《杜甫》讲述了：站在这位巨人的肩上，简明读本不仅具有深厚的学术基础，而且一定会呈现出新的风貌。这种新的风貌就是深入浅出和引人入胜：精炼的选择，简明的评述，生动的故事与智慧……在倡导中国文化“走出去”和多元“文化”共存的今天，本读本通过介绍古代中国的思想家，向每一个愿意了解中国思想的读者提出一个又一个我们和古人共同面临的问题，引导大家与中国古代思想家展开心灵的对话。

《王国维、郭沫若与儒教》分别探究王维和郭沫若两位深受传统儒教影响的文学大师的生平及其相关的文学活动，力求透过王、郭二人心海中时有起伏的波澜，去感受下面那更加深邃广大的统信仰的渊潭，进而阐明中国传统儒教信仰的惯性力量，是如何通过天才的作为，藉着西方文化思潮的鼓荡，在中国二十世纪文学进程中发挥作用的。

鲁迅是中国文化革命的旗手、现代文学的开拓者、伟大的作家和思想家。要了解中国的新文化和新文学，必须阅读鲁迅，认识鲁迅，否则就无从入手。正因为鲁迅与现代中国的文化思潮联系紧密，所以围绕着他的论争也就从来没有停止过。但对于他，却常常有无意的误读或有意的曲解，这就离开了真实的鲁迅。本书不盲从现成的结论，不追随流行的观念，而以事实为根据，将传主的经历、行状、思想、作品都放在特定的历史背景和时代思潮中加以考察，力图写出真实的鲁迅。鲁迅是一个顽强的战士，具有不屈不挠的性格，但却不是终日“横眉冷对”的无情者，他有自己的生活爱好、私人感情和家庭生活，是一个完整的人。本书从多角度进行观照，对于传主的各个生活侧面都作了充分的描述。

《从异乡到异乡：萧红传》的写作将主要以叙述萧红的故事为主，同时兼顾学理性，力图是书稿兼具趣味性、通俗性和书卷气，尽量以一种客观的观照态度来看待萧红和王恩甲、萧军以及端木蕻良、骆宾基等之间的婚变和恋情。以笔者所收集到的最新资料，对萧红一生中有些疑案，也有属于自己的解释。全书篇幅大约在35万字，同时配发有关萧红的一些图片资料，在哈尔滨收集萧红的遗迹图片十分方便。

《塞万提斯传》讲述塞万提斯是举世闻名的世界级文学大师，历来被誉为现代小说之父。他的名著《堂吉诃德》可谓家喻户晓但目前国内对塞万提斯本人及其著述的研究则相对很少，作者以第一手翔实的资料撰写了这部《塞万提斯评传》，无疑是十分必要和及时的，这本《塞万提斯传》打破了迄今为止我国学者对基万提斯研究的零星状态，以其内客的系统性、丰富性、翔实性呈现在读者面前，弥补了这一学术研究的空白。

最近日本的世态，说它是日本的崩溃，恐怕也不是夸大其词。而且病因不是来自外界的病毒，而是身体本身好像得了严重的成人病。有人说；“如果不尝受一次像大吐血那样的痛苦，B本人恐怕是不会觉悟的。”我想起一个希腊神话——有一次，密达斯（Midas）国王获得了一种“手触摸过的东西都变成黄金”的能力。狂喜的国王把王宫里所有的东西都变成了黄金。坛子、柱子、椅子都变成了黄灿灿的金子。他觉得“世上没有比自己更富有的人了”。但是，麻烦的事来了。要吃饭了，可是碰到嘴巴的东西都变成了金子，不能吃了。而且连院子里的花儿也变成了黄金。玫瑰也不发出香气了。国王唉声叹气，不觉抱住自己的女儿，连他最喜爱的小女儿也变成了不能说话的金像……我觉得是在观看日本的悲剧——沉醉于物的繁荣，大自然、食物和儿童都被夺去了健康的“生命力”的悲剧。本书收集了1996年秋至第二年秋在《圣教新闻》上以“畅谈世界领导人”为题名连载的散文。评论人物是很难的。每个人都有多面性，何况是同时代的人，当然会有各种各样的评价。在了解这些困难的基础上，我觉得介绍人物的一点体会，就是要“为对方设身处地着想”。很多东西是一边用正视的眼光来注视事实，同时要挨近该人的身边才能看到的。不是这样，而是用所谓的“客观的眼光”，大多不过是借客观之名的偏见，有意制造虚像。

权德舆，字载之，唐德宗、宪宗时期的政治家、文学家。《权德舆研究》在中唐贞元、元和年间社会的政治、经济、文化、学术和文学正呈过渡、变革状态这一大的历史文化背景下，就权德舆的家世生平、问学交游、思想渊源、诗文理论和创作实践及相关问题进行全面、客观的勾稽、考证、描述和研究。我们应该以实事求是的态度，将权德舆放在中唐大历、贞元时期社会正经历制度、思想和风气的转型、变迁这一大的历史背景下，从历史经验和常识出发，面对权德舆这样一位在贞元、元和政坛和文坛上有过重要影响的政治家、文学家。他有明确的诗文理论，创作有近四百首诗歌和四百多篇文章（论文中所引权德舆诗文，皆本自霍旭东校点之《权德舆诗集》和《权德舆文集》，故正文中不复注出。论文中所引其他作者诗文，除专门注出者外，皆本自《全唐诗》和《全唐文》，正文中亦不复注出），最早将“意”与“境”联系起来论述。他置身于古文运动中，改革科举考试内容，奖掖后进，为朝廷选拔了一批有志之士，这些人日后大多成为唐王朝的政治和文化精英。

80后作家群最具影响的韩寒、刘卫东、李海洋、金瑞锋、林静宜、王晓虹、步非烟、朱古力等联合奉献！著名学者葛红兵、评论家解玺璋作序推荐！！史上最近距离、最集中、最全面、最强大、最专业的八○后作家访谈录横空出世！从几百位80后作家里，选出十余位具有代表性的优秀80后作家进行访谈，保证了这套书的全面性和代表性。《80后作家访谈录》将告诉你，他们的写作经验！《80后作家访谈录》将告诉你，他们的阅读方法！《80后作家访谈录》将告诉你，他们是怎么走向写作之路的！《80后作家访谈录》将告诉你，他们是怎么实现文学梦想，怎么走向成功的！你的文学梦从这里开始——走向成功！走上卓越！让我们一起和十余位著名80后作家来一次最亲密接触吧！

巴金先生在《怀念萧珊》中：“她比我有才华……我很喜欢他翻译的普希金和屠格涅夫的小说。……阅读它们对我是一种享受。”“在我丧失工作能力的时候，我希望病榻上有萧珊翻译的那几本小说。等我永远闭上眼睛，就让我的骨灰同她的搀和在一起。”如今两位前辈都魂归大海，这本《苏珊文存》收集了这位有才华的女士的散文、随笔、书信和译文，是迄今为止作者最为全面的一本文集，也是对他们和那个时代的一个养生的纪念。《萧珊文存》为巴金夫人萧珊的作品，包括日记、书信、译文等作品，《萧珊文存》文字温馨、朴实，于平凡之中见真情，尤其是日记和书信部分，真实地反应了巴金夫妇生活的这个年代的时代背景和精神风貌，这些内容均为第一次出版，一定会引起读者的广泛兴趣。

此次东方出版社出版的《丁文江传》由胡适先生所著。全文12万字，乃胡适所写的最长一部传记。陆发春在《胡适与丁文江》中称，该传记“以充分保有原料为特色，可以说是胡适《四十自述》之外，又一部值得称道的优秀传记”。胡适的传记文学主张：“二千年来，几乎没有一篇可读的传记。因为没有一篇真正写生传神的传记，所以二千年中竟没有一个可以教人爱敬崇拜感发兴起的大人物！并不是真没有可歌可泣的事业，只都被那些谀墓的死古文骈文埋没了。并不是真没有可以教人爱敬崇拜感慨奋发的伟大人物，只都被那些烂调的文人生生地杀死了。”因此，他提出“新体传记”的口号，主张“传记写所传的人最要能写出他的实在身份、实在神情、实在口吻，要使读者如见其人，要使读者感觉真可以尚友其人”。他认为“近代中国历史上有几个重要人物，很可以做新体传记的资料。远一点的如洪秀全、胡林翼、曾国藩、郭嵩焘、李鸿章、俞樾；近一点的如孙文、袁世凯、严复、张之洞、张謇、盛宣怀、康有为、梁启超。——这些人关系一国的生命，都应该有写生传神的大手笔来记载他们的生平，有绣花针的细密功夫来搜求考证他们的事实，用大刀阔斧的远大识见来评判他们在历史上的地位”。