一位100多年前的爱国诗人的诗歌，在一年内两度被温家宝总理引述：“寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。”此诗作者就是晚清爱国诗人、卓越外交家、近代变法先驱黄遵宪。这位变法先驱为何能如此影响深远，让我们随《黄遵宪》来寻找答案。

《孙健忠评传》是当代湖南作家评传丛书中的一册，主要内容包括愿做一盏小灯、第一节 湘西和土家族的历史、孙健忠的先祖、童年记忆、小学生活、简易师范生、思蒙完小、在激流漩涡中、处女作《小皮球》及生命转机、激情燃烧的岁月、生命之舟的颠簸、人性人情美《五台山传奇》等等。

《吴宓评传》是一部系统而综合的吴宓学术评传，吴宓（1894-1978），字雨僧，陕西泾阳县人。现代著名学者、诗人、教育家和编辑。这本书介绍和记述了吴宓的文化生命和学术历程，展示了他“文化神州系一身”的儒者情怀，奇特的志节，淹贯中西古今的博学，浓郁的诗人气质与名士作风，一段至真至诚的恋爱浪漫史，毁誉不一的声名，以及他那漫长、丰富而又坎坷的一生中所蕴含的当代思想史的特有现象：一个饱学之士对现实政治的感受，新政权与知识分子的关系等等。《吴宓评传》还探讨了吴宓的“博雅之士”的教育理论及其实践，他的悲剧性的文化人格（个性心理）所形成的历史的、文化的和个人的原因；并在中西文化冲撞的背景下，转换学术研究视角，重新评价了他引入白璧德的新人文主义反对“五四”新文化运动和文学革命的巨大影响和深远的思想史意义，以及他在具体参与中国文化的建设中，企图建立独特的文化理念、道德理念、文学批评和新文学的内容与形式等方面的可贵努力。

元遗山《论诗绝句》云：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”此诗是说李商隐的许多诗含义蕴藉，令人费解，成为千古之谜。但是，如果将关于李商隐的史书记载和李商隐自己的诗文相对照、分析，就可以看出其中有一条明晰的主线，那就是爱情悲剧所引发的终身真挚情怀，以及由此展开的关于唐代政治生活和文坛诗话的写实画卷。《李商隐其人其诗》希望对此有所探索，就教于方家。

《点亮人生：我是李燕杰》收录了李燕杰论演讲问答、诗、散文等。1977年，李燕杰的演讲在北京掀起“李燕杰旋风”，这股“旋风”随即声势浩大地刮向全国，人们称之为“李燕杰现象”。 他没想当旅行家，却去过世界上680个城市；他没想当诗人，却写下了 3000多首诗；他没想当教育家，却收了30余万名学生；他没想当藏书家，却收藏了35000多册书。他是个演讲家，在“地球村”演讲超过4300场。

该套丛书中的每本书均为单独书号，四色彩印，图文并茂。第一辑4本和第二辑5本共9本已经于2007年和2008年元月隆重推出，在读者中引起强烈的反响，也引起不少书评家和研究者的高度关注。这次出版的是第三辑，亦是5本，分别是冯伟林的《煮酒论英雄》、聂茂与厉雷的《俄罗斯玫瑰》、吴昕孺的《远方的萤光》、汤素兰的《灵魂的风景》和袁雅琴的《如水的声音》。同第一、二辑一样，第三辑仍然聚焦中外文学、绘画、音乐等领域里成就显赫的大师级人物，选取他们的经典作品作为切入点，对他们的传奇经历和学术成就作出合乎理性的评判。我们不要求面面俱到，只求选取其中一篇（件）在读者知识点上耳熟能详的文本作为章节标题。之所以这样，是因为这些作品本身具有强大的阅读群和广泛的受众基础，不少作品曾经入选过大中学生的教科书，读者重新接触这些标题，会唤起一种记忆，一种久违的亲切感。然后，我们围绕这个经典文本，联系到文化大师的生活、情感和对事业的追求等进行生动传神的描写，突出文化大师的某个侧影。这个侧影也许是被人忽略的，也许有人看到但发掘不深。在细节的处理上，我们力求生动感人，力求客观冷静，力求符合实际。我们的总体要求是：每本书选取适当的叙事对象，选取文化大师的生活片断作为主要内容，文字清新活泼，叙事朴实简练，努力做到故事性、趣味性和励志性相统一，寓教于乐，以真正实现我们所追寻的“大教育、雅文化、准学术、泛美术”的创作目的。

“你应该知道的”系列丛书，共11册，将文学家、艺术家、科学家、教育家等人物事迹，结合其伟大作品或彪著人类史册的伟大成就娓娓道来，寓艺术作品、政治思想、发明创造于故事，寄优雅气息于行文辞藻。

“你应该知道的”系列丛书，共11册，将文学家、艺术家、科学家、教育家等人物事迹，结合其伟大作品或彪著人类史册的伟大成就娓娓道来，寓艺术作品、政治思想、发明创造于故事，寄优雅气息于行文辞藻。

《颜延之研究》全面研究了颜延之的家世、生平、思想、交游和其文学创作。颜延之是中国历史上第一个以用典繁多著称的诗人，历来研究者对其用典颇多指责。《颜延之研究》重点围绕颜诗用典的问题进行了深入的研究，提出了全新的观点，诸如对唐前诗歌用典的发展规律、颜诗用典的特点、刘宋诗坛的复古、颜诗用典对近体诗形成的作用等问题所作的阐发，皆发前人之所未发。此书实为学界第一部全面而深入地研究颜延之的力作。颜延之是六朝时期的一位重要作家。

法国思想家和散文家米歇尔·德·蒙田（1533——1592），年轻时深受人文主义思想的浸染，38岁时回到蒙田城堡，在读书、思考和写作中度过了十年隐居生活，对那个片褊狭、非理性和充满暴力的时代中的人性进行了冷静地审视和思考，写出四百多年来流传不衰的《随笔集》，并因此被誉为欧洲近代散文之父。本书通过对蒙田人生中的几个不同阶段的描述——接受教育、公共生活、十年隐居及之后的旅行等，刻画了蒙田这位”达观宁静和隐退到自我中的高手和导师”、一个在任何情况下都“竭力争取内心自由的先驱战士”的形象。 本书是斯蒂芬·茨威格的最后一部传记作品，是他在生命的最后一段日子里仍在从事的写作之一。茨威格在写作本书时所面对的战争、暴力和专横的意识形态，仿佛就是蒙田一生所处时代的写照；而蒙田执著的自由意识、他始终保持的公正和明智，更使茨威格将其看成自己的精神楷模，因而他为这本书最初写下的标题是《感谢蒙田》。