大家为大家画像，画出平淡日子里的绚丽烟火，画出市井生活中的低吟浅唱，更画出山河破碎时的撕心呐喊。从这些饱含深情的画像中，看大家在彼此的生命里流连忘返，看大家提携后生，一起傲然向前。《大家小像》系列图书选取文化名人描写文化大家们生活、工作的片段，精心编辑成册，用优美的语言、细腻的文字，全方位地展现大家们的生活情趣、人格魅力。《山河为歌》重点描写了老舍、朱自清、张伯苓、田汉、曹聚仁、徐悲鸿、程砚秋、姜椿芳等文化大家在积贫积弱、危机四伏的旧中国时期，为国为民、奔走呐喊的情景，充分展现了他们炙热的爱国情感、深沉的家国情怀。

1965 年 7 月，加西亚·马尔克斯携家人从墨西哥城驱车前往阿卡普尔科。他在路上得到了创作小说的灵感，它就是后来举世闻名的《百年孤独》。童年的经历、大量的阅读、朋友的帮助、家庭的支持、时代与社会的影响……他人生中的每一个脚印都是解读《百年孤独》这部巨著的钥匙。通过这本书，读者可以走近这位拉丁美洲魔幻现实主义文学大家，感受他生活的时代，他的人生起伏以及作品背后的故事。

杜拉斯是20世纪有影响、具个性、富魅力的一位女作家。她1914年出生于法属印度支那。18岁时移居巴黎。颠沛流离的生活、困顿窘迫的家境、坚强独立的个性造就了她不平凡的一生。1950年发表的《抵挡太平洋的堤坝》使杜拉斯一举成名，之后她便成为西方文学界的一支奇葩。她的作品始终围绕着爱情和孤独两个主题展开。扑朔迷离的情节，支离破碎的结构，晦涩难懂的语言，却掩盖不了作品的生命力和战斗力，这是她的小说吸引人的地方。已故知名作家王小波曾说，现代小说的高成就者是卡尔维诺、君特格拉斯、莫迪亚诺，还有玛格丽特.杜拉斯，可谓一语中的。除了文学创作外，杜拉斯也积极从事社会运动，她始终关注殖民、战争、种族歧视等一系列社会问题，并且向世界，上所有不公正的现象发出正义的谴责。她在中国有广泛的读者群，但关于她的传记在国内却极少。该书试图通过对杜拉斯著作、书信、演讲等的整理加工，择取具代表性的精彩文字，从青年时代、三种身份、爱情至上主义者、小说、政治观点、思想和晚年七个方面展现了一个真实的杜拉斯，使得读者可以深入了解杜拉斯的个人生活和思想世界。《杜拉斯自述》对于提高读者文化素养，了解西方文化经典提供了很好的读本，因而有着较高的社会效益和市场价值。

米哈伊尔？布尔加科夫被公认为魔幻现实主义的鼻祖，也是20世纪俄罗斯文坛的经典作家之一。但与其代表作《大师与玛格丽特》相比，他的名字对读者来说却有一点陌生。在布尔加科夫逝世多年后，他作品中呈现出的 “针对个人”、又好似在与读者直接对话一般的写作风格，越来越受读者的欢迎，他旧时的孤独也引起了俄罗斯本地以及国外读者的广泛兴趣。一生经历世事沧桑、命运浮沉，却依然保持着尊严与勇气的精神使米哈伊尔？布尔加科夫的名望早已深深扎根于时间之中。本书出版于1988年，作者耗时数年，走访布尔加科夫亲属、朋友、同代人，在大量一手资料的基础上，写成了这部跨越半个世纪的厚重之作，重现了那个风云动荡的年代之下，布尔加科夫的个人生活和艺术创作境况，也从侧面反映了当时俄罗斯知识分子的生活图景。本书至今仍是*的一部关于布尔加科夫一生研究的作品，仍是研究布尔加科夫的重要可靠信息资源。

本书不仅是见解独到、风格别具的兰波传记，更是属于兰波的精神现象学。全书共分八章，细致剖白兰波作为诗人的生涯，深情呈现兰波精神活动的轨迹。辅以延伸说明的三篇附录、简洁清晰的生平线索、丰富详尽的参考文献和精彩纷呈的译后手记，并配有大量照片、画作和手稿插图。 正如作者伊夫·博纳富瓦在开篇所提示的那样，“为了理解兰波，让我们阅读兰波吧——将他的声音从混杂的诸多声音中分离出来。不用去远方、不用去别处寻找兰波亲口对我们说的话。鲜有作家像他一样如此热忱地认识自我、定义自我——想要通过认识自我来改变自身，成为另一个人。因此，让我们严肃地对待这*为严肃的追求。我建议我们去找回一种声音——识破它的意愿，重现它的腔调，尤其是这些激荡，这无从模仿的纯洁，这些胜利，这些破碎。” 如果没有这本在对兰波精神的描摹方面如此准确且卓越的书，我们对兰波的阅读将大为失色。

杨绛是著名学者钱钟书的夫人，江苏无锡人，也是著名作家、戏剧家、翻译家，她通晓英语、法语、西班牙语，她创作的《我们仨》《走在人生的边上》受万人追捧，翻译的《唐·吉诃德》译本卓然于世，印刷发行一百多万册。本书作者以散文笔法对杨绛先生的一生进行了总结性的叙述，并配有作者学习杨绛做人为文的一些感悟，使整本书十分适合现代人的阅读习惯。作者在尊重史实的基础上，从各个不同的角度向人们展示了杨绛丰富的人生履历，同时辅以细致的环境、心理描写，传递平静面对岁月打磨的温柔力量，让读者变成更好的自己。

苏东坡是北宋著名的文豪和政治家，是中国历代文人从政的标志性人物，他文章闻名天下，仕途却历尽艰辛，屡遭迫害，但从未改乐观向上的个性。他集多种身份于一体，是一个秉性难改的乐天派，悲天悯人的道德家，散文诗歌大家，杰出的画家和书法家，还是酿酒的实验者、工程师，甚至还是假道家的反对派、瑜伽术的修炼者，他还是皇帝的秘书，是心肠慈悲的法官，还是月下的漫步者，政治上的坚持已见者，还是佛教徒、士大夫。本书根据史料详细考据他的诗文著作，通过一个个故事，以轻松、诙谐又大气的语言，剖折苏东坡的生命历程，展示他忧国忧民、政绩卓著、爱民如子的形象，探索他丰富的内心世界，以及他如何在逆境中努力寻找寄托自己崇高理想的精神家园。全书通过苏东坡传奇而跌宕的人生经历，把历史长河中逾千年而不暗淡的这颗熠熠生辉的巨量形象，进行了真实立体的展现。

本书作者尚塔尔·托玛为法国文坛名家、著名思想史家、“费米娜文学奖”得主， 文笔细腻优雅，尤其擅长出入历史掌故之间，提炼笔下人物最生动精细的多面肖像。 而她，曾受教于当代著名思想家、符号学家、文艺理论家罗兰·巴特。 这本书写大师的致敬作品，以近乎零距离的直击视角， 原音原地重现罗兰·巴特生活的时空场景， 为1970年代人才辈出、灵光四射的巴黎知识界，写下深刻、迷人的注脚。作者眼中的符号学泰斗，不再只是活在“零度写作”中的神话分析师， 而是一位沐浴在南法家乡日光中的日常沉思者。 他以带有“天鹅绒般丰润质感”的嗓音迷倒众人，穿着湖水绿的柔软棉衣， 笔下的蓝墨水在讲究的纸张上添加思绪的色彩。 他也在冬日花园的幽暗影像中，涤化了对母亲的哀悼， 却在与历史学家的跨时空神交时犯了偏头痛……在作者看来，罗兰·巴特是一个个完全被写作欲望所栖息的作家，而且他有写作的特殊性，可以让人感受到这种欲望，分享他的小说。同时，他的教学是理性分析和禅意留白的混合体。作者通过这部语言优美，感情充沛的作者为读者刻画出一代符号学大师罗兰·巴特的价值观：对语言的热爱，用差异代替冲突，对当下的品味和生活的欲望。

王维，二十岁便高中进士，精音律，通禅理，又工于诗、书、画，是少有的旷世奇才。本书记叙了王维从少年得志到仕途曲折，从被迫附逆到因诗获免，从夫妻情深到半生鳏居的人生历程，也展现了他与佛结缘的心路历程。书中以王维的经典诗歌为引，用简练清朗的笔法将盛唐山水田园诗人王维的一生娓娓道来，展现了一个饱含生命深情、醉心于山水佛禅之间、从容自在的诗人形象，同时穿插盛唐的历史、文化、诗与禅的流变等，内容充实，文字优美。

部分， 外国文学家的故事，包括莎土比亚、巴尔扎克等，第二部分，中国文学家的故事，包括、郭沫若、老舍、巴金等，一外国文学简外史，中国文学简史，附录1：中外文学大事记。附录2：历届诺贝尔文学奖获奖得主名单（1901-2017）。