《人文读与收藏·良友文学丛书：记丁玲续集》与《记丁玲》合起来是沈从文先生为丁玲女士所写的一部传记，1934年由上海良友图书印刷公司出版，为“良友文学丛书”第十种。《人文读与收藏·良友文学丛书：记丁玲续集》为上海良友复兴图书公司于1939年出版，仍列为“良友文学丛书”第十种。《人文读与收藏·良友文学丛书：记丁玲续集》与《记丁玲》原名《记丁玲女士》，作者以真挚的情感，平实简洁的语言，讲述了胡也频和丁玲的生活，及丁玲女士早期步入文坛，开始创作的经历，其间流露出三个友人之间相知相爱的深厚友谊。1934年，由于国民党的图书审查制度，《记丁玲》一书只选入了《记丁玲女士》的前半部分，并对多处内容进行了删改。而1939年《人文读与收藏·良友文学丛书：记丁玲续集》的出版弥补了这些缺漏，但仍有许多内容被删减。尽管晚年后的丁玲曾评价此书为“一部编得很拙劣的‘小说’”，但是，从全文内容来看，全书应是真实地记录了当时丁玲女士的生活与创作经历，通过此书可以让更多喜爱丁玲女士的读者走近她，了解她和她的创作，体会她青年时代那一段多舛而又绚烂的人生经历。

《平凹自述：我是农民（插图收藏版）》是著名作家贾平凹迄今唯一一部自传体长篇力作，也是贾平凹60年人生经历的生活境界的清晰展现，全书收录了贾平凹自少年至中年的全部人生经历，包括家庭、成长、“文革记忆”、初恋、婚恋以及他的个人私密性体验和一些独特社会经历的生命体验。作者以冷静而深刻的文字表达了他对人生的感悟，对事业的追求，对成功的喜悦，对失败的总结，以及对苦难农村生活和中国底层农民的悲悯情感。他的作品充溢着浓浓的人文关怀，朴实无华的叙述，呈现的是一个有良知、有品格、有风度的作家的博大胸怀；饱含深情、富有哲理的人生感悟，让我们再次感触到作者内心对生活最真实的热爱之情。

《探寻孤独斗室的灵魂：深度访谈世界文学大师》采访的二十八位小说家在当代世界文坛上举世瞩目且备受尊重。他们中的一些人在晚年才接受采访，如约瑟夫，海勒、朱迪斯，莱特、索尔·贝娄、诺曼·梅勒、约翰·莫蒂默和哈罗德，品特——这类访谈苦乐参半，带着强烈的行将终结感。他们中的另一些人则恰逢壮年，正活跃于主流文学圈，如伊恩，麦克尤恩和珍妮特，温特森——这类访谈充满兴奋和新鲜感，带着一颗依旧探索的心保持对当下的关注。这些访谈充满了乐趣、洞察力和独一无二的思想，将引领我们走进他们的灵魂深处，拣拾意外的珍宝。

什么是信仰？当人类刚刚从混沌中睁开双眼观察这个世界的时候，无疑是迷茫而又惶恐的，无法克服的生老病死，难于抵御的灾祸侵袭，不能左右的时空变幻，当这一切所产生的无力感从内心升腾，就要借助外力给与人的精神以家园般的归属感、支持人的意志莱缓解旷日持久的压抑和焦虑、驱除徘徊难消的无助和虚无，信仰就此产生。在这种信仰力量的支撑下，人类心智成熟，行为逐渐理性，也逐渐从摇篮期成长起来。“我从哪里来？我要干什么？我到哪里去？”，千百年来困扰人们的迷茫要借信仰的力量才能廓清。

什么是信仰？当人类刚刚从混沌中睁开双眼观察这个世界的时候，无疑是迷茫而又惶恐的，无法克服的生老病死，难于抵御的灾祸侵袭，不能左右的时空变幻，当这一切所产生的无力感从内心升腾，就要借助外力给与人的精神以家园般的归属感、支持人的意志莱缓解旷日持久的压抑和焦虑、驱除徘徊难消的无助和虚无，信仰就此产生。在这种信仰力量的支撑下，人类心智成熟，行为逐渐理性，也逐渐从摇浩诔沙て鹄础！拔掖幽睦锢矗课乙？墒裁矗课业侥睦锶ィ俊保？О倌昀蠢？湃嗣堑拿悦Ｒ？栊叛龅牧α坎拍芾？濉？/p>

什么是信仰？当人类刚刚从混沌中睁开双眼观察这个世界的时候，无疑是迷茫而又惶恐的，无法克服的生老病死，难于抵御的灾祸侵袭，不能左右的时空变幻，当这一切所产生的无力感从内心升腾，就要借助外力给予人的精神以家园般的归属感、支撑人的意志来缓解旷日持久的压抑和焦虑、驱除徘徊难消的无助和虚无，信仰就此产生。在这种信仰力量的支撑下，人类心智成熟，行为逐渐理性，也逐渐从摇篮期成长起来。“我从哪里来？我要干什么？我到哪里去？”，千百年困扰人们的迷茫要借信仰的力量才能廓清。信仰承载着人类的苦难，也支撑起历史的天空。每一个时代所特有的信仰推动着人类历史不断前进。“我就是道路、真理、生命”，从巴比伦的囚笼到罗马人的屠刀，上帝的指引就像直接照进灵魂圣光，引领着他的信徒在最黑暗的日子里依然生生不息。其实上帝从未显示他的神迹，所有的力量都来自于信仰 在中世纪，当人类社会在神权与皇权双重压制下变得黯淡无光，信仰不仅在普通民众心中撑起一片天国，也在黑暗中保留了黎明的火种。当代表着人文的文艺复兴孕育而出的时候，人性又代替了神性成为人们的追求，最终使民主、自由、平等、博爱成为普世价值，现代社会也就破土而生。毫无疑问，以和平、理性、平等为代表的现代价值是驱动现代社会继续向前的根本动力，这就是信仰的力量。 对我们个人来说，信仰又是深入骨髓的一种灵魂式的爱，在人生的长河里，信仰就如航标灯般无可替代。“没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。”诗人惠特曼如是说。 英国作家塞缪尔说过：“能够激发灵魂的高贵与伟大的，只有信仰。”如果要使我们的灵魂变得高贵与伟大，首先必须重新建立伟大的信仰。而要重拾信仰，我们不妨从那些在信仰指引下建立丰功伟绩的名人身上去汲取力量。他们，是人类历史上最耀眼的繁星。 观诸中国历史，无数令人景仰的生命斗士为信仰所驱使不约而同、前赴后继以一己之力或为生民立命，或为天地立心，或为往圣继绝学，或为万世开太平，怀着天下与万民的雄浑誓言一往无前。“朝闻道，夕死可也”，这样的信仰使孔子即使流浪列国如丧家之犬亦无悔；“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这样的信仰使司马迁临极刑而不惧；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这样的信仰使文天祥正气浩然万古长存。这些中国传统士人始终坚守的修身、齐家、治国、平天下的信仰支撑着华夏数千年的延续。 在科学的历史上，对真理的信仰又引领着那些才华卓绝的智者不断打破固有观念的樊笼，一次又一次的用智慧的光芒照亮人类前进的路程。由于信仰的力量，爱迪生用数千次实验的失败终换来人类黑夜中的光明；由于信仰的力量，牛顿终于用完美的数学关系揭破物理中所隐藏的奥秘；由于信仰的力量，达尔文终于用进化论破解人类从何而来的千古谜团；又是由于信仰的力量，爱因斯坦打破经典力学的桎梏，给予人类有关物理世界无穷的想象。 这就是信仰的力量！

《周作人俞平伯往来通信集》是20世纪两位文化大家交往的精彩实录。全书收入书信391封，其中周作人致俞平伯的书信210封，时间由1922年3月27日至1933年3月18日；俞平伯致周作人的书信181封，时间由1921年3月1日至1964年8月16日。两位处于新文化运动的核心创作群内的文化大家，往来书信谈论创作、学问之处颇多，蔡元培、钱玄同、胡适、叶圣陶等教育界、学术界、文坛重要人物及相关事件也时有出现，足以反映那个时代的社会形态、文化背景、教育状况、学者之间的交往以及他们的学术观点和文化追求，展现了他们及其周围人们的生活图景。数十年间，历经劫难，书信损失甚多，至今还能将这些宝贵信札收集成册殊为不易，对于今天从事现代文学研究、准确了解两位作家学者和那个时代的文化生活，具有极高的参考价值。周俞往来通信不只展现了二人在互无机心的侃侃而谈中流露出的自然情趣和心绪，更广涉现代名人形迹。周俞亦是公认的文章好手，书札所涉，即便是内容严肃的文学讨论、文化界往来，成文亦风趣雅致，更有品赏书画，传递信息，交换心得，切磋琢磨，互赠诗词，以及约会、赴宴、出游、行礼等，师生情谊之深，文人情趣之浓，使本书在具有较高的史料和研究价值的同时，亦极富可读性。通信中两家清淡幽默的笔调，连同其所用信笺、书法、印章之美，展现了中国文人优雅从容的审美情趣。全书选配五十余幅精美的信笺手迹作为插图，保存真貌，以飨读者。分宝蓝色布绒书脊、深红色皮革书脊两种装帧形式，适宜收藏。

《人文读与收藏·良友文学丛书：记丁玲》是沈从文先生为丁玲女士所写的一部传记，一九三四年由上海良友图书印刷公司出版。为“良友文学丛书”第十种。《人文读与收藏·良友文学丛书：记丁玲》原名《记丁玲女士》，本书从丁玲女士的故乡和她的父母开始写起，作者把一个冲突了旧家庭的束缚，去追求自由，平等，解放的女青年丁玲，写得跃然纸上。作者以真挚的情感，平实简洁的语言，讲述了胡也频和丁玲的生活，及丁玲女士早期步入文坛，开始创作的经历，其间流露出三个友人之间相知相爱的深厚友谊。1934年，由于国民党的图书审查制度，《人文读与收藏·良友文学丛书：记丁玲》一书只选入了《记丁玲女士》的前半部分，并对多处内容进行了删改。尽管晚年后的丁玲曾评价此书为“一部编得很拙劣的‘小说’”，但是，从全文内容来看，全书应是真实地记录了当时丁玲女士的生活与创作经历，通过此书可以让更多喜爱丁玲女士的读者走近她，了解她和她的创作，体会她青年时代那一段多舛而又绚烂的人生经历。

《诺贝尔奖获奖者传记丛书：福克纳传》通过对传主的求学经历、奋斗历程以及所取得的社会成就等方面进行了细致的描述，作品语言流畅，故事通俗，并收录了诺贝尔奖委员会对传主的颁奖辞、传主的领奖辞、生平、年表、获奖时代背景、获奖当年世界大事记等，具有很好的参考及史料价值。威廉·福克纳，美国作家，一生共写了19部长篇小说与近百篇短篇小说，其中15部长篇与绝大多数短篇的故事都发生在约克纳帕塔法县，称为约克纳帕塔法世系。其中最有代表性的作品是《喧哗与骚动》。

《诺贝尔奖获奖者传记丛书：纪德传》通过对传主的求学经历、奋斗历程以及所取得的社会成就等方面进行了细致的描述，作品语言流畅，故事通俗，并收录了诺贝尔奖委员会对传主的颁奖辞、传主的领奖辞、生平、年表、获奖时代背景、获奖当年世界大事记等，具有很好的参考及史料价值。安德烈·纪德，法国著名作家。保护同性恋权益代表。主要作品有小说《田园交响曲》、《伪币制造者》等，散文诗集《人间食粮》等。1947年获诺贝尔文学奖。