《从北大走出的文学家》不仅是讲述名家人生经历，展示精神风范的窗口，以反省个人与时代、科学与人文为重大主题，诠释人生的真谛，掘取文明的碎金，更成为广大读者精神食粮的仓储！不仅如此，穿插其间的大量历史资料和鲜为人知的故事，更是将这些名家们所处的那个真实的时代背景予以还原，展现出了他们独特的生命历程与探索精神。

罗宾德拉纳特·泰戈尔（Rabindranath Tagore，1861—1941），印度著名诗人、哲学家和印度民族主义者。他不仅是一位文学大家（第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人），而且是杰出的作曲家（印度的国歌就出自他手）和画家，同时又是成就卓著的社会活动家和锐意革新的教育家。他一生所有的贡献，对世界产生了巨大的影响。本书写于1912年，即泰戈尔五十岁时，原文是用孟加拉语写成的。本书译自苏仑德拉纳特·泰戈尔的英译本《我的回忆》，这个译本得到泰戈尔本人的认可。这部回忆录诜述了泰戈尔童年和青少年时期的生活，艺术地再现了泰戈尔的成长环境、所受的教育以及如何走上文学创作之路，是了解和研究泰戈尔生平思想不可缺少的材料，具有—定的文学价值和史料价值。

马克·吐沮（Mark Twin，1835-1910），美国19世纪著名的作家、幽默大师。他幼时因家境贫困而辍学，干过各种行当，但一直醉心于文学创作。他一生著作颇丰，本书是他晚年最重要的著作，堪称美国文学中的经典。这部作品从马克·吐温1906年向佩因口授算起，到1910年4月马克·吐温病故为止，前后历时四年。但实际上马克·吐温在1873年初就写过一个自传大纲。因此，这部书稿实际上前后构思了三十多年，可谓呕心沥血。这部作品和其他传记最大的不同之处是写作之初，作者就要求只有在他死后才能发表。他认为只有这样，才能有最大限度的自由把心灵和思想中最隐秘的部分作坦率地流露，使这本回忆录成为将来所有回忆录的范本。

拂动岁月的尘埃，还有多少人记得赛珍珠呢？著名作家叶兆言曾说：“事实上，很多中国作家没看到的东西，恰恰出现在她的文字中间。她眼里的中国，很多相当真实，一点也不离谱。只不过这样那样的原因，大家都不愿意接受。”美国著名学者汤姆森说：“在很大程度上，还是由于有了赛珍珠，一代代的美国人才带着同情、热爱和尊敬的目光来看待中国人。”赛珍珠子1938年获得诺贝尔文学奖时瑞典文学院的“颁奖评语”；“因其对中国农民生活的丰富而真实的史诗般的描写……为西方世界打开一条路，使西方人用更深的人性和洞察力，去了解一个陌生而遥远的世界。”但是，在长达半个世纪的岁月里，这位在中国长大的诺贝尔文学奖得主，却被冷落于历史的风尘中，甚至被误读。赛珍珠成长在中国的旧时代，那时中国女性地位卑微，忍辱偷生。所以，她联想到孩时留有深刻记忆的那堆白骨是“遭扼杀的女婴尸骨”，而《埋骨：赛珍珠在中国》作者斯波林亦以此为切入点，真实地记录了赛珍珠在中国的生活及成长。斯波林认为儿时“埋骨”的意义在于使赛珍珠拥有了比他人更丰富的想象力。斯波林说：”她根本上已超越了文学家；毫无疑问，她拥有真切的精神生活。”让我们随斯波林一起走进那个已经模糊的时代去感受赛珍珠的中国岁月……

《足迹（著名文学家采访录）》通过一批著名文学家的口述生动而鲜活地再现了改革开放30年来文学创作实践艰难探索的历程，研究经验与教训。正是这些文学思想、创作追求、艺术理念、艺术风格不同的作家，构成了三十多年来丰富多彩、绰约多姿的文学世界。《足迹（著名文学家采访录）》由王能宪等主编。

故事是真的。情节是真的。细节也是真的。但我不是他。这是很可怕的事，又是很有意思的事。他按他的意思活着，我按我的意思写着。我的意思应该不应该在他的意思里？我的意思是不是已经在他的意思里？最终，我没变成他，但我也不再是原来的我。徐光耀，我的老师，我的前辈，他好叫我恼：“恼人偏在最高枝。”他也好叫我喜：“应酬都不暇，一岭是梅花。”书写成了，我得好好跟他合个影。

他的诗歌，丰富多彩，清新隽永；他的小说，格调新颖、感染力强；他的戏剧，种类繁多，富于哲理；他的歌曲，或哀婉缠绵、或威武雄壮，他的绘画，表现丰富，不拘一格。他就是天竺诗人——泰戈尔，是具有巨大世界影响的作家，诺贝尔文学奖获得者。他的作品，文、史、哲、艺、政、经，几乎无所不包，又无所不精。是为天降纵才，于斯人也。 本书以生动的语言介绍了印度这位诗人的祖先及其家族，见证了这个家族姓氏的由来以及这个名门望族的兴衰，描写了他的婚姻家庭及其后代，诗人成长的过程爱其一生的创作等活动。展示了这位被称为称为诗圣、印度的良心、印度的灵魂的知识分子的丰满形象。

本书为许寿裳先生回忆鲁迅的重要集子——《亡友鲁迅印象记》。《亡友鲁迅印象记》不盲从现成的结论，不追随流行的观念，而以事实为根据，将鲁迅先生的经历、思想、作品都放在特定的历史背景和时代思潮中加以考察，力图写出真实的鲁迅。除小引以及作者所写的《读后记》外，共分为二十五目次，从多角度进行观照，对于鲁迅的各个生活侧面都作了充分的描述，是研究鲁迅和我国现代文学史的珍贵材料。

皮日休、陆龟蒙的个体研究以及皮陆综合研究都取得了较丰的成果，到了一个相对成熟的阶段。然而，无庸讳言，与皮陆研究相关的基本问题，即皮日休、陆龟蒙的生平经历问题，以及“皮陆”为什么被时人齐名合称的问题，却仍然存在许多盲点和有待清理的混乱处，一些研究论文的结论因为忽略这些基本问题而出现矛盾、错误。所以李福标特撰此年谱，以客观、细致、清晰地叙述皮日休、陆龟蒙的一生以及他们交游唱和的因缘，大概不失为解释或解决这些基本问题的一个切实可行的途径。《皮陆年谱》汲取前哲时贤的研究成果，并试图做了一些更为深入的工作。

本书由“假如给我三天光明”、“我生活的故事”、“冲出黑暗”、 “海伦·凯勒信笺”以及“安妮·莎莉文的书信报告”等五部分组成，邀请专家进行翻译，确保译文的优美流畅，并保持作品的原汁原味。我们希望本书能给读者以心灵的净化与启发，希望人们由此能在顺境中更加珍惜生命，一如海伦·凯勒所说的：“在光明的世界里，将视力的天赋只看作为了方便，而不看作是充实生活的手段，这是非常可惜的。” 《假如给我三天光明》是一个人的奇迹，也是所有人走出困境的方向和信心，它使所有看得见光明的人能够重新领悟到生存之于生命的价值，生活之于人生的意义。