《鲁迅与中国现代女作家：匕首与玫瑰》以充足的史料详尽描述了鲁迅生前与十余位中国现代知名女作家的交往事迹，包括许广平、冰心、丁玲、陈学昭、凌叔华、冯沅君、苏雪林、谢冰莹、白薇、杨之华、草明、萧红等。《鲁迅与中国现代女作家：匕首与玫瑰》立足于鲁迅日记、书信，以及女作家们的相关回忆，还原了半个多世纪前鲁迅与女作家们交往的全过程，再现了女作家们由于各自不同的人生经历、思想水平、政治立场而产生的不尽相同，甚至截然相反的“鲁迅印象”，凸显了鲁迅作为一代文学宗师的卓越的人格魅力、思想魅力和文学魅力。

《旧时月色：俞平伯身边的人和事》以《俞平伯全集》、《俞平伯日记》、《俞平伯大事记》以及作者撰写的《我的外祖父俞平伯》为主要线索，挖掘其中牵涉到的重要人物。包括他的夫人、子女、师长、挚友、亲朋好友等。在引用有关文字的同时，讲述俞平伯的学术成就，以及他们之间的友谊和故事，并辅以照片，有着较强的历史性和文献意义，其中许多材料均出自作者40余年与俞平伯共同生活的第一手材料。

《南宋王质研究》是笔者硕士学位论文的基础上修改充实而成。笔者自2005年四、五月份确定选题，便开始阅读王质作品，同时查找与王质相关的各种资料，并作《王质年谱》。目标是对王质做全面的研究。2007年提交硕士学位论文以后，仍未停止对于王质的关注，对一些章节补充了不少新资料，有的地方甚至重新写过。

谁人不知《红楼梦》？可几人了解它的作者曹雪芹？这个创造了文学史上奇迹的人物，究竟有着怎样不平凡的一生？他又是如何创作出文学巨著《红楼梦》的？且让本书《曹雪芹》带领我们在众多人物、事件的纠葛、冲突中，走进那个鲜活、立体的曹雪芹的内心世界，走近那段风云变幻的历史……《曹雪芹》由高金编写。

本书分为四辑：一、梁实秋的交游。分别写梁实秋与胡适、徐志摩、闻一多、郁达夫、周作人等人的交往，通过交往叙述彼此对人生、国家、文化认识的差异；二、梁实秋的痛与爱。从细微的角度切入，写梁实秋的人生经历和心路历程。三、梁实秋作品一瞥。对其翻译的《莎士比亚全集》以及享誉一时的《雅舍小语》等作品做全面解读和分析。四.梁实秋的两次婚姻，写他与妻子程季淑以及与续弦韩菁清的爱情故事。《重品梁实秋》由王国华所著。

北平-上海-南京-贵州安顺-四川巴县-重庆-南京台北，这是抗战期间故宮国宝南迁的路线，负责运送者之一是《漂流的岁月》作者的父亲庄严先生。也因此，作者的童年与成长岁月就交叠在这些国宝的迁徙轨迹上。在家国动荡的漫天烽火中，作者从愚骏的孩童成长为失乡的少年，再漂流到台湾，直至越洋跨海，从此栖迟域外。《漂流的岁月》分上下两篇。上篇记录了作者从孩童到青年的成长岁月和四处漂泊的感怀，也记录了作者在台大求学时诸位教授、大师解惑授业的厚重恩情。下篇呈现的是作者栖迟域外、游子怀乡的历程，亦不乏作者于斯坦福大学开设书艺教席期间，与海内外文坛、书画界高朋挚友交游的珍贵片段。

《莫言：诺奖的荣幸（著名文学评论家朱向前权威解读莫言）》是国内唯一部零距离、长时间，及时而又深度解读莫言的权威读本。《莫言：诺奖的荣幸（著名文学评论家朱向前权威解读莫言）》作者朱向前以莫言同学、最早的鼓吹者和诺奖预言者的三重身份，近30年来长期追踪研究莫言。其中有对莫言最早的发现，最热烈的鼓吹，也有最激烈的批评，更有最前瞻最大胆的预言。莫序，道出了他们同窗同道之间的深情厚谊；朱文，更见证了莫言从北京魏公村走向斯德哥尔摩红地毯的神奇道路。附录中朱寒汛的万字散文《小鼠侃象》更真实地记录了一个“80后”文学青年对莫言的别样观察，前后呼应，形成了父子两代研读莫言的独特景观。代后记，全面真实地回顾了近30年前，莫言与朱向前们追逐文学梦想的小环境和大背景。

郭久麟所著的《柯岩传》介绍的柯岩同志是新中国建立后卓有成就的儿童文学作家，又是新时期以来在诗歌、小说、散文、报告文学、戏剧影视、文学评论等多种文学样式上都有突出成就的作家，在各种体裁中游刃有余，各有建树。《柯岩传》讲述柯岩的作品彰显着明显的创新性，既有广阔的胸臆，视通万里、昂扬意气、荡涤胸怀的气势，又有巧妙的构思，清丽的文采。郭久麟所著的《柯岩传》介绍的柯岩同志是新中国建立后卓有成就的儿童文学作家，又是新时期以来在诗歌、小说、散文、报告文学、戏剧影视、文学评论等多种文学样式上都有突出成就的作家，在各种体裁中游刃有余，各有建树。《柯岩传》讲述柯岩的作品彰显着明显的创新性，既有广阔的胸臆，视通万里、昂扬意气、荡涤胸怀的气势，又有巧妙的构思，清丽的文采。

《人民日报近代中国人物自述系列：柳亚子自述（1887-1958）》主要包括：自传；自撰年谱；五十七年；八年回忆。还原了百年中国百年人物的百年心路，重现了百年往事百年历史的百年记录，近代中国百年风云人物全景式精神群像，零距离触摸一个时代的脉搏与体温。

“老头儿”之称呼用于汪曾祺，是在他尚未到60岁时。后来他虽然戴上了“著名作家”甚至“著名老作家”的帽子，参加各种活动被人恭恭敬敬地称为汪先生、汪老师、汪老，但是在家人中间，他始终只是“老头儿”，平平常常，随随便便，还经常受点打击。孙女小时跟安徽小保姆念歌谣：“老头子，上山抓猴子。猴子一蹦，老头儿没用。”老头儿凑过来插话：“猴子没蹦，老头儿有用。……不对不对，老头儿没用。你这个老头儿就没用！……没用就没用。”老头一缩脖子，笑嘻嘻地走了，继续写他的文章。