她写了有史以来日本销量最大的一本书，她是亚洲历史上第一位联合国基金会亲善大使，她就是伴随全世界亿万儿童快乐成长的小豆豆。她义无返顾地施展着自己的爱心“魔法”。希望能让草木恢复繁茂，让动物自由行走，让民族不再有争端，让地球不再有战争，让所有的儿童都能够接受教育、快乐健康地成长……她是人间最美丽的天使，她总是毫不犹豫地抱起患传染病的孩子。一个进孤儿院后从未与人说过话的小女孩，见到小豆豆便将脸贴了过来；一个叫贝奈蒂库拉的女孩，房间墙上贴的不是母亲的照片，而是小豆豆的照片……她的心灵成长充满童真、童心、童趣。她曾坐在宛如童话世界的电车教室里上课；她曾津津有味地品尝“山的味道”、“海的味道”；她曾只身一人到纽约曼哈顿修炼演技；她曾为难民们募捐款项而奔赴战地……《小豆豆的万花筒——黑柳彻子评传》是黑柳彻子唯一授权并首肯的首部传记，记录了黑柳彻子如水晶般纯净的人生经历。这是一部小豆豆的心灵成长之书——她的纯真与爱如阳光般温暖。她仿佛是一块未经雕琢的璞玉，从外表是看不出她的真正价值隐藏在哪里的。我只是凭感觉，一点一点地了解她，尝试着去把玩、切割……

本书收录了孔凡礼先生的《苏轼杂考二则》、方星移先生的《从书信看苏轼贬谪时期的佛道思想及人生态度》、张高评先生的《评苏雪林＜东坡诗论＞与宋诗研究》等论文，所选文章体现了当今苏轼研究的深度和广度。

《张九龄研究》共分五章，对唐玄宗开元年间著名的政治家、思想家和文学家张九龄其人、其诗、其文进行了全面、深入的研究，是唐代作家研究中的又一新创获。《张九龄研究》在全面理清张九龄所处的时代背景、家世渊源、成长环境、生平事迹和作品系年的基础上，将张九龄放置于初、盛唐诗坛和文坛的特定格局中，观照考察其文学成就和历史贡献，有助于对文学盛唐形成与发展的合力因素，求得更加深入的理解与认识。

这是一部元初宋金遗民的词学研究专著，分为三编。第一编，从主体方面探讨宋金遗民词人的群体关系及特征。金遗民分为隐于野型与依于幕型，宋遗民则分为抗战型、隐逸型与入仕型。比较宋金遗民词人的异同，并着重探讨其心理差异的原因。第二编，从本体方面探讨宋金遗民词作的内涵。金遗民词作渊源于苏轼，亡国之后多有故国之思、沧桑之叹。宋遗民词作分为音律家之词与文学家之词，以宋亡为界，前期词的各种题材不离传统主题，后期则普遍蕴有家国之悲。怍者主要选取西湖词、咏物词、节序词、寿词等南宋词人染指最多的题材考察其词作的转变。比较宋金遗民词作的异同，并着重探讨其风格差异的原因。第三编，探讨宋金遗民词作的理论基础。

浙江省历来是人才辈出的地方，浙江这块并不算太广阔然而深厚的土地，哺育了众多的文化名人，在翻译界也不例外。据粗略统计，近代历史上，浙江籍的翻译家就占了全国总数的五分之一。他们为文化的传承，更为文化的创新，竭尽了他们的才智，取得了伟大的成果。然而，在这样一个翻译大省，至今为止还没有一本系统的关于浙江翻译家研究的书籍，不能不说是一种缺憾。因此《浙江省译家研究》试图把近现代浙江翻译家作为研究对象，介绍他们的翻译活动，梳理他们的翻译思想，彰显他们对社会文化发展的贡献以及对后世翻译界的影响，以便继承他们的翻译思想，积累翻译理论研究的资料，同时也增强浙江人的自豪感。《浙江省译家研究》共选入译家68位，其中着重介绍的译家有18位，略写的译家有50位，均按译家出生年代先后为序，并非表示其知名度的高低。18位重笔描写的译家中不仅有翻译界熟知的翻译大家鲁迅、茅盾、朱生豪、梁实秋、王佐良、袁可嘉、查良铮等，也有我国文学、艺术、教育、生物学等领域很有建树的文化名人巴金、郁达夫、徐志摩、周作人、夏衍、丰子恺、蔡元培、周建人，同时还有在史学、美学、考古、哲学、文学等领域都有开创性贡献的学术巨人王国维等。《浙江省译家研究》中谈及的后两类译家，由于他们在其他方面的突出贡献，研究者很少对他们在翻译领域的活动进行梳理和研究。增加对后两类译家翻译活动的梳理和研究，不仅可以填补这项空白，而且能更好展示翻译对社会发展的作用。

在中国现代文学史上，主张“文学作品，都是作家的自叙传”的郁达夫，曾经以其独具个性的文字题材和作品特色风靡一时，并由此成为“五四”以后毁誉交加、颇有争议的作家之一。郁达夫一生都在为女性而苦恼着。在他短短五十年的生命旅程中，他先后结了三次婚，但对他的一生产生过影响的女性却远远不止于三位。本书以郁达夫的情感历程为线索，具体、详细地叙述了他与诸多女性之间浪漫多姿、跌宕起伏的感情纠葛、婚恋风波。资料翔实，可读性较强。它从特定的角度反映了郁达夫一生重要的一个侧面。

我虽生于战乱年代，还未满月，家就遭到日本浪人的骚扰，不得安宁，但我却成长于文化氛围十分优越的环境中。得到的家教固不待言，我的父执辈中，就多知名学者，都是在文学界、史学界等占有很高地位的一代学人。因此可以说，我是在众多品学高尚的学者呵护和教导下成长起来的。从而养成了我敬重学人、尊重长者的秉性，督励自己不断努力奋进。惭愧的是，年已古稀，依然学无所成，愧对众多尊长师友的教诲。几十年来，陆陆续续写过不少文章，内容多为回忆与纪念尊长师友的，也还有一些存稿。本想一一找出，整理编排成书，但工程不小；且文章写于不同时期，应不同的报刊杂志的不同要求写成的，极不协调。所以另起炉灶，写成是书，聊表一己对一代尊长师友的敬仰之忱。有些事虽琐细，却不失真切，最后厘定凡六十位。编写至此，历历往事如在目前，难抑沧桑之感。《音谷谈往录》以作者亲身经历、个人视角、记述郑振铎、沈从文、叶圣陶、顾颉刚、顾廷龙、谢国桢、赵朴初、启功、俞平伯、钱钟书等六十位当代知识界著名学者日常生活中鲜为人知的一面，配以学者们题赠的书画作品，与文章内容相得益彰。

一位智者的抉择，以为狂者的传奇，主将与战士，合作与冲突。1926年秋冬，鲁迅离开北京开始在南方生活和战斗的时候，著名文学团体狂飙社盟主高长虹等人，跟鲁迅发生了一场冲突。鲁迅一生，跟许多人发生过论争，五四时期是跟复古派，女师大风潮中是跟陈西滢等人。“ 高鲁冲突”是第三次比较大的论争，同时周作人也参加进来，形成周氏兄弟跟高长虹大战的态势。双方先后发表文章数十篇，加上谈其他事时顺便讽刺、挖苦一下的，约有一百二三十篇。论争之激烈，高长虹言辞之刻薄和鲁迅对高长虹评价前后之不同，都是少见的。本书介绍了这次冲突的始末、许广平之争、冲突之外、对高长虹的评价及其文学作品等内容。

《孟浩然新传》，诗名动天下，剑风扫宇环。不得志的孟浩然文武兼备，在功名与隐居间徘徊；在浪漫爱情与家庭责任间踌躇。极具张力的文字生动刻画了一个天才不断追求自我的灵魂。作者展现了盛唐文化的气象，揭示了田园派诗歌的美学本质；再现了大唐的各种矛盾特别是朝廷君臣、臣臣间的明争暗斗；突出了唐民间任侠风气的酣畅。

人们以前所了解的“老舍之死”，有些是否已经在某种程度上，成了按照高度程式化的形式，用固定的“特性形容词”编纂成的另一种形式的“荷马史诗”，或“关于过去的一副拼图”？里面保存了多少的“历史的真实”。“老舍之死”在口述史学上的意义在于，它对同一事件的多元叙述呈现出与“过去”不同的多个侧面。不同的声音之间，有“共存、互扰、矛盾”；不同的声部之间也常有“遮掩覆盖”；也许还有人试图将自己的声音作为独唱，而将历史简单画上句号。我曾为此迷惑不解，现在则越发清晰地认识到，这种“罗生门”式的历史真实才是历史的至少一种意义所在。——傅光明