《粉墨功名：元代曲家的文化精神与人生意趣》以元曲和元曲家作为论述话题，以确凿的史料为根基，采用生动流畅的散文笔法，用现代意识或新的视角，对其进行了历史阐释和文化反思，折射出元代曲家的独特文化精神与人生意趣。《粉墨功名：元代曲家的文化精神与人生意趣》为《文化中国：永恒的话题丛书》之一。《文化中国：永恒的话题丛书》以高文化品位为内涵，从文化的特定视角重新解读（而非直接面对）某些重大的历史或文化主题，特意选择那些人们普遍感兴趣即茶余饭后可供谈资的历史事件或人物作为题材，以确凿的史料为根基，用新的视角或现代意识，采取富有文采、生动流畅的散文笔法和图文并茂的形式，对其进行历史阐释和文化反思，折射出某些文化精神。浓郁的文化观照和历史反思是该丛书的特色。该丛书强调“可操作性和持续发展的张力”，即灵活多样和巨大的包容性，作为一个长期的品牌选题，视具体情况，分为若干辑陆续推出，逐步完成对文化中国重大历史、文化主题的另样解读，形成一个大众精品系列群。该丛书已出版三辑19册。

“红玫瑰与白玫瑰”佳肴取蜜酿金华火腿之红白对比，红润的顶级金华火腿搭配净白的心型面饼。红润的顶级金华火腿比拟成热烈的红玫瑰，娶了红玫瑰，终有浓情转淡时；净白心型面饼好比圣洁的白玫瑰，但若与白玫瑰厮守一生，则白玫瑰终究是平凡朴实；但若红玫瑰与白玫瑰能互补而达到一个平衡，就好比净白心型面饼无添加额外的调味；醮着蜜酿金华火腿共同食用，则相互称托出金华火腿及心型面饼的独特风味……这就是张爱玲的作品，这也是张爱玲的美食。这是一本写张爱玲的书，全书以张爱玲小说随笔中提到的美食为视角，切入张爱玲的传奇一生。

诺贝尔文学奖大师大江健三郎先生是一位非常富有魅力的叙述者。《大江健三郎口述自传》以对话形式回顾了他自己生活过来的这七十年，回顾从二十二岁开始写小说以来将近五十年的文学生涯。他也是想借助这个机会让专事小说写作的自己尝试着畅所欲言。书中最后提出106个疑问，先生的回答更让我们透彻的了解这位大师级的作家。

本次国际刘基文化学术研讨会就是为了更好地研究刘基和刘基文化，交流当代学者的最新研究成果，发扬传统文化的时代意义，加强对区域传统文化和现实问题的研究，探讨经济与文化的互动关系，不断弘扬和丰富“刘基文化”。

著名作家萧军先后有过三位妻子，本书作者王德芬便是萧军的第三位妻子。18岁的王德芬，告别了温暖的家庭，50年来与萧军相伴相随；从兰州到西安转成都小住，经重庆奔赴到延安；过张家品、齐齐哈尔返哈尔滨；去往佳木斯、富拉尔基，回到沈阳后发配抚顺……最后落户北京。在这半个世纪的夫妻生涯中，腥风血雨，坎坎坷坷！来自政治的；来自经济的；来自精神的；来自病痛的；来自天灾的、人祸的……铺天盖地的打击，却并没有摧垮他们这一代革命夫妻的信念与意志：“求得祖国的独立，民族的解放，人民的翻身，建立和实现一个没有人剥削人、人压迫人的社会制度！”也没有放弃他们对人类社会应尽的责任——含辛茹苦地养育了八个儿女。 本书真实的讲述了他们一生的经历，希望能给读者们带来一些新鲜的读书兴趣，更愿作家萧军的读者们、研究者们能从中寻觅到一些可供注意的线索。

《屠隆研究》是关于明代诗文家、戏曲家屠隆的专题研究。明代文学研究中，中晚明文学研究是一个热点，近年来也出现了很多有力度的著作。然而，目前的研究宏观研究多，如流派、思潮研究等，而微观研究少，如单个作家的深入研究；著名作家作品研究多而次重要、二流作家研究少。这似乎不利于新材料的发现，也不利于研究的拓展和深入，因为这不能完整而深刻地探讨时代的文学思潮。文学史是具体而丰富的，著名作家作品不是孤立存在的，或者说，他们只是千丝万缕关联着的时代网络中的几个点，时代浪潮中的几朵耀眼的浪花。仅止于名家名作的研究思考，便难见历史的真貌和文学史发展的深层动因。因此有必要对一些看似次要的作家，尤其是创作虽非一流而创作思想和历史地位颇具特色的作家进行深入研究，不断发掘新材料，提供新问题，从而推动文学史研究的深入。屠隆就是这样一位作家。

冰心与吴文藻，一位是蜚声文坛的才女，以她优美而温馨的《寄小读者》滋养了几代小读者的心灵；一位是享誉学界的巨子，以他渊博的学识和毕生执著建构了中国化社会学体系。这对学者爱侣，在近一个世纪的漫长岁月里，他们携手扶掖，互慰互勉，相濡以沫，无论是花好月圆，抑或是荆棘遍地，他们生死相依，两颗心充分地享受着琴瑟和鸣之音，共同守望着忠贞而精诚的爱情。从初识于茫茫大海，到相知于求学之旅：从未名湖畔的波光塔影，到默庐的丽水蓝天；从国破山河碎的心疮，到风雨如磐的黯然，他始终默默地陪伴着她，而她也用她的爱温暖着他，抚慰着他。五十六年，鸾凤和鸣，风雨同舟，共谱出一曲华美优雅的爱情欢歌；五十六年，不离不弃，患难与共，成就了他们的一世情缘。本书为我们讲述的就是他俩之间的爱情故事。

鲁迅早年就读于南京江南水师学堂、矿务铁路学堂。1902年赴日本留学学医，后放弃医学救国思想，为改变国民精神转而志向文学。1918年5月，第一次以“鲁迅”为笔名发表白话小说《狂人日记》。参加《新青年》编辑工作，结识李大钊、陈独秀等人。1926年参加北京“三一八”反帝爱国运动，8月被北洋军阀政府通缉离京，先后在厦门大学、广州中山大学任教。1927年10月到上海，不顾国民党反动当局的迫害，从事革命文艺运动。1930年参与发起成立中国左翼作家联盟，任常务委员，与瞿秋白一起领导左翼文艺运动。1933年任中国民权保障同盟执行委员，与宋庆龄等一起为营救共产党人和爱国人士而斗争。他一生创作了大量小说、散文、杂文、诗歌等作品，如《祝福》、《阿Q正传》、《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》等。他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字。他以笔为武器战斗一生，被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜，是中国现代文学的奠基人。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的写照。北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。

我喜爱远方，喜欢天空和土地，只是一些个人的偏好。我讨厌太多所谓上等人，的没心没肺或多愁善感，受不了颇繁交往中越来越常见的无话可说，也只是一些个人的怪癖。我是一个不讨人喜欢的人，连自己有时也不喜欢。我还知道，如果我斗胆说出心中的一切，我更会被你们讨厌甚至仇视——我愿意心疼、尊敬以及热爱的你们。这样，我现在只能闭嘴，只能去一个人们都已经走光了的地方，在一个演员已经散尽的空空剧场，当一个布景和道具的守护人。我愿意在那里行走如一个影子，把一个石块踢出空落落的声音。——韩少功

琼瑶自幼受中国古典文学的启蒙教育，热爱文学和写作。9岁在上海《大公报》儿童版发表短文《可怜的小青》。1949年随家庭迁居台湾，入台北师范大学附小六年级读书。后入台北第二女子中学。16岁在《晨光》杂志发表小说《云影》，高中阶段在各报刊发表小说、散文200篇，成为台湾岛内有名的中学生作家。1963年在平鑫涛主持的台北皇冠出版社出版了长篇小说《窗外》，一举闻名文坛。她以文学创作为业。从1964年开始，先后由台北皇冠出版社出版了近50部小说，并相继改编成电影电视剧，造就了一批又一批因扮演其剧作中的人物角色而脱颖而出的影视明星，从而拥有了犬量的读者和观众群，深受青少年和市民的喜爱，产生了长久的社会影响。在华语文坛形成了一种历时30多年而不衰的“琼瑶现象”。她的作品大多以爱情为主题，以生活言情题材取胜，富有浓厚的情感色彩和文化精神，描写中国的人生、人情、传统伦理道德，又将传统观念和现代意识、艺术美感融会贯通，和谐统一，打动了亿万读者、观众的心。作品的构思巧妙，文笔淡雅，以情动人，深受少男少女的喜爱，也颇受各阶层人们的欣赏。她的作品写人生、言情感、有观众、有影响。1999年由香港《亚洲周刊》与来自全球各地的学者、作家评选20世纪中文小说100强，即从浩如烟海的百年文学作品中精选出100部佳作，她的作品名列其中，在中国现代文学史和华语文学界占有一席地位。《一个真实的琼瑶》给你讲述一个真实的琼瑶！