《一个诗人的精神自传：虚度一生（套装上下册）》由两部分构成，第一部主要是由五个自序和一个副本组成，第二部则由25篇不同样式的文本组成。整部作品结构非常独特，好像没有正文，但其实都是正文。整部作品结构精巧、气象宏大，它将开启你一种与众不同的阅读体验。“虚度一生”，概括了当下一些人尤其是知识分子的精神状态，这也是作者的生活和精神面貌的高度概括。有人曾评论道：“在我的阅读经验中，我还没有看到有哪一部作品像《虚度一生》那样，把每一句话都写得那么深刻智慧，又那么的优美典雅，这部长达60万字的长篇巨著，作者把它看作是小说，我觉得也可以叫作诗剧……”总之，这部作品结构精巧，气象很大，

马克·吐温从1870年开始撰写自传，1906年起采用口授方式，由阿尔伯特·比奇罗·潘恩笔录，历时四年。《马克·吐温自传》经过作者近半个世纪的经营，并嘱咐必须在他死后100年才能公开发表，力求最大限度地流露心灵和思想中最隐秘部分的自传，在2010年一经面世，迅速登上《纽约时报》等各大畅销书排行榜。《马克·吐温自传》通过丰富多彩的成长趣事、风光无限的写作生涯、幸福美满的婚姻生活、坎坷曲折的出版经历以及痛苦不堪的晚年生活几个部分，全景展现了马克·吐温伟大而又传奇的一生。字里行间都透露着这位幽默大师的诙谐与犀利，深刻与温情，同时映射出19世纪美国社会独特的人文气息。

《海伦·凯勒自传》是《名人传记》系列之一是由美国海伦·凯勒所著。人生最大的灾难，不在于过去的创伤，而在于把未来放弃。 海伦·凯勒的任务是练习，练习，不断地练习。失败和疲劳常常将海伦·凯勒绊倒，但一想到再坚持一会儿就能让海伦·凯勒所爱的人看到海伦· 凯勒的进步，海伦·凯勒就有了勇气。海伦·凯勒用整个身心来感受世界万物，一刻也闲不住。海伦·凯勒的生命充满了活力，就像那些朝生夕死的小昆虫，把一生挤到一天之内，生命或是一种大胆的冒险．或是一无是处。忘却自海伦·凯勒中有着快乐。因而，海伦·凯勒要努力把别人眼中的光明当作海伦·凯勒的太阳，把别人耳中的音乐当作海伦·凯勒的乐曲，把别人唇上的微笑当作海伦·凯勒的幸福。残忍的命运挡住了入口，海伦·凯勒会不甘愿地质问命运为何作这样专横的宣判，因为海伦·凯勒的心尚未驯服，仍是狂热的；但刻薄无情的话到口里，海伦·凯勒的舌头却没有说出来，像还未落下的泪，又流问海伦·凯勒的心中。《海伦·凯勒自传》是一本畅销的人物自传。

《一个天才的画像，但是……：劳伦斯传》由理查德·奥尔丁顿编著。《一个天才的画像，但是……：劳伦斯传》讲述了：他是一个儿子加情人，一个精灵般超越世俗的天才艺术家，一个性爱的畸形儿，一个疯癫般狂热的“爱情牧师”。他性格软弱，温情脉脉，风流倜傥，可发起脾气来又似魔鬼一样可怕。朋友们爱他又恨他；女人们怜他、疼爱他、追求他，各色女人粉墨登场在他生活中频繁出现，扮演着迥然不同的角色，而他却把女人当做通向上帝的一座座门扉；男人们仇恨他、妒忌他，也不乏忠诚的信徒为他两肋插刀、慷慨解囊。他是个天才，但是……

陆游的晚年是其诗、词、文创作的大丰收阶段，也是其在著作中充分表现爱国主义思想和进德修身思想的重要阶段。《陆放翁晚年的生活与思想》是萧果忱先生的遗作。作者深入探讨了陆游晚年的生活和心态，同时也充分揭示了上世纪三四十年代国难时期，萧先生以杰出的爱国主义诗人陆游为榜样自励、自况的原因，适合当时人们的阅读，同时也对当前陆游的研究有一定的借鉴意义和参考价值。

陆小曼，1926年与徐志摩结婚，同年参加了中国女子书画会，1941年在上海开个人画展，晚年被吸收为上海中国画院专业画师，上海美术家协会会员，曾参加新中国第一次和第二次全国画展。她擅长戏剧，曾与徐志摩合作创作《卞昆冈》五幕话剧。她谙昆曲，也能演皮黄，写得一手好文章，有深厚的古文功底和扎实的文字修饰能力。《眉轩香影陆小曼》内容包括出生与世系、聪慧少女、与王赓结婚、结识志摩、与志摩相恋、陆小曼美不美等内容，介绍了陆小曼的一生。《眉轩香影陆小曼》由柴草编著。

《世事如斯：奈保尔传》是今唯一一本得到奈保尔本人授权的传记。曾获《纽约时报书评》选出的十佳图书。本书以罕见的坦诚，用大量采访、书信和文档，展现了一个非同寻常的2001年诺贝尔文学奖得主。他是令人爱恨交加的文学大家，他对写作的热诚近乎疯狂近乎恶魔。他自大，小气，不忠，他有着饱受争议的不论生活。此书前所未有地获准接触大量极为隐秘的私人资料。详细描述出才华盖世目空一切的奈保尔穷困的童年，一路的彷徨与思乡。他的恶与善美尽现。

徐志摩，一个影响力至今毫无退减的伟大诗人，一个被文化界奉为“一代诗魂”的浪漫才子，在人间只有璀璨而短暂的三十五年便陨落了，于是他的死便与他的生一样让人刻骨铭心。本书简略地概括为：还原历史现场，历览众说纷纭；穿越八十春秋，追忆一代诗魂。全书分为三辑：辑一“旧闻新知”，收录一九三一年上海、北平等地多家报章的原始记载以及时人的悼词挽联。辑二“师友追忆”，收录徐志摩师友对其遇难事件前后的详细叙述和深情追忆。胡适、沈从文、陆小曼、林徽因……耳闻与目睹，思念与痛切，缱绻与决绝，万千思绪，尽遣笔端。辑三“后世寻踪”，收录一九八○年代以来近三十年间诸多传记写作、后人寻访中的诸多文本。

秦元撰写的这部《颜之推研究》多方位观照，对颜之推及其著述进行了相当全面的、系统的、深入的探讨，形成了一部前人所未及就、后世之不可无的综合性的研究专著，结束了对颜之推及其《颜氏家训》等著述的研究长期没有专著的缺憾。其荟萃之功，为人们全面地了解和体认颜之推及其《颜氏家训》、诗歌、辞赋和小说等，提供了一个综合性的文本。重点解读《颜氏家训》，结合其他史料，认为《颜氏家训》是六朝“家训”文化的集大成之作，有丰厚的文化内涵。探寻了颜之推的思想、心态及自觉撰写《颜氏家训》的意图。指出，《颜氏家训》既体现了六朝士族文化的深刻影响，又是六朝士族文化的延续。同时，也可以看到六朝士族文化的衰退。

《陆龟蒙研究》分为上下两编：上编分别从陆龟蒙的性行、诗歌风格及渊源、七律的创变、其人其诗的地域性五个方面展开论述；下编则借鉴接受美学的研究视角，采用点面结合的方式，系统分析了唐末至晚清时期人们对陆龟蒙及其诗歌的接受情况，理清了陆氏高士形象的确立过程与其诗史地位的确立过程，并结合各个时代的社会文化背景探究了接受原因。