陆游的作品主要有两方面：一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民；一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状，爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里；他看到一幅画马，碰见几朵鲜花，听了一声雁唳，喝几杯酒，写几行草书，都会惹起报国仇、雪国耻的心事，血液沸腾起来，而且这股热潮冲出了他的白天清醒生活的边界，还泛滥到他的梦境里去。这也是在傍人的诗集里找不到的。

《文学史上的失踪者：穆木天》将“文学史上的失踪者：穆木天”作为中国现代文学的一个“典型现象”提出，它发生在一个容易为研究者所忽略的作家身上，却贯穿了现代文学批评、现代诗歌和现代翻译文学，在整体上与中国现代文学相联系，其核心内涵是“诗”与“散文”的关系，近一个世纪的中国文学和中国学术更进一步衍生了它的悖论表现。

朴素家常，精深独到，面向大众，也面向专家的鲁迅传记。著名学者严家炎、邵燕祥、王得后、钱理群、孙郁、陈丹青联袂郑重推荐！朱正先生一九五○年代出版《鲁迅评传》，显示对鲁迅的尊崇。一九六○年代出版《鲁迅回忆录正误》，展现出超群的学术勇气和坚实的考订功力。一九九○年代出版《一九五七年的夏天》，一代史家，卓然独立。有此功底，撰著《鲁迅传》，“语必征实”，史料丰赡，考证精审，知人论世，特立不群。不仅是青年了解鲁迅的基础读本，也是有志者研究鲁迅不可不读的启蒙书；盖治学先治史，鲁迅生活的时代，同时代的人物——前辈、同辈和晚辈，同道、亲朋和论敌，一一尽收笔底，平实地娓娓道来。　——王得后这是墨写的与血写的，史笔与诗笔，刻着无声的预言。在凝望鲁迅时，穿越了历史的盲区，一代人的心语，散落其间。史家之妙思，鲁迅之幽远，怎不使人久久流连？　——孙郁书刊影视，例有儿童不宜者。鲁迅的书和讲鲁迅的书，也有“不宜”：不但如鲁迅说的，“蚊子”不宜，“苍蝇”不宜，“叭儿狗”不宜，而且“二丑”不宜，“做戏的虚无党”不宜，帮闲、帮忙以至帮凶都不宜，“花瓶”或非花瓶的书报检查官不宜，从指挥刀下骂出去的评论家自亦不宜。除此之外，向一切读者开放，尤其是青少年乃至儿童大宜，朱正此书应该是写给他们看的。——他们是中国的希望，人类的希望。　——邵燕祥出版鲁迅传记，无论在北京出版社还是朱正自己都不是第一遭。这本《鲁迅传》的独特可贵之处在于：第一，它集中运用了最近二十多年国内外发现的不少有关鲁迅的新的资料，纠正了此前学界一些不确切乃至不正确的说法，体现了作者平时治学上的刻苦积累。第二，在体例上，多从难点、疑点下手，深入掘进与突破，力避面面俱到与泛泛而谈。第三，以中肯细密的论析，推进了鲁迅研究中某些关节点的解决。如第十三章《兄弟失和》，就写得十分精彩和有说服力，尽释疑惑，可成定论。凡此种种，均见出作者功力之深厚圆到。“七十而从心所欲，不逾矩”，此之谓乎？！　——严家炎鲁迅先生曾经说，对自己喜欢的作家，除看他的专集，了解其文学史地位以外，“倘要知道得更详细，就看一两本这人的传记”（《读书杂谈》）。坊间鲁迅的传记已有不少，朱正先生说他就写了四本，但又说希望“这一本能够保存下去”。我以为他有理由作这样的期待。这本传记不仅集鲁迅史料研究成果之大成，而且作者也有自己的史料的独立准备；同时作者对这些年学术界关于鲁迅一生中的重大事件的论争，更有独立的判断，如“兄弟失和”，“鲁迅与左联的关系”，“鲁迅与新月派和胡适的论争”等，都在对事实的考释基础上，提出了自己的一家之言。作者对鲁迅既非仰视，也非俯视，而平视之的态度和眼光，或许更能给读者以启示。　——钱理群鲁迅谈及自己，总在自嘲；他平生写过一两回小传，各数百字，事事一笔带过；他知道自己伟大，但无所谓，不自恋。朱正先生的这本《鲁迅传》，应该不是鲁迅传记的头一份，我不曾读过其它，无从比较起，而也似乎不必读，因鲁迅身后即被意识形态的涂料弄得不像一个人。朱正先生作传，平正宽厚，不知怎地使我想起鲁迅老友许寿裳。许先生与鲁迅太近，不及朱先生的有距离：这距离，是国家与时代付了多少代价才能有，其中连同鲁迅先生被扭曲的身后名。书中史料的选择与铺陈，竭尽全力，以目下能够公布与评说的程度，可谓用心良苦，尤以鲁迅晚年与周围诸人诸事的是非与纠葛，眼下暂且只能说到这一步。此后新的鲁迅传记，恐怕还会有吧，但愿晚来的作传者在比今天更为纵深宽阔的历史维度中，能够参看这一本。　——陈丹青本书内容包括：他的时代和他的童年、从小康人家坠入困顿、走异路 逃异地、“我以我血荐轩辕”、学医的梦、母亲的礼物、《新生》的计划流失了、为精神界之战士者安在、辛亥革命前后、毁坏这铁屋的希望、阿Q和绥惠略夫、荷戟独彷徨、兄弟失和、学潮与爱情、刘和珍之死等。

二十多年前提出的问题，痛揭中国人的“丑陋”，二十年后给出答案。柏杨的创作大休可分为小说、杂文、历史三大类，总计百余部。从上世纪八十年代起，他的作品陆续被引进大陆，并引起广泛注意。为方便读者快捷而系统地了解柏杨的写作风格和创作成就，我社特按类别编辑出版了这套“典藏柏杨”丛书。“典藏柏杨”将分“典藏柏杨·历史” 、“典藏柏杨·杂文”、“典藏柏杨·小说”三大系列，分别收录柏杨各类创作中较有代表性著作，其中“小说”系列是大陆第一次较为系统地引进出版柏杨的小说。犀利到尖锐的杂文是柏杨创作的重头，作品数量也最多，89岁的著名漫画家方成还特为“典藏柏杨·杂文”系列绘制了漫画插图。首次在大陆出版的《新城对》是一本访谈录，收录了柏杨与媒体编辑、记者或独立撰稿人的对话，有许多产生于新世纪。话题则从柏杨个人的生命史到中华民族的文化史，从两岸关系到两性关系，从历史纠葛到现实冲突，还是那个敢于直面直言的柏杨，让人身临其境感受独立思考者的风骨。

庐隐，在“五四”时期是与冰心齐名的女作家，曾有许多年几乎被人遗忘了。 我们的现代文学研究家们，把庐隐留在海滨多年，一任历史的风浪扑打那颗悲苦的 心，以致被淹没。 只有十三四年创作生涯的庐隐，是时代的产儿，为我们留下作品十一部之多， 这不仅是中国新文学的财富，也是我们了解那个时代的透镜。茅盾说：“读庐隐的 全部著作，就仿佛再呼吸着‘五四’时期的空气，我们看见一些‘追求人生意义’ 的热情的然而空想的青年们在书中苦闷地徘徊，我们又看见一些负荷着几千年传统 思想束缚的青年们在书中叫着‘自我发展’……”

茅盾（一八九六——一九八），本名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡乌镇人。他是我国二十世纪文学史上的著名小说家、批评家，其创作以史诗性的气魄著称，代表作包括长篇小说《子夜》、短篇小说《林家铺子》等。新中国成立后，他担任中央人民政府文化部长职务，主编《人民文学》杂志，当选为历届全国人民代表大会代表、历届政协全国委员会常务委员和第四、五届全国委员会副主席。在茅盾逝世追悼会上，中共中央的悼词称茅盾“是在国内外享有崇高声望的革命作家、文化活动家和社会活动家。他同鲁迅、郭沫若一起，为我国革命文艺和文化运动奠定了基础”。正由于茅盾具有这样的历史成就和历史地位，有关他的档案资料也就成了我们国家一份极其珍贵的文化遗产。近年来，我们桐乡市档案局一馆一在征集名人档案的过程中，走访了茅盾之子韦韬先生。韦韬先生认为，把家中尚有的茅盾档案资料全部保存到家乡的档案馆：是放心，二是可以让更多的人到档案馆进行查阅和利用。因此，在经过全面整理后，他向桐乡市档案馆无偿捐赠了茅盾的档案资料。这些档案资料中，有茅盾小说、诗词、回忆录、文艺评论的创作手稿以及笔记、杂抄、古诗文注释、书信、日记、译稿等原件，还有茅盾的原始讲话录音、照片等。

《鲁迅》以故事形式，介绍了传主鲁迅不平凡的一生。全书通过41个完整的故事，反映了鲁迅少年时期的勤奋学习，青年时期的追求光明，成年时期的奋斗业绩，以及生命最后时刻的无私奉献，歌颂了鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的高贵品质和为民族解放而奋斗的革命精神。本丛书记述了历代浙籍文化名人在文化、思想、学术、政治方面有独特情节、独特意义之事迹，反映其独特的风貌。第一辑包括蔡元培、吴昌硕、鲁迅等。

《鲁迅的一世纪：朱正谈鲁迅》收录了作者从1980年到2001年这段期间所写的20多篇谈鲁迅的单篇文章。这些文章资料翔实，且富有作者的个人观点。内容涉及鲁迅的一世纪、鲁迅的为人、鲁迅传记资料的真伪问题、鲁迅生平研究、鲁迅交往中的右派分子等等。

首先要勾勒玛格丽特•杜拉斯变化的面容，她作为二十世纪后半叶和世界抗争的知识分子，那世界召唤她去说、去阐释、去战斗、去谴责，让她构建自己的政治介入观念和与之相符的作品……第二部分是《专刊》的中心，打开这道门的秘诀就是杜拉斯作品的素材：虚构。如果说虚构在不同的文学体裁中都有所体现，那是为了让它们误入歧途，但她在自己选择的不同道路上都得到了认可，可以说：写作的经验就像永恒反复的探询，在这一点上她和莫里斯•布朗肖的想法不谋而合；小说或者戏剧文本自相矛盾的实践，两者都紧紧地和缺席联系在一起，仿佛缺席是出现的前提条件；电影成就和她在现代性中所扮演的独特角色；最后是她创作的边缘，一种最广义的诗意、音乐的声音所泄漏的寓意，她借助了其他一些艺术手法，但从来没去正面尝试：诗歌、音乐、舞蹈、绘画……如果说这样的作品在二十世纪留下了它自己的印记，在当今世界它依然继续在刻录它的声音，这也将是我们接近作家的第三条途径：通过一些作家，他们披露杜拉斯对他们自己创作的影响，虽然他们可以不是杜拉斯写作的继承者；通过杜拉斯在国外的被接受，她的作品在国外广为传译，激起许多新的论争。

沈从文是具有世界影响的文学大师，同样也以随笔见长。他在生活中思考人生，在生命中发现真、善、美，他的随笔洋溢着幽妙舒放的意境。本书正是其作品集。《生命之录》收录了沈从文众多作品，并按生命波澜、传奇本事、学习现实三个部分编排。