全面聚焦19-20世纪的俄罗斯文学，对包括在普希金、果戈理、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、阿赫玛托娃、肖洛霍夫等在内、享有世界声誉的俄罗斯文学大师群体，进行细腻而颇具人文情怀的书写。全书运笔醇厚，文思隽永，格局宏阔，诗意幽深。通过一个个丰富感人的故事，展示了大师们宽阔幽深的认知勇气与深刻坚韧的思想锋芒，生动地再现了俄罗斯文学大师们的探索之思与实践之旅，并将大师们的个人际遇与国家和民族命运的关联内化为对其作品的精神探寻，充分彰显了俄罗斯文学大师的人格魅力与文学价值。

沃尔特·惠特曼在诗中说尽了美国的一切，为的是消除在美国根深蒂固的各方面分歧。这部传记证实惠特曼史诗般的一生的所在，他的成就、梦想和渴望都为了美国。因此从他所处时代的政治文化背景中，把他置于诗人的地位，这确定无疑。结合惠特曼的整个创作生涯，大卫·雷诺兹描述了惠特曼的创作灵感来自十九世纪美国生活的方方面面：奴隶和大萧条时期的动乱；鲍厄里区“男孩”放浪浮华的生活；演员、演讲人和圣职人员们的激情说辞。我们也看到惠特曼协调他本人的情欲和同时代社会风俗的关系，以及他受到民众的热烈追捧这件事预示了广告和名流的大肆风行。精辟的研究，出彩的叙述，《惠特曼的美国》是一部成功的学术著作，它给传记类书籍注入了新的生命。

弗兰茨·卡夫卡是20世纪蕞具影响力的作家之一。他的作品至今一直被认为是摸不透、含糊不清、既吸引人又令人毛骨悚然的事物的化身。这部传记把卡夫卡的生活和文学创作放在1880年至1920年这一时期各重要文化思潮的相互联系之中加以考察。它展现的是游手好闲者和孤独者，旅行者和胆怯者，禁欲者和爱恋者，心醉神迷者和怀疑者，恐怖专家和讽刺大师……人们可以从卡夫卡作品在犹太神话和欧洲现代派之间的特殊地位中，获得对其艺术特性的新的认识。　本书将卡夫卡性格的多面性与独特性同其作品的深奥性与神秘性放在20世纪欧洲波澜壮阔的现代主义思潮中加以考察，并结合现代心理学和民族学，以及布拉格的地域文化传统，描绘出一个立体的、轮廓鲜明的、背景清晰的、完整的卡夫卡。

本书详实细腻地书写了我国知名现代文学家、诗人、画家艾青的人生故事，主要包括他童年成长、求学历程、步入诗坛、狱中岁月等，其中在童年时期与乳母的故事令人感动深刻，之后艾青更是在狱中写下了他的成名之作《大堰河，我的保姆》，以激越抒情的笔触，吟唱多灾多难的祖国大地和旷野农村，礼赞太阳、黎明、火把，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。本书通过故事的串联，真实反映历史，蕴含着强烈深沉的情感，为当代青少年引领方向，指导他们奋勇前行。

《忏悔录》创作于1879年至1882年间，托尔斯泰将其视为自己完整的精神自传，是自己毕生思想的总结。在《忏悔录》的创作时期“托尔斯泰主义”尚未真正形成，但是却为“托尔斯泰主义”奠定了基础，并成为“托尔斯泰主义”的纲领性作品，甚至可以说《忏悔录》是解读托尔斯泰晚年所有作品，乃至理解这位伟大作家一生的钥匙。尽管托尔斯泰的思想未必适用于每一个人，但是正如俄国文史学家米尔斯基所言，《忏悔录》“是人类灵魂在面对生与死的永恒秘密时所做出的最伟大、最恒久表达之一”。

本书按时间顺序，将钱锺书的青春时代划分为家庭启蒙、苏州求学、北上清华、喜结良缘等阶段，将每段经历与后期著作有机结合，在富有趣味的讲述之余作了深刻的解读，充分展现了才子钱锺书的人格魅力与钻研精神。

《亲爱的邦尼，亲爱的沃洛佳：纳博科夫—威尔逊通信集，1940—1971》收录了小说大师纳博科夫与其挚友——著名评论家埃德蒙？？威尔逊在1940年至1971年间的通信，是两位智者之间颇具默契的深度交流。火花四溅的思想碰撞，直言不讳的犀利妙评，鲜为人知的文坛轶事，尽在其中。正如这些坦诚的信件将证明的，在两人的最终疏离之前，是四分之一个世纪的个人与智性的亲密接触。两位作家相互激发、促进性的交往，持续而充满生机的观点交流，都在他们各自的作家传中得到重要反映。加州大学伯克利分校教授西蒙？？卡林斯基在此前版本的基础上作了扩充和修订，更详细地追溯了两位作家之间友谊的复杂性。

本书介绍了艾芜的童年生活，以及艾芜在结束学业后毅然决定去缅甸、马来西亚等地半工半读的艰辛历程。艾芜在人生的道路上披荆斩棘，不断从漂泊生活和艰苦劳作中汲取写作素材。在结束南洋漂泊生活以后，艾芜回到上海以写作为生，在清贫窘迫的生活中坚持创作，终写出《南行记》，成为著名作家。本书既生动再现了艾芜艰辛坎坷的人生之旅，也以优美的笔调呈现了滇缅边境优美的自然风光和独特的风土人情，能够给读者以美的享受和哲理的启发。

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本书融贯沈从文童年至青年时代的生活经历，以平实而不失优美的笔触，讲述了这位传奇作家的青春故事：绝处逢生，少年从军，赴京求学，投身文学，登台授课，收获爱情。本书揭示了作家丰富的阅历对其创作的深刻启迪，鼓舞当代青少年学习其热爱生命、奋发上进的精神，积极发现美与生活的意义。