在20世纪的中国文学史上，浙江作家群的崛起是一道迷人的风景线。与这道风景线丝丝相连的则是外国文学的影响．这批浙江作家是人所共知的，因为在20世纪中国文学的历程中，他们占据着十分重要的地位。少了他们， 20世纪的中国文学就会逊色很多。从这个意义上讲，对20世纪中国文学的研究，在很大程度上就意味着是对浙江作家群的研究。但多年来，人们往往是通过20世纪的中国文学才了解到浙江文学，进而了解20世纪浙江作家的。而该书则以区域文学作为切入点，将活跃在20世纪中国文坛的浙江籍作家抽取出来，单独放到世界文学的大环境和大背景下，试图进行比较视域下的新的解读和新的诠释，无论结果如何，这都将是一次可喜的尝试。

人生最宝贵的是生命，生命属于我们只有一次。一个人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，临死的时候他就能够说，我整个的生命和全部的精力都献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而斗争。<

本书记录了白朗希大夫疯人院的百年孤独与凄凉，全书共分三部分。内容有：埃斯普里·白朗希 浪漫派一代与“精神治疗”；埃米尔·白朗希 在第二帝国的床头；埃米尔·白朗希 艺术与法律。

作者与贾平凹曾经行影相随，作者与贾平凹也相好多年。来自商州贾平凹的故事是鲜为人知的，于是作者便用它的眼光透视了一下贾平凹。故事是真实的，言语是朴素的，然而贾平凹的曾经、现在与将来的人生，确是难以预测……作者简介：何丹萌，笔名丹萌。1956年2月22日生，陕西商洛洛南县人。1982年开始发表作品，写有小说、散文和戏剧作品百余万字，出版《有了苦不要说》散文集等。曾就读于上海戏剧学院戏剧文学系，先供职于陕西省艺术馆。目录：引子第一章：从平娃到平凹第二章：贾门韩氏女第三章：行学与吊孝第四章：过年·贾氏十兄弟第五章：处女作引出两个老师第六章：漫步在商州山地第六章：“我的目标是奥林匹克”第八章：患病十年第九章：《废都》与婚变第十章：新家第十一章：朋友第十二章：书画第十三章：奇石与古玩第十四章：八任“贾办主任”第十五章：关于评论第十六章：落选茅盾文学奖与中国作协副主席第十七章：写作者是永远的快乐

内容简介 本书共十二章。它以普希金的生平和思想发展为经线，全方位地对普希金作了评述，侧重对各种体裁的作品进行分析，阐明普希金在俄罗斯文学和世界文学中的地位。前十一章分时期探讨了普希金的抒情诗、叙事诗、诗体悲剧、诗体小说、散文体小说和文学评论，第十二章《普希金研究述评》论述了俄苏普希金学的历史和现状，以及普希金在国外的接受。书中附有普希金生平与创作年谱和两篇普希金纪念地访问记。

请读片段：父亲让我跟他去见岳父岳母，就在同一条弄堂里，三十来步就到了。走进客堂，夏先生已经坐在床沿上等着了，见了我父亲，扶着右手边的书桌站起身来。两位老人家双手相握，都说“老了老了”。我跟满子已经牵着孩子上门来了，还头一次改口，依着满子唤爹唤姆。岳母笑着说：“阿满抱着三午来敲后门，玉严见了面还问寻啥人，真个勿认得哉！叶师母昨日就来说阿满今朝回娘家，伊爹夜里越想越困勿着。”大嫂嫂秋云拎了壶开水出来泡茶。原来满子在厨房里，跟两位阿嫂有哭有笑的，这八九年的闲话，一时哪能讲得完。父亲在日记上说：“翁之肺病殆已犯实，时时发烧，而心绪复不佳，自家庭琐屑以至天下大事，皆感烦恼。见余与满子等归来，自觉意慰。”这回见面，夏先生特别兴奋，说要跟我父亲多饮一杯。满子的两位嫂子摆出几样“年董”，糟鸡、鲞冻肉、辣茄酱、烤笋之类，烫出酒来。两位老人家慢慢喝着，慢慢聊着，尽量不往烦恼处说；谈到了编辑工作，还谈到了《国文月刊》。夏先生问：“我那篇东西好勿好用？”他指的是年初写的《双声语词的构成方式》。父亲说：“岂但好用，谈语词构成方式的文章，好像一直没人写，至少开个风气。又是佩弦起劲，说联大散伙了，《国文月刊》停了可惜，要交给开明出。几位教授意见不大一致，等讲舒齐（方言，“讲明白”的意思）连忙拉稿，动手就晚了。这一期要下月初才能看到。一接手就脱期，亦无可如何了，以后逐期调整吧。只是有一点，学术性刊物，讲旧东西的文章多，搭现在这个局面忒勿相称。”夏先生发肿的脸庞上有了点儿笑意，他说：“我想会这样的。前两天转了个念头，可以辟《现代文选评》一栏，选报刊上新发表的文章，取《文章例话》的形式，加上评语，再发表一遍。评语要少而精，话勿要说尽。亦是借他人杯酒，浇自己的块垒。”父亲说：“这个办法好，可以像《文章病院》一个样，声明只评文章，不及其余。”夏先生又笑了，眼睛只剩一条缝。他说：“不是大家都要争取发表自由吗？不必管他。文章，我替侬选好了。”他拉开身边的抽屉，取出两份剪报递给我父亲，是署名周煦良的《中国政治之路》和《小品两则》。父亲大约都已见过，看了标题就说好，值得再发表一遍。在忙乱得坐不定的那四天中，我父亲见缝插针，居然把两篇短评赶了出来，没加署名，跟在周先生的原作后头，一同插进了《国文月刊》四十一期。四十二期上《现代文选评》里的两篇文章也是夏先生选的。3月17日下午，我父亲把才收到的四十一期样本，亲自送去给夏先生过目。他在日记中记着：“翁近日仍气喘，有热度，进食不多，意兴不佳。”没想到我父亲去我姑母家坐了一阵子回来，夏先生意兴转佳。四十一期上的《现代文选评》，他肯定已经看过，会不会成了他意兴转佳的药引子呢？父亲的日记上记的是：“五时，再至翁所，与翁对酌。翁饮两杯，余饮半斤。翁自谓自余返沪以来，未尝好好地共饮，今夕高兴，为之加量。所谈文法文章，不涉生活困难云云，因而亦无愁叹。”夏先生又把他选的两篇现代文交给我父亲。一篇是《写在耶稣诞日以前》，署名马夷初。一篇是《不要内战》，副题《重庆二十六种杂志的呼吁》，是去年11月初，重庆十家杂志社的《联合增刊》推我父亲起的草，发表在第四期上，按例不署名。夏先生是否知道这篇“呼吁”的起草人是他的亲翁呢？他没有说。父亲接过来时也没说什么。两篇短评写得了都跟随原作在四十二期上发表，仍没署名。两篇选评中，有一篇成了我父亲自拉自唱，读者是不会知道的；更不会知道这出独角戏的幕后调度，竟是缠绵于病床的我的岳父。一个选一个评，呜呼，两亲家的最后一次合作又成了无可挽回的遗憾。《国文月刊》四十二期4月下旬见书，我的岳父已进入弥留状态了。文中的“父亲”指叶圣陶先生，岳父“夏先生”指夏尊先生，“佩弦”系朱自清先生之字。

三毛走了，一别竟已10年。她是一个神秘的精灵―生前死后。生，为人们演绎神奇；死，让人们如撞迷雾。警方判定三毛“因病厌世”漏洞百出，疑点重重；媒体疯狂报道三毛“自缢身亡”，分散了人们对真相的关注。许多人不相信三毛会自杀，“她还有很多事情没做完，个人的事情，父母的事情，还有两岸的事情”……

全国高等院校古籍整理研究工作委员会七五规划重点项目 本书出版获广东省新闻出版局资助。本书是张维屏在嘉庆、道光年间所著的大型诗话汇编。全书分《国朝诗人徽略》（即《初编》）和《国朝诗人徵略二编》两编。

这是一套与“大象人物聚焦书系”颇为不同的丛书。在“聚焦书系”中，被描述的人物是一个客观的对象，任由作者采取各自的立场和眼光来凝视，来扫描，然后用一种较为自由的试为叙述。在这样的情形中，作者的主观色彩，不可避免地决定着叙述角色和叙述语言，于是，他所聚焦的人物，常常可能是他心中的“那一个”对象，而非人物的全部真实。加上丛书的篇幅所限，一个被描述人物的一生，他的丰富而多有变化的方方面面，远不能详尽地呈现出来。如今，“大象人物自述文丛”将弥补这样的缺憾。在这个系列中，所选择的人物，不再是被他人聚焦扫描的对象，而是一个叙述的主角，向读者讲述自己的人生。与“聚焦书系”相比，它也许更让读者感到亲切。因为，它既可以当作个人化的历史读本，也可以成为教科书之外更有价值的文化读本。这些年来，自传 与回忆录的写作再也不是个别人的专利，更不是令人望而生畏的危途。每个人，不管他从事何种职业，不管他遭遇过何种命运，只要愿意，他就可以拿起笔，记录自己经历的一切，为历史留下他那一份见证。无疑，当大量的自传与回忆录相继问世的时候，人们对历史的认识便会渐渐立体起来。“大象人物自述文丛”将以自己的方式加入到这样一个历史回顾的行列。“大象人物自述文丛”所选择的人物，将率先由文化界开始，然后渐渐向其他领域拓展，争取能以多年的努力，与“大象人物聚焦书系”一起，用图文并茂的形式，尽可能地集中展现各界人士的人生轨迹和精神世界。《萧红自述》是一本萧红的散文、小说和诗歌作品集。收集了感情的碎片、过夜、初冬、后花园、老主人和小主人、广告员的梦想、度日、当铺、十三天、最后一个星期等作品。

本书以“访谈录”的形式开辟了探索我国20世纪90年代以来文学价值取向的精神之旅。它选择了20世纪八九十年代文坛上各种主要创作群体的代表人物作为访谈对象，从不同的角度，围绕着这些作家文学创作的演变轨迹，探询其精神和艺术的发展旅程，从一个侧面反映了中国当代文学的精神走向和艺术走向，为了解和研究中国当代文坛提供了一份原汁原味的档案。我们正处于一个对话和交往的时代，对话和交往已成为人们在社会生活和文化生活各方面的一个重要内容。本书以“访谈录”的形式开辟了探索我国20世纪90年代以来文学价值取向的精神之旅。它选择了20世纪八九十年代文坛上各种主要创作群体的代表人物作为访谈对象，从不同的角度，围绕着这些作家文学创作的演变轨迹，探询其精神和艺术的发展旅程，从一个侧面反映了中国当代文学的精神走向和艺术走向，为了解和研究中国当代文坛提供了一份原汁原味的档案。本书既具有可读性，又具有学术保存价值，应该得到文学爱好者和研究者的关注。