孙犁是当代深情关注人性美、发现人性美、书写人性美的作家之一，莫言、贾平凹、铁凝等作家顶礼膜拜的前辈。他的这部精品集，循着他的目光，走进孙犁的文学世界，囊括了他的精彩短篇和散文，一起穿过岁月风尘，看取那永不败落的白洋淀，谛听生命的潮音。全书分“回望岁月深处的美好”“故事依然在心间”“采花寂寞开”“乡里旧闻”“山山黄叶飞”“书衣文录”等六个部分。

作家贾平凹无疑是当代极具鬼才的作家，他的写作从商州到后来的大西北，无不凝聚着他对这块生命厚土的深情，记录着他对生于斯长于斯的土地和人民的发现和关切。这部本书行旅随笔，共22篇，分“经过豆沙关”“走了几个城镇”“定西笔记”3个部分将西北各地的风土人情、民俗文化、悲剧喜剧、山川物理一一呈现在读者面前，那里不仅有时代，有个人，还有千百年历史的风沙尘土。

《颜之推/大家精要》作者夏炎以正史记载为主 ，笔记、文集、碑刻为辅，如实地记述了颜之推一生 的坎坷经历和仕宦沉浮，并运用史论结合、联系当代 的方法深入浅出地对颜之推的各种思想精华进行了展 现和剖析，并强调颜之推提出的严慈并济的教子方式 、相互切磋的读书方法、严谨踏实的治学态度、华实 并茂的文章风格、勤俭务实的做人准则、知足少欲的 人生智慧等思想对当代人仍具有启迪作用。

张焕玲*的《陈亮/大家精要》讲述了南宋*名 思想家、文学家陈亮一生致力于恢复中原、改革中兴 ，六诣天阙，作《中兴五论》，提出一系列富民强国 、抗金雪耻主张的的政治军事理想；也叙述了他提倡 事业功利有补国计民生的“事功之学”，反对空谈道 德性命，与朱熹展开“王霸义利之辩”，创立永康学 派，使之与金华学派、永嘉学派鼎足为三的学术功绩 。

郑雯*的《冯桂芬/大家精要》展现了冯桂芬的 人生际遇——他前半生作为闲居高位的清廷官员，可 以说是碌碌无为，知天命之际避战祸客居上海，因而 开阔眼见，革新思想，写出了让他青史留名的《校邠 庐抗议》；*道出了《校邠庐抗议》的开眼看世界， 取其所长的眼光和主要思想。

邓丽兰*的《胡适/大家精要》完整讲述了*名 学者、思想家、文学家、哲学家胡适求学、做学问的 学术生涯。书中着重叙述其在新文化运动中提倡白话 文，主张文学革命；倡导“整理国故”，对传统文化 展开反思；呼吁中国文化“充分世界化”；提出“多 研究些问题，少谈些主义”，倡导“大胆假设，小心 求证”的研究方法等学术思想和贡献。

刘舫*的《凌廷堪/大家精要》讲述了中国古代 *名礼学家、经学家、音韵学家凌廷堪的生平事迹和 学术思想，表现了他在写史方面的耿直不阿，在古代 “燕乐”上的探索，对科学历算的精通，尤其是他在 礼学方面的探索、具体观念以及贡献，分析了其在中 国礼学史上里程碑式的*作《礼经释例》，详略得当 ，充分表现出了凌廷堪的多才多艺及多方面的贡献。

斯温伯恩为当代英国*名宗教哲学家，牛津大学 教授，英国科学院院士。他自觉地承担起一个“自然 神学家的使命”，用现代科学知识和逻辑实证主义的 严密方法，论证基督教信仰的合理性。胡自信*的《斯温伯恩/大家精要》简明扼要的 介绍了理查德·斯温伯恩的生平，和他成为哲学家的 过程及对哲学做出的贡献。

左玉河*的《王国维/大家精要》讲述了中国近 代博学通儒王国维的生平经历与其治学特色和学术贡 献。本书从王国维在哲学、文学、戏曲史、甲骨文、 敦煌文献、西北地理、蒙元史等领域的*高造诣入手 ，再现了王国维圆融中西学术又为我所用的鲜明治学 特色，简略勾勒了其出虽名扬学界却因性情孤僻不为 人理解的一生。

王安石，北宋政治家、哲学家、文学家，也是历 史上*有争议的人物。他所主持的变法，后世褒贬不 一，莫衷一是。顾友仁、张祥浩*的《王安石/大家 精要》以王安石生平经历为基本线索，介绍了他在从 政和退隐的不同时期的活动和政治、哲学思想；阐述 了王安石变法的主要内容及其失败的原因。本书特别 指出王安石在任地方官时注重富民到执政时注重富国 的思想转变，揭示了王安石变法及其与反对派矛盾的 本质。