他是顽童、是战士、是善霸、是文化基督山、是社会罗宾汉、是侠骨柔情的大作家兼大坐牢家、是坦白的思想家、是挖黑的历史家、同时还是黑白分明的文章大家。作为中国人，李敖确有不幸。虽然他曾“二进宫”，却得不到伏尔泰所得的荣耀与辉煌。李敖又是幸运的。当年李贽的著作一焚于万历，再焚于天启，他本人也以血成仁。而李敖的著作虽也曾遭禁，但今天，他却可以自由自在地编着自己的文集，自豪地看着他的书一本又一本地进入寻常百姓家了。陈才生，大学中文系副教授。自1998年以来长期开设“李敖研究”课程，重点研究李敖的文化思想与文学创作。是国内最有影响的李敖研究专家之一。李敖，从惨绿少年到玩世青年，从文坛彗星到“人民公敌”，从论战英雄到高墙重囚，从“笑傲江湖”到竞选“总统”，他与之同生，与之共恨，他在这里跋涉、驰骋、呼啸、叫战、口洙笔伐，纵横捭阖，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，时髦不能动。这位文化思想界的孤星，在蒋介石偏安-隅的孤岛之上，在国民党-党独大的残山剩水之中，在举世滔滔、众神默默的时代，生俱、滋叶、开花、结果、度过了驭风而行的青春岁月，迎来了如火如荼的人生的秋天…………

本书以勾画20世纪上叶中国现代文学、现代学术的建立与德国文化的关系为宗旨，针对中国现代文学史上六位著名学者、通过阐述他们游学德国的历程、揭示其文学创作和学术思想与德国文化影响关系。

这是一套突出历史照片和图片资料的人物聚焦书系。都说眼下属于图像时代。此话颇有道理。且不说电视、电影、光盘等主导着文化消费和阅读走向，单单老照片、老漫画、老插图等历史陈迹的异军突起，便足以表明人们已不再满足于在文字里感受生活、感受历史，他们越来越愿意从历史图片中阅读人物、阅读历史。的确，一个个生活场景，一张张肖像，乃至一页页书稿，往往能蕴含比描述文字更能吸引读者的兴趣，诱发读者的想象。这些年来，每次出国访问，总要买上一些图书。在它们中间，我特别喜欢文字简练、图片丰富并且两者相得益彰的人物图书，如《凡高兄弟》、《弗吉丽亚·伍尔芙》等。这些图书，在结构、编排、开本诸方面，都给人耳目一新的感觉。正是受到这些图书的启发，我产生了编辑一套人物画传类型的丛书的想法。非常幸运的是，我的这一想法，得到大象出版社诸位朋友的热情支持，这便是“大象人物聚焦书系”的由来。说“聚焦”而非“传记”，是因为严格地讲，书系中的作品并不是完全按照传记的方式来写人物，而是尽量以人物一生为背景，来扫描、来透视作者最感兴趣也最能凸现人物性格和命运的某些片断。几年前在“沧桑看云系列”中，我曾采用过这种写法。这样的文字假如能与历史照片、图片找到合适的形式结合起来，当然也就成了另外一种形式的画传。同时，在正文之外，本书系还特意以“补白”方式选摘传主的自述、他人的评点等文字。图片的说明也改变通常的模式，尽量使之较为活泼，更具内涵。我想，这样的编排，能够使一个人物的一生，在较小的篇幅中多层次、多侧面、更生动地呈现出来。任何形式的聚焦，都是为了凸现历史场景中不同人物的生存状态。审视他们，实际上也就是在审视现实中的知识分子本身。这便是我对这套描述历史人物的书系情有独钟、乐此不疲的原因。本书是《大象人物聚焦书系》之一。郑振铎的一生似乎与书结下了不解之缘：写书、编书、出书、藏书，一生都离不开书。他嗜书成癖，爱书如命，收藏图书更是到了上瘾发痴的地步。本书向您展示了郑振铎与书相伴、爱国报国的传奇人生。

《张庚自选集》：中国文联晚霞文库。《张庚自选集》主要讲述张庚的生平事迹。张庚，1911年1月22日出生于湖南长沙姚姓世家，起名姚禹玄。1926年毕业于长沙楚怡学校。1927年初进入黄埔军校武汉分校，参加了反击军阀夏斗寅的战斗。1927年7月-1931年夏考入上海劳动大学社会学系，学习并组织学校戏剧活动。1931年秋-1933年夏赴湖北组织左翼剧联武汉分盟，任宣传部长，编辑机关刊物《煤坑》。1933年7月-12月为躲避国民党通缉到福建泉州黎明学园教书。1934年在上海加入中国共产党。

徐志摩是民国时代新兴知识阶层的代表人物，在现代中国文学史上，徐志摩以其诗文和爱情经历成为一道可资品鉴的风景线，让后人无尽地回味。他的诗文和人生态度都备受争议，他的诗文被解读为中国“布尔乔亚”的无病呻吟，他一波三折的爱情故事更是让人咀嚼是非。在与林徽音感情纠缠不清时，徐志摩万分痛苦。陪同泰戈尔离开北京访问日本时，前来车站送行的人很多，鲜花堆满了车厢。林徽音也亭亭玉立于送行的人群之中，徐志摩看见了她，心在流泪。“忠厚柔艳如小曼，热情诚挚如徐志摩，遇合在一道，自然要发放火花，烧成一片了，哪里还顾得到纲常伦教？更如里还顾得到宗法家风？”“他们两人，一个是窈窕淑女，情意绵绵，一个是江南才子，风度翩翩；一个是朵含露玫瑰，一个是首抒情的新诗，干柴碰上烈火，怎样会不迸发出爱情的火花？”梁思成则在出事地点捡了一块收音机残骸，带回北京。这块残骸就一直挂在林徽音的房间里，成了徐志摩的化身和她对徐志摩思念的凝结。

我的故乡是山东诸城，属于胶东半岛，第一次世界大战时，青岛德国人的大炮，震得我家的窗纸响。这个县属古琅王矛，秦始皇东巡，曾在这儿刻石纪功，这就是有名的琅玡刻石，我的村子——臧家庄，在西南乡，离城十八里路。我的父亲是一个神经质的人。他，仁慈，多感，热烈，感情同他的身躯一样的纤弱。他是一个公子，一个革命者，一个到处在女人身上乱抛热情的人。他喜欢诗，他的气质、情感、天才和诗最接近。我，就是父亲的一帧小型的肖像。我是他生命的枯枝上开出来的一朵花。他给了我一个诗的生命。那时节，我还不够了解诗，但环境里的诗的气氛却鼓荡了我蒙昧的心。我的生命就是诗。我真像东坡眼中的孟郊一样，成了天地间的一个“诗囚”了。推开了人生的庸俗，把一个理想投得很远，拒绝了世俗的快乐（其实就是无聊残忍的口腹耳目之欲），我宁愿吃苦，看破世事人情我才更觉得事业是唯一“不空”的东西，它是一支精神的火炬，虽在千百年后也可以发热发光。一切皆朽，唯真理与事业永存。诗，就是我以生命全力去倾注的唯一事业！

本书中接受访谈的人都很年轻，也都很有才华，仅在这一方面，他们在一定程度上成为了当下年轻人心中的偶像。无论是韩寒、郭敬明、陈佳勇、小饭、徐超、还是张悦然、周嘉宁、王越或者其他人，都是红极一时的青少年作家——是的，他们的那些作品早已广为人知，可这种“知”，我们过去仅仅停留在阅读他们的作品上，因此这本访谈能更好的让广大读者全方位了解到他们作为一个写作者的思想与灵魂。并且，从中你能知道通过什么，也使自己变得跟他们一样“出声出色”。22个访谈各具特色，形式鲜活，这就好像是一条连接未来的心灵纽带，我们有理由相信，中国二三十年后最优秀的文学作品，有可能出自这些人手中；中国最响亮的作家，也有可能在这里面产生。那么，这些访谈将来类似于文献-=会永远地记录下他们不灭的成长轨迹。

本书收录了《苏轼与庄学渊源》、《赤壁解》、《东坡学道》等文章，对苏东坡进人物、文学进行了研究。

王炳根，生于江西，居于福建，先从军后从文。毕业于南京大学中文系，从事于现代作家与作品研究，爱好和兴趣却广泛，小说、散文、报告文学、传记文学、影视文学都有尝试，尤爱摄影。著有《特性与魅力》（评论集）、《永远的爱心·冰心》（长篇传记）、《林语堂：山地的孩子》（图文画传）、《慰冰湖情思》（风评传）（专著）等15种，曾获福建省优秀文学作品奖、解放军文艺奖和全国“五个一工程”奖等，为国家一级作家，现供职于福建省文联。权威评论说，在中国当代诗歌史上，在每一个年代（从50年代到“文革”中的70年代直至21世纪的初年），都留有传世之作的诗人，没有一位能与蔡其矫匹比！纵然是艾青。蔡其矫，作为一个青年诗人，出现在50年代的新中国诗坛，很有一点不凡。他来自解放区，是个三八式的老革命，但他的诗却没有一点老革命的姿态。他特立独行，真实自我，却神奇般地避过了许多政治风浪。在极左的60年代，他大声呼喊：让我高举订盟的酒杯，为永驻的春天欢呼；太阳万岁！月亮万岁！星辰万岁！少女万岁！爱情和青春万岁！他大胆表白：为了一次快乐的新吻，不惜跌得粉身碎骨。这两句诗是他生命的格言。在惊叹诗人坦城的同时，人们都为他捏了一把汗，因为在他诗情喷发的时候，身边的女性也像走马灯一样旋转。诗人没有粉身碎骨，但也付出了惨痛的代价。然而，诗人没有放弃诗歌，更没有从异性造成的旋涡中急流勇退。艾青问他，付出这样的代价，是不是后悔？他说，不后悔。他不但不后悔，到了八十有六的今天，仍雄风犹在，春心依旧，诗情不绝，而且，还把一切火一样地公开了。蔡其矫，一位大情真爱的世间男儿。蔡其矫，一名敢说能爱的诗坛独行侠。

书信是相隔较远，暂时见不到面的人们相互交流情感与思想的工具。书信拥有悠久的历史且世界各国的人们都有使用。书信在人类的交流与沟通的历史上占有重要地位。在手机，电话与电脑这些简单快捷的交流工具遍布全球的今天，仍有一部分人情愿使用书信来互通信息。《黄秋耘书信集》中各式各样的书信模稿，让大家更善于书信。