岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此，《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的延伸。书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。

《宋儒玉应麟》是关于介绍其生平事迹的传记。王应麟自幼聪明好学，发愤读书，九岁时便通晓《六经》，十八岁时，也就是宋理宗淳佑元年中进士，调扬州教授，以博学多才名振朝野。有一年，宋理宗在集英殿主持考试，召王应麟复考。理宗看了考卷后，意欲把第七卷提到第一卷，交给王应麟复考。王应麟读了考卷后，便向理宗道贺：“是卷古谊若龟镜，忠肝如铁石，臣贺陛下得士！”遂以第七卷为首选，及唱名，乃知为文天祥的考卷。

《史学大师全祖望》介绍了清代著名学者、杰出史学家，浙东学派集大成者全祖望先生伟大而卓有成效的一生。编著者将他的活动放在特定的历史背景和地域文化环境中，努力揭示他所代表的文化意义和文化深度，生动再现了全祖望丰富多彩的生活场景和内心世界。

《巴金全传》以极其翔实的史料、平易率真的文字真实生动地再现了世纪老人巴金和他生活的时代。《巴金全传》以革命的梦、文学的梦、炼狱的梦和人间的梦，贯穿与涵盖巴金百年人生的心灵跋涉历程，折射出一位文学大师的文化创造精神，尤其突显出一个历经磨难仍孜孜不倦探求真理、富有良知的正直知识分子形象。

这部小说讲述的是大宋文豪苏轼出任徐州太守前后一段人们耳熟能详，但其中很多又是鲜为人知的故事。这是一段中国五千年来的文坛上光辉灿烂的历史，这是一段北宋时期政坛上三位伟人生死对决的心路历程，这是一段才子佳人浪漫而凄美的爱情传奇。公元1069年，也就是宋神宗熙宁二年，翰林学士苏轼入川居丧守制三年后回京任职，正遇王安石在神宗赵顼的支持下，暴风骤雨般地推行了以“青苗法”、“均输法”为核心的九项新法。这九项新法就是历史上有名的“熙宁变法”。苏轼多次上书皇上，坦陈变法利弊。由于得不到皇上的支持和遭到权臣的陷害，熙宁四年，他被贬出京城，左迁杭州通判。从此，苏轼开始了四处漂泊、颠沛流离的地方官生活。熙宁十年，公元1077年，苏轼经过杭州通判、密州太守的近六年与民同甘共苦、为民清廉勤政的清苦生活之后，改知徐州，出任徐州太守。苏轼一生豁达乐观的性格，使他虽处江湖之远，但初衰不改，豪放如初，潇洒依旧。苏轼出任徐州太守期间，在带领全城百姓奋起抗洪救灾的同时，智斗不法粮商，巧惩豪强劣绅，坚持清理冤狱，体恤黎民百姓，眷顾赶考学生，积极防治瘟疫。开发性地采煤冶铁，治理徐州山水，修筑镇水黄楼，反映民间疾苦，痛斥官场弊端，并且不顾朝廷法度和个人安危，开仓放粮赈灾，成为广大黎民百姓拥戴的清官能吏。苏轼是文坛大家，词开豪放一派，当然也是书生本色，才子风流，虽然宦海中风波频起，但却被江湖民间的红颜佳人所倾慕。苏轼在徐时，和徐州青楼女子马盼盼一见钟情，并与酷似亡妻才貌的同僚夫人柳五娘相互倾慕，挚情暗恋，因而遭到了政敌的中伤和同僚的反目，致使才子佳人爱恋感情的道路上异常艰辛，上演了一段缠绵悱恻的凄美爱情故事，令人感叹，令人心醉，令人动容。苏轼在徐州为民做主、为民请命的所作所为，遭到了不法粮商和豪强劣绅的强烈反抗，同时也遭到朝廷中对立派人物的诬陷和迫害。在徐任职不到两年的时间，他就被朝廷下旨转知湖州，使他精神遭受到一次重大的打击，也使他未能实现治理徐州山水俨如杭州西湖的宏伟抱负而留下了千古遗恨。苏轼是大宋才子，一代文豪，但是强烈的忠君思想束缚了他为平民百姓多办好事、多办实事的手脚。他事无巨细上奏请示，他反对议论君非。他梦想抽身官场、羡慕田园生活……这虽然有碍他的思想发展，但因而也使苏轼这个人物的形象更为丰满，更加有血有肉，从而使人看到了全面的、立体的一代大宋文豪的形象。苏轼离开了徐州，留下了苏堤、黄楼、放鹤亭、快哉亭等不朽的历史遗迹和《放鹤亭记》、《九日黄楼作》、《杏花诗》等千古流芳的诗文辞赋，成为了徐州这个千年古城积淀深厚的历史文化遗存。时至今日，徐州人民对这位曾为徐州建设作出巨大贡献的一代历史伟人仍心怀崇敬和感念不已。故事真实人物众多，历史线条明晰，情节跌宕起伏，人物形象丰满，语言妙趣横生，文化底蕴深厚，使人一读，不由满口余香。

周作人于1885年（光绪甲申）生于浙江会稽（今绍兴）。从12岁开始，学习四书五经。1901年，在他17岁时，考入南京江南水师学堂，被分在管轮班。在江南水师学堂学习了6年的时间，毕业前，通过了赴日本留学的资格考试，因为近视的缘故被指定学习土木工学。1906年至日本，初入法政大学后转至立教大学。

在明代的历史上，曾经有一位职阶并不很高，但影响甚大；为官的时间很短，但影响深远的官吏。他，就是出生于湖湘大地、以“强项”著称的苗家最早的进士满朝荐。 《满朝荐评传》由湖南人民出版社出版，介绍了满朝荐的一生。

《张爱玲论》是中国现代作家。张爱玲本名张瑛，出生在上海公共租界西区的麦根路313号的一幢建于清末的仿西式豪宅中。张爱玲的家世显赫，祖父张佩纶是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。张爱玲一生创作大量文学作品。类型包括小说、散文、电影剧本以及文学论著，她的书信也被人们作为著作的一部分加以研究。1944年张爱玲结识作家胡兰成与之交往。1973年，张爱玲定居洛杉矶，1995年9月8日，张爱玲的房东发现她逝世于加州韦斯特伍德市罗彻斯特大道的公寓，终年75岁，死因为动脉硬化心血管病。

走进徐伯清的画室，迎面可见张大千撰写的对联：樵客出来山带雨，渔舟过去水生风。转过身，墙上又见吴湖帆的青绿山水画卷，还有恽南田的牡丹竹石图、董其昌的行书轴……满室书画，墨香清淡，好一派宁静悠然的意境，主人便在其中挥毫运墨、自得其乐。

《陶行知传》是迄今为止最权威、最为全面地反映陶行知一生的传记。作者将陶行知先生置于风云激荡的半个世纪的历史舞台去描写，生动、立体地呈现了陶行知于1917年夏天从美国留学归国至19146年7月26日逝世的近30年间为中国教育寻觅曙光，为劳苦大众探获生路，为中国的民主、自由、和平、解放而不屈不挠奋斗的一生。阅读《陶行知传》，可以让读者真切触摸到一个集教育家的慈爱、学者的渊博、政治家的气魄、社会活动家的能量、诗人的豪放于一身的栩栩如生的陶行知，尤其是他那“爱满天下”“捧着一颗心来，不带半根草去”的崇高的精神品质，感天动地，无疑是对人的精神的洗礼。同时作者通过陶行知与毛泽东、周恩来、宋庆龄、蔡元培、蒋介石、宋美龄、甘地、泰戈尔、杜威等时代风云人物的交往活动，为我们呈现出20世纪上半叶的宏伟时代画卷。《陶行知传》展现了陶行知伟大的教育思想，坚强不屈的民主斗士风貌和对祖国、对人民的热爱之情，他的开拓精神、创造精神和实践精神，对处于社会大发展时代的我们仍具有巨大的启迪作用。