散文集《一事能狂》确系内涵浩繁，寓意深刻。透过表层深入内核，领会作者的蕴意。“来路刻痕”“集石攻玉”两辑充满了多姿的异域风情和斑斓的文化色彩，彭匈用一个散文家宏阔的视野观照中外文化，特别是异域风情的书写成为其散文中亮丽的一笔。在国外游历的散文佳作有《屐痕苍凉》写了人类文字的历史，“一个民族，文字的失却，文化的断裂，比什么都可怕百倍。”从结绳记事的原始记事方式开始，写了埃及人的象形文字、苏美尔人的楔形文字、犹太人的希伯莱文、汉文字的发展历史。 《运去的公仔书》是对小人书的回忆。“来路刻痕”一辑题材涉及文字、音乐、动物、人物、角斗士、足球、表演等，表现了古今中外的各现文化现象，可谓视野辽阔，涉笔成趣。在“集石攻玉”一辑中主要展示域外风情，同时也用一种学者的眼光来审视风情中所具有的文化价值。散文的主旨便在人类终极关怀的烛照中，得到了令人感动的升华。

《粉墨写春秋》介绍了焦菊隐大师的生平事迹和在艺术生涯中的点点滴滴。焦菊隐离开我们己二十多年了，悠悠岁月，弹指一瞬间，一切都变得那么遥远，他的音容笑貌已被淡忘了，但是他留下来的遗稿，他排的剧目，他培养的一代艺术家们，仍显现在当今社会的进程中，这些，就是他苦苦求索了半个世纪，给中国文化艺术留下的一份宝贵的财富。

爱默生从1820-1875年，即从17岁至72岁保留有非常完整的日记。爱默生曾把他的日记称为“储蓄银行”。这一储蓄颇丰的“银行”，为他日后写出一篇篇绝妙佳作提供了宝贵的素材。这本日记精华是美国著名教育家和评论家勃黑斯·佩甲从爱默生浩繁的日记中摘编出来的。其中除对自然、季节、旅行中的景观的生动描述，他和霍桑、梭罗等朋友的交往，对名人的印象等记载外，更重要的是他对阅读，思考和诗歌散文创作的关注，对内心的反省和对灵魂的探索的经历。因而，读者完全可以把《爱默生日记精华》当作他浓缩的传记来阅读。

《蔡澜谈倪匡》为“蔡澜小品新选”丛书之一，让你见识“香港四大才子”之一的倪匡。他的博学多才，那是众所周知的了，单是精通多国语言，就令人叹服，书法、绘画、篆刻、撰文、各种经营、一生活享受……无不达到一级水准。他豪爽任侠，热情诚恳，已达到了“相识满天下，知己遍世界”的地步。他潇洒出尘，从不自诩，而自然誉满天下，那种出自自然的神态作为，虽魏晋名士，犹有不及。他是熟悉的人之中，唯一一个从来没有在背后听到过有人说他坏话的人；这种最高境界，可定名为“蔡澜层次”。写他，不如读他的文章，这不是偷懒，是实情如此。

《叶浅予倒霉记》记述了叶浅予历尽劫波，屡屡倒霉的生活经历，以及他对倒霉的另类见解，从中我们能够了解这位艺术家的生活轨迹，并感受他的耿直洒脱、大义凛然、坦白率真的品格。人怕倒霉，又常常倒霉。其实，是否倒霉，也因人们各自的理解而有异，如若不信，请观叶公。叶公名浅予，米寿，舞画、漫画、速写为花坛三绝，然而，有谁知晓，他历尽劫波，屡屡倒霉。从某种意义而言，叶浅予之所以能成就一番事业，取决于他对倒霉的独特理解。作者有幸蒙老画家生前首肯，披露其倒霉经历，以供读者诸君品味：中华民族辈辈都有脊梁骨！

《济慈评传》介绍了约翰·济慈（1795-1821），19世纪英国浪漫主义诗人，他只活了26个年头，留下的诗作也不算多，但只要是真正热爱诗歌艺术的人，都会在内心深处为济慈保留一个特殊的位置。为什么济慈如此令人难忘？他身上到底有哪些东西让人久久不能忘怀？不能忘记济慈，首先当然是由于他的美妙诗歌。济慈的创作字字珠玑，读后口舌生津颊有余香。如果要编一本薄薄的《世界优秀抒情诗辑》，他在1819年创作的《希腊古瓮颂》、《夜莺颂》和《秋颂》都有可能入选。这年头许多诗歌已经淡出了人们的记忆，济慈的一些名句却历久而弥新，一经讽诵便让人终生铭记。

《我所见到的法兰西文学大师》是可贵的文史资料，是明达的文学评论，是生动的性格写生。这样的读物在国内实为难得。二十世纪的法兰西仍是世界文学思潮、流派、理论形态的发祥地。时至八十年代，这里还有哪些世界性的人物？有萨特、波伏瓦、尤瑟纳尔、罗伯-格里耶、纳塔莉·萨洛特、布托、巴攒、罗杰·格勒尼埃等等。中国人有谁曾和他们抵掌而谈？惟有《我所见到的法兰西文学大师》作作者！他是国人著名的法国文学专家，对法国文学与理论问题有系统的研究和精辟的见解；他与这些巨从进行了平等的、有深度的、面对面的学术对话；他对这些文学大家有全貌的鸟瞰与就近的性格的观察。

他是一个平凡的人，和我们每个人一样，有着世俗的一切。 他是一个伟大的人，他的伟大处无人能及。他像一座高峰，让我们只能仰望。 他就是他自己，一个有独立而深刻思想的中国知识分子。 他的精神营养来自于古今中外人类一切优秀的民族和优秀的思想者，而这种独立于一般人的精神营养方式又使他形成了独特的精神气质、思维方式和生存方式、表达方式。 他就是这样一个复杂的矛盾体，一个不可替代也不可简单评价的存在。 —切伟大都出于平凡。鲁迅也是如此。但正因为他的伟大，我们应当还原真实的鲁迅。

《明清江苏文人年表》以编年体形式著录明朝洪武元年（1368）至清朝道光二十年（1840）之间，在江苏省一个地区文人活动的大致情况，包括他们的生卒、著述、绘事、交游等。在收录的4379人中，也包括外省文人有生长于本省，或久居本省，或在本省有较频繁的活动，或与本省著名人物有交往的有关人物。作者考订引用了大约1500种文献资料，《年表》各条都注明出处。书末另编有人名索引。本书是研究明清文学和学术文化史的重要参考资料和工具书。现据上海古籍1986年版重印。

传说中第一个以卖文为生的现代作家，过着“极度奢靡”的“资本家式”的生活，然而面对理想中的情人、无辜的女子、羸弱的妻子及戏台上的学子，个人的情感苦闷与抉择，却是很多“资本家”都不可能经历的……近年来对现代文化名人名作的关注大为增强，蒋光慈作为现代文学的开创者之一和我党早期参与者之一，生命虽短暂，但地位不可忽略。本书稿以蒋光慈的情感历程为主线，展现他的文学人生、革命人生，有较好的市场空间。本书稿分三个篇章，也是蒋光慈的人生三个阶段。从俄国归来与王书英成亲，他与王书英青梅竹马，亲同兄妹，他很矛盾，与王书英成婚带有被动性和被强迫感，实际上他心有所恋——理想中的“苏维娅”，留学期间与安娜的相识相恋，这一情感模式为第二阶段与宋若瑜相恋相爱埋下伏笔，这是他人生创作和情感发展最为丰富的阶段。最后宋若瑜因病英年早逝给他带来巨大重创，包括情感和健康。而他与吴似鸿的相识、同居、成婚是在与多位女子接触后，在失望中寻找归属感，寻找生活伴侣，依稀在她身上看到王书英的影子……