《乡踪侠影：金庸的30个人生片段》讲述了如果一个人离开家乡很久，在外边住的时间一长，对故乡怀念的感觉就越深。有时回忆小时候在这里的生活，有一些是很美丽的。总想，老了，再回到这个地方来住。主要内容包括：朝花夕拾赫山房，诗人表兄徐志摩，烽烟千里求学路，叩见老师章克标，难忘恩情老校长。

《土司名儒 高奣映》书写了清初姚安土司名儒高奣映的一生，史料翔实，叙述深入浅出、通俗易懂。重点突出了高奣映作为土司，在清初的动乱局势中顾全大局，维护民众利益，受到滇中人民的爱戴尊敬；作为学者名儒，广泛培育人才，关注地方文化，带动一方学风，勤奋著述，成为云南古代杰出的文学家、思想家的事迹。

纳撒尼尔·霍桑（1804～1864），是19世纪美国著名作家，他以文质兼备、善用象征主义表现手法的中、短篇小说对美国文学产生了深远的影响。其代表作《红字》广为流传。赫伯特·戈尔曼编著的《孤独的人生：霍桑传》用平实自然的笔触勾勒了霍桑作为普通人和作为一位思想严肃的作家的一生，真实地再现了一代文学开拓者在19世纪上半叶孜孜以求于文学之路的艰难历程。《孤独的人生：霍桑传》资料翔实，引证充分，是研究霍桑及其时代的较为权威的、极有价值的传记作品。

《爱智书坊：三大师传 巴尔扎克·狄更斯·陀思妥耶夫斯基》由19世纪三位杰出的文学大师巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基的传论组成。巴尔扎克生当拿破仑崛起的时代，尽管他并未投身这支东征西讨的大军，然而拿破仑横绝一世、君临天下的气概已深深注入他的灵魂，他必将以手中的笔征服世界。狄更斯是英国文学传统的最高表现形式。然而在他的时代，英国早已失去伊丽莎白女王治下莎翁所感受到的强盛与活力，甚至曾经令拜伦、雪莱热血沸腾的理想主义也已失去往日的光辉，时代已不需要冒险，时代已龟缩到一个个平静、安逸的角落，狄更斯便充当了维多利亚时代市民阶层的代言人：大家读点滑稽故事，做点游戏解闷就行，英国小人物的谦逊朴实的生活在狄更斯笔下获得了如下午茶般的温吞诗意，并再一次成为欢快、惬意的宇宙。陀思妥耶夫斯基则是俄罗斯乃至整个西方文学界心灵描写的大师，作家独一无二创造性，便是他那精妙的笔触能深入到人类神经的每一处细枝末节，仇恨、爱情、欲念、虚荣、骄傲、谦卑、敬畏等情感中包含了无数的混杂物及中间状态，这些情感看似矛盾、对立，实则相通并随时可能相互转化，而现代人看似统一的人格所包裹的不过是稀烂、混沌的一团。通过陀思妥耶夫斯基的眼睛，我们再也看不到人类神圣、单纯的灵魂世界了。

《古今诗人智慧》用生动的故事和白描的手法诠释了古今诗人的智慧思想，从古今博大精深的哲学思想中获得启迪，领悟中国智慧的真谛和内涵。《古今诗人智慧》包含了，第一章文采斐然，雄奇飘逸；第二章裁月镂云，笔墨横姿；第三章优美动人，沁人心脾等三章内容。

嵇康（223——262年），字叔夜，三国时期魏国所属谯国铚县人，正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”“非汤武而薄周孔”，为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操孙女长乐亭主，官曹魏中散大夫，世称嵇中散。后因得罪钟会，为其构陷，而被司马昭处死。《广陵止息嵇康》立足于史实，以曹（曹操家族）、马（司马懿家族）之争为主线，以琴曲《广陵散》（又名《广陵止息》）为暗线，通过述其幼年丧父、洛阳清谈、与魏宗室通婚、避难河东、临刑东市等重要生活事件，以及他生平重要作品，对其刚肠疾恶的性格、旷迈不群的名士风度和崇尚老庄、服食养生的生活风尚等进行描写，传其一生，反映了他短暂的生命历程，描绘出了一个追求自由解放的个体精神世界。

《王朔:致女儿书（2015版）》是《致女儿书》和《和我们的女儿谈话》两本经典作品的合集。是王朔写给自己女儿的心里话。
　　作者从自己爷爷奶奶的爸爸妈妈讲起，一直说到自己的爸爸妈妈，最后说到自己。每一句话都是真话，每一句话都是掏心窝子的话，以自己的经验告诉女儿一些做人的道理，并对自己的作为进行了反省。从中我们可以看到王朔作为一个女孩的父亲与我们日常对他的印象中所不一样的一面，也可以感受到父爱的伟大。