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本书是一组相互间有系统联系的个人回忆集，它在地理上从圣彼得堡延伸到圣纳泽尔，覆盖三十七个年头，从1903年8月到1940年5月，只有不多的一点突进到以后的时空。引发了这一系列的那篇文章对应于现在的第五章。三十年前在巴黎，作者以“MademoiselleO”为题用法语写一下了它，让·保朗把它发表在Mesure1936年第二期上。一帧照片（最近发表在季赛勒·弗鲁恩的《詹姆斯·乔伊斯在巴黎》中）纪念了这件事，只是作者被误指为（在围着一张花园石桌休憩的Mesure同仁中间）“奥迪贝尔蒂”了。

苏轼（1037-1101），字子瞻，初字和仲，号东坡，四川眉州眉山人。祖父苏序。父苏洵，北宋学者，与子轼及辙俱以文著名，世称「三苏」，亦为唐宋古文八大家其中三家。母程氏。宋仁宗景佑三年丙子（1037） 一岁苏轼生于四川眉山县城纱谷行。时为十二月十九日，依公历推算，是1037年1月8日。庆历二年壬午（1042） 七岁开始读书。知欧阳修、梅尧臣文名。庆历三年癸未（1043）八岁入小学，师为天观道士张易简。庆历五年乙酉（1045）十岁听母程氏讲授《汉书·范滂传》，奋发有当世志。至和元年田午 （1054） 十九岁娶四川青神县进士王方之女王弗为妻。至和二年乙未 （1055）二十岁到成都，谒张方平。张待以国士。嘉佑元年丙申（1056）二十一岁与弟辙随父赴汴京（今河南开封）应试。嘉佑二年丁酉 （1057）二十二岁春，与弟辙应试礼部，兄弟同科进士及第。深受欧阳修赞赏，谓「老夫当避此人放出一头地！」是时苏氏父子三人名震京师。四月，母程氏卒于眉山，奔丧归里。嘉佑四年己亥 （1059）二十四岁与弟辙及父洵再赴汴京，途中所作诗文为《南行集》。是年长子苏迈生。嘉佑五年庚子 （1060）二十五岁至京。授河南福昌县主簿，弟辙渑池县主簿，俱未赴任。嘉佑六年辛丑 （1061）二十六岁参加制科考试，中第三列三等。除大理评事，凤翔府签判。十一月与弟辙别于郑州，作《和子由渑池怀旧》。十二月到任。孔凡礼编著中华书局出版全书共分三册，约一百万字，以编年方式，对苏轼生平事迹和交往、创作等进行了详细地考证和辑佚，资料翔实，系年得当。本书中还搜集了一此有价值而《苏轼诗集》、《苏轼文集》并没有收入的遗作，很有参考价值。

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本书叙述了放浪词人柳永的一生， 描写了他大半生在妓院中的经历和因此形成的生活态度.

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全书分上下两编。上编侧重于作家、作品的评论，下编侧重于资料的发掘与整理；力求从多种角度对许地山的生平、思想和创作进行研究与探索。书后附录《许地山逝世50周年纪念专辑》，是笔者几年前主编的一份资料，原载南京台港文学研究会内部刊物《台港文讯》第6期，现在也选出其中一部分奉献给读者。《落华生新探》虽系单篇文章的结集，涉及问题似乎较多；但是明显地突出重点地呈现出如下三个特色：一是内容新意颇多。不少篇什都具有针对性，针对许地山研究中存在的若干倾向与具体问题，既不拘于现成结论，又能吸取人之所长，发表了独到的新颖见解，有的还为以往未曾有过，能给人以深刻的启发。二是有一定的理论深度。著者对于作家作品的评论，无论从正面抒发论点，还是从反而进行驳诘，均非架空立论、泛泛而谈，而是论证丰富、说理透辟、评价中肯，显示了历史的辩证的观点，具有强列的说服力。三是资料翔实。据著者自称，他在这方面进行过大量发掘、积累和整理功夫。这种占有材料、尊重事实地进行论述，难能可贵地体现了一种治学谨严的态度。而特别可贵的是，其中不少资料，为许地山夫人所提供，是在一般现代文学史中所难以见到的。