非传统意义上的自传体文本，它以片断的书写方式和按片断题名的字母顺序进行排列的形式，为读者组织了一部时间错位、事件凌乱、内在逻辑无序的“奇书”，作者力图以片断来解释言语活动，通过语言的随意性排列来探寻语言符号的深层寓意。《自述》中包含了作者对其个人生活、审美理想、哲学观点等各个方面的论述。

犹太人也被称为文学的民族。早在《圣经》时代，犹太人就把文学作为认知世界、表现情感的一种重要的方式方法；到了近现代，则涌现了海涅、普鲁斯特、斯坦因、里尔克、茨威格、卡夫卡、阿格农、帕斯捷尔纳克、爱伦堡、雷马克、辛格、贝克特、马拉默德、贝娄、阿瑟·米勒、塞林格、诺曼·梅勒、约瑟夫·海勒、布罗茨基等一大批业绩卓著、影响深远的著名作家，他们散居世界，生活在异质文化的夹缝中，不仅十分敏锐地感受并揭示了人类生存中的文化困惑，也为启动和导引诸如现代主义、表现主义、意识流、迷惘的一代、荒诞派、黑色幽默、后现代主义文艺思潮作出了关键性的贡献。本书评介了数十位有重要影响的犹太裔作家，他们的创作经历和个人生活，既昭示了现当代世界文学的演变走向，更表征了无限丰富的历史文化内涵。

李白，少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。初隐岷山，益州长史苏颋见而异之，曰：“是子天才英特，可比相如。”天宝初，至长安，往见贺知章。知章见其文，叹曰：“子谪仙人也。”言于明皇，召见金銮殿，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与酒徒饮于市，帝坐沉香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。左右以水颒面，稍解，援笔成文，婉丽精切。帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，恳求还山。帝赐金放还。乃浪迹江湖，终日沉饮。永王璘都督江陵，辟为僚佐。璘谋乱，兵败，白坐长流夜郎，会赦得还。族人阳冰为当涂令，白往依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒。

片断：……尽管她爱表弟，但他的人格却比结婚本身更让她害怕。她害怕这种在相继出现的真诚中变幻不定的性格，这种性格在她看来大概是混乱不堪的。她二十岁生日时在给他的信中写道：“要知道，当你那么清楚地向我解释你怎么能够相继成为路易、A·瓦尔克纳埃、玛德莱娜等人物，——交替地分享他们的趣味和偏爱——而这一切出于同样的真诚时，你使我想了很多。这种反映各种色彩的能力有点太像……变色龙了。——我不清楚，——在永无休止、包罗万象的随声附和中——你的位置和你自己的趣味在哪里呢？也许你的兼收并蓄已经到了无所不收的地步，——你的赞赏是一个大驿站，每个进来的人都受到同样热情的接待。而我的赞赏则是一个狭小的殿堂，只有被选中的人才能进人其中。”尽管她在读《安德烈·瓦尔特笔记》时感受到了某种感伤的魁力并被深深地迷住了，但该书的出版却使她大为恼火：“书中所有关于我们和属于我们的东西，（……）安德烈，你没有权利将它们写出来……这部处女作，——尽管从艺术的角度看大有前途，——在良心面前是一种过失。”她除了看到令她不安的那种性格的各个方面的特征在书中得到了证实以外，她还深深地感觉到纪德此后的生活将和她分道而行。很可能她以身为长姊对四个没有父母的弟妹应当承担的义务为借口，1891年1月的一个……

本书包括：父亲的愿望、慈母心、九十年不灭的风烛、苦命女人的一生、大舅父的悲哀、堕落的大表哥等散文作品。

本书是上海三联学术文库中的一册。全书共分五章，通过对钱锺书先生与阐释学、与解构主义、与形式批评等等问题的阐述，就钱锺书先生对现代西学的研究作了深入的探讨。钱钟书（1910．11．21-）字默存，号槐聚。江苏无锡人。早年就读于教会办的苏州桃坞中学和无锡仁中学。1933年于清华大学外国语文系毕业后，在上海光华大学任教。1935年与杨绦结婚，同赴英国留学。1937年毕业于英国牛津大学，获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋归国，先后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。1941年回家探亲时，因沦陷而羁居上海，写了长篇小说《围城》和短篇小说集《人.兽.鬼》。《围城》已有英、法、德、俄、日、西语译本。散文大都收入《写在人生边上》—书。《谈艺录》是一部具有开创性的中西比较诗论。与此同时，他在上海暨南大学、中央图书馆和清华大学执教或任职。 1953年后，在北京大学文学研究所任研究员。所著多卷本《管锥编》，对中国著名的经史子古籍进行考释，并从中西文化和文学的比较上阐发、辨析。现任中国社会科学院副院长。 本书内容全面，结构严谨，条理清晰。具有较高的科学性、系统性、理论性及学术价值，对于从事该项研究的学者来说、本书是一套极有参考价值的资料。

本书中除叙亿一生大事外，兼及当时政治、文坛大事，以点带面，视野开阔，背景深厚。本谱引书近二百种，遍及中籍、谱传、笔记、小说、诗话、地志、金石、书目、佛道藏，而以宋人集部为主要依据，资料引用和梳理论述严谨、平实。