本书是人物传记故事，记述了法国19世纪批判现实主义作家巴尔扎克的一生。本书作者以生动的笔触，描绘了巴尔扎克的独具个性的幻想与追求，艰苦的写作生活，以及与同时代名人、朋友及家庭成员的交往，将巴尔扎克的痛苦与欢乐作了人性化的展现。他的代表作《人间喜剧》被公认为世界文学史上的一座丰碑。茨威格，梦一般的音乐之都维也纳孕育出的文学天才，一位深邃的世界主义者与和平主义者。用生命去感知并促进个体之间、民族之间的相互理解，对未知世界、个人命运充满无尽好奇与创造的激情。心理分析的方法悄无声息地融入他的作品之中，探寻人类内心深处跌宕多变的激情，关注个体的痛苦与顽强不息的挣扎。这使得他的作品跨越了国别与民族的界限，在世界各地的读者心中点燃人性之光，并成为他们汲取人生哲思的无尽源泉。他用自身的生命与苦难时代争的不屈姿态，也永远留在了纷繁的历史记忆之中。巴尔扎克，举世公认的现实主义小说艺术大师。他是一位毅力惊人、从不知疲倦的工作者，经历了所有伟人都不能避免的那种充满风暴和斗争的生活。他用如椽之笔征服了世界，他给人世间创造了第二个完善的天地。无与伦比的《人间喜剧》，在人类文化历史上竖起了一座划时代的丰碑，把现实主义文学推上了一个新高峰。在最伟大的人物中间，巴尔扎克是第一等的一个；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是出类拔萃的一个；他的理想是壮丽的、独特的，成就是永远说不尽的。巴尔扎克是《人间喜剧》诸多人物中最奇特、最有趣、最浪漫，也最有诗意的一个。

覆盖鲁迅遗体的旗帜上，绣着“民族魂”三个字，这三个字最概括地阐释了鲁买空卖空与他的多灾多难的民族从血肉到娄魂的深切联系。出殡的时间安排在下午两点，可是从早晨就开始拥赛进来群众，围绕着遗体，几乎连出殡的走路都没有的。谁也没有下过命令，没有做过邀请，也没有预先约好，而送葬的行列，却有六千人光景大众，而且差不多全是青年的男人和少年。旗子挽联，都是棉布的；拿花圈也罢，拿旗子的也罢，全都是送葬的人。而且，除了主治医生一个人外，一辆自备汽车也没有，仅仅由“治丧委员会”租来九辆汽车（按时间计算租金）。一个僧侣也没有，一个牧师也没有，一切都由八个治丧委员办了。这等等，毫无遗憾地发挥着被葬者的人格。作为“中国近代影响最大无与伦比的文学家和思想家”（李泽厚语），鲁迅的创作和思想几十年来一直得到人们的关注和阐释。尽管他经常受到误解、歪曲乃至得用，但是他的精神魅力、对于国人前途的深刻关怀和忧虑、对于生存痛苦的强烈体验和率真表达而博得了一个代又一代读者的认同和倾倒。他的写作和思考深刻介入了民族精神生活的许多方面，给中华民族的文化更新和发展带来了巨大的影响。

胡适思想是主渐进的，重具体的，反教条的，个人本位的，存疑的，重实证的，与启蒙的。这种思想，既不堂皇壮观，又非玄不可及。这种思想，就是开放的社会里开放的自我所具有的思想。大致说来，整个西文的社会，大致生活在胡适的思想中。或者说：胡适思想大致是从整个西文社会的实际生活中提炼出来的。由于历史的负去际会，胡先生在中国文化思想界很早就处于领导地位，他自己思想的尴尬与混淆，也自然影响到“五四”以来文化思想界一些层面的品质。胡适先生是二十世纪中国重要历史人物之一。他在勤奋的一生中，扮演了无数的角色：“五四”启蒙运动的思想家、白话文运动的理论奠基者、中国现代化高等教育与高深研究的倡导者、二三十年代因发表《人权论集》而遭受国民党政府通缉的自由斗十、史学家、考证学者、外交家、文化明得等等。在当时的历史条件下，胡适把科学、民主、平等、自由等先进思想介绍到中国来，这是对中国思想界、文化界的一大贡献，但是，他主张“全盘西化”，否定武装斗争和暴力革命的思想和言论，也产生了消极影响。尽管胡适的学术文字多已成明日黄花，而政论文字也时过境迁，但在“五四”一代人的精神影响之下，那么，胡适的文字无疑是同时代人精神产品的一种体现。

孙犁是主流作家中极少的能同时为艺术论者和政治功利论者都接受的作家，也是主流作家中少有的艺术生命能超越“解放区”和主流政治文化、并能在新时期继续与当代读者对话的作家。这既是孙犁的幸运，然而庶几也正是他的不幸。

妈妈是一个非凡的人，却又是多么平凡的人。她的非凡在于她的坚定不移的信念，在于她的光辉的业绩，在于她的坚毅顽强的性格；她的平凡在于她也有缺陷，在一些事情上也脱不开凡俗。在这本由丁玲长子、长媳写就的书里，不仅倾注了更多亲情关怀和深切怀念，也更加侧重于建国后丁玲坎坷境遇以及乐观态度的真实记录。在这一层面上，与丁玲自传重点在于“自说自话”所不同的是，《我的母亲丁玲》则是从另一个角度，更加客观和翔实地向广大读者提供了自解放区到建国后丁玲生活经历的第一手资料，其史料价值是其它回忆文章、评传所无法比拟的。“妈妈是一个非凡的人，却又是多么平凡的人。她的非凡在于她的坚定不移的信念，在于她的光辉业绩，在于她的坚毅顽强的性格；她的平凡在于她也有缺陷，在一些事情上也脱不开凡俗”，这就是作者蒋祖林、李灵源对于母亲的评价。非常朴实的语言中透露着对母亲的敬爱，同时也毫不掩饰地表露出客观、公正的一面。或许这也正是《我的母亲丁玲》的难能可贵之处。

郑振铎（1898-1958）是我国著名文学史家、文物考古学家、作家，曾兼任中国科学院（今中国社会科学院）考古研究所和文学研究所所长，哲学社会科学部委员。本书收入他有关文学史研究、小说研究、戏曲和诸宫调研究、艺术史研究等领域的十八篇论文，如“话本的产生”、“三国志演义的演化”、“谈金瓶梅词话”、“论关流卿的杂剧”、“《中国版画史图录》自序”等，还附有郑振铎先生的详细生平年表和书目。

李白（701-762），字太白，号青莲居士。唐代大诗人。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），隋末其先祖因罪徒居中亚碎叶，李白即出生于此。幼年随父迁居绵州昌隆青莲乡。少年时李白即咏诗人赋，博学多才，仗义行侠。天宝初年奉诏入京，任翰林供奉。仅一年余就因受权贵谗毁自请离开长安。天宝三年（744）在洛阳与杜甫结交。安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾作了永王李的幕僚，后永王起兵反叛朝廷，李白因此受牵连，被流放夜郎。途中遇赦东还，依附当涂县令李阳冰。晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，与杜甫齐名，并称“李杜”。其诗表现出蔑视封建权贵的傲岸精神，对人民的疾苦寄予深切的同情，讴歌了维护国家统一的正义战争，以生动的笔触描绘了祖国山河的壮丽景色。诗歌风格宏伟豪放，情感炽烈，笔力雄健，具有丰富的想象力。诗歌语言达到“清水出芙蓉，天然去雕饰”的完美境界，对后世诗作产生了极为深远的影响。《蜀道难》、《静夜思》、《早发白帝城》等诗广为传诵。著有《李太白文集》三十卷。本套书还包括《中国十大文豪：杜甫》、《中国十大文豪：屈原》、《中国十大文豪：白居易》等。

1899年7月21日，诞生于美国芝加哥的效区小镇“橡树园”的海明威，孩童时代就表现出非凡的文学天赋及与众不同的性格。六岁时，进入霍姆斯方法学校开始了他的学生时代。在学校里，以他的多才多艺以及争强好胜成为学校的“名人”。毕业后，在堪萨斯城任《堪萨斯星报》记者。在这里，年轻的记者看到了真正的社会。1918年4月，应召入伍，使他有了一段永远也抹不去的战争伤痕。从此开始了他的小说创作，《初升的太阳》、《永别了·武器》、《丧钟为谁而鸣》、《老人与海》伴随着他独特而传奇的经历应运而生。在这里，我们看到了位战士，他开创了“迷惘的一代”文学流派，记录下了一个时代的历史。1961年6月30日，这位坚强的老人的在自己家中，用那支心爱的镶银双筒猎枪自杀了。“作家的工作是告诉人们真理。他忠于真理的标准应当达到这样的高度：他根据自己的经验创造出来的作品应比任何实际事物更加真实。”

本书以李白自24岁出蜀到62岁去世这38年间的坎坷人生经历为主线，以他在湖北安陆的活动为重点，用介绍李白在其间创作的90余首诗作的形式向读者展示了李白的政治抱负、人生理想。

他是个自由主义者，有自己独特的学养、阅历、情性和气度，他总是心平气和，随遇而安，节制情感，发掘理趣，玩味生活中的各种动人的情趣，自得其乐，并把纯粹的生活体验转化为人生的审美，即使是痛苦的经验也常能进入审美的视野。“雅舍最农宜月夜——地势较高，得月较先。看出头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无志，微闻犬吠，坐客无下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝，直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。”梁实秋是个颇有建树的学者，这一学者气质在其散文创作中有明显的表露，从而使他的散文具有学者的手笔。他的行文晓畅自如，其间常点缀着作者引经据典的巧妙，间或笑谈、趣事、俚语，星星点点，从从容容，自然大度，作家的情思在其中，出入自如，出神入化。梁实秋则仿佛书斋中不谙人生苦难的高雅绅士，基学院式的书生之语，很快便被窗外的风声雨声所掩盖。倒是鲁迅的热力，在广阔的空间散发着，弥漫着，将梁氏的低语淹没了。