阮籍，三国时期魏诗人。字嗣宗。陈留（今属河南）尉氏人。竹林七贤之一，建安七子之一阮瑀之子。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。阮籍是“正始之音”的代表，有《咏怀》、《大人先生传》等，其*作收录在《阮籍集》中。《奇才阮籍——醉与醒的煎熬》讲述了他的故事。

李贽初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人，应会试。历共城教谕、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时，从者数千人，中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地，后被诬下狱，自刎死于狱中。《奇才李贽：自焚的异端》讲述了他的故事。

《走近鲁迅（2016）》由浙江、上海、安徽等地中小学生的近百篇来稿组成。这些文章从各个角度表达对鲁迅人格的崇敬之情，抒发作者阅读先生作品和参加活动的心得体会，文体多样，情真意切。

罗丹说：“生命之泉，是由心中飞涌的；生命之花，是自内而外开放的。”《以诗明志以文铸魂：怀念我的父亲谭碧程》由自传、诗文楹联、家书、悼文等部分组成，是女儿为缅怀父亲93载平凡而非凡的一生，倾情编的一部写实、纪实之作。《以诗明志以文铸魂：怀念我的父亲谭碧程》以父亲的诗文为灵魂，以父亲的读书笔记、日记及与亲朋好友的往来书信为依托，记录了父亲一生深厚的学养与真诚执着的情怀，再现了父辈们的同学情、战友情、同志情。在情深似海中，又以“编者注”为棱角，见缝插针、当仁不让地追述了编者本人在父辈们的影响和教育下的成长经历。“耳濡目染，不学以能。”一诗一文，一信一人，一家一事，感念过往生活，感怀时代变迁；反思人生意义，回归生活本源。全书各部分既独立成篇，又相互掣肘、牵引，貌似闲散琐碎，实则流畅清晰，读者当以淡泊宁静之心，感知其内在悠远之境。

晋唐时期，陇右小说创作水平居于全国前列，涌现出了诸如李公佐等一批的志怪传奇作家。《古代陇右传奇作家》重点介绍其中三个重要代表李公佐、李朝威、李复言的生平、创作风格、主要作品，并对其主要作品如《南柯太守传》《柳毅传》《谢小娥传》等在当时全国文坛的地位和对后世的影响进行分析阐述。

苏轼是宋代文学高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。《奇才苏轼 从才子到大师/奇才集》讲述了他的故事。

嵇康善文，工于诗，风格清峻。他注重养生。曾《养生论》。有《嵇康集》传世。他的作品反映出时代思想，并且给后世思想界文学界带来许多启发。其人格魅力令他在当时亦属名士，被袁宏称为“竹林名士”之一，他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。在他身上集合了政治人物、文化人物等多重属性，后世学者对他的解读也趋于多元化。《奇才嵇康：卓绝何为》讲述了他的故事。

柳永出身官宦世家，少时学习诗词，有功名用世之志。咸平五年（1002年），柳永离开家乡，流寓杭州、苏州，沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。大中祥符元年（1008年），柳永进京参加科举，屡试不中，遂一心填词。景祐元年（1034年），柳永暮年及第，历任睦州团练推官、余杭县令、晓峰盐碱、泗州判官等职，以屯田员外郎致仕，故世称柳屯田。《柳永：我行杨柳岸》讲述了他的故事。

《鲁迅故里图文集》汇集了鲁迅纪念馆所收集的大量与绍兴有关的文物图片与文章，是研究、纪念鲁迅成长环境、思想的重要资料。绍兴鲁迅纪念馆始建于1973年。是国内具研究实力、馆藏鲁迅文物多的专业纪念馆。

本书以中华书局《苏轼文集》（六册）、《苏轼诗集》（八册）；语文出版社《三苏全书》（20册）为底本。以河北人民出版社《苏轼全集校注》（20册），北京燕山出版社《苏东坡全集》（六册）为引证。从苏东坡先生的诗文中剖章析句，咀嚼文义，精选章句。全书归纳为心性、文艺、禅修、膳食、养生等专题。采用注释、今译、解析、导读等方式予以阐释。力求在弄通字词句的基础上，对所引章句的时代背景，语意来源，作者立意，给今人的启示等方面，进行“振叶以寻根，观澜而索源”的解读。