冰心与吴文藻，一位是蜚声文坛的才女，以她优美而温馨的《寄小读者》滋养了几代小读者的心灵；一位是享誉学界的巨子，以他渊博的学识和毕生执著建构了中国化社会学体系。这对学者爱侣，在近一个世纪的漫长岁月里，他们携手扶掖，互慰互勉，相濡以沫，无论是花好月圆，抑或是荆棘遍地，他们生死相依，两颗心充分地享受着琴瑟和鸣之音，共同守望着忠贞而精诚的爱情。从初识于茫茫大海，到相知于求学之旅：从未名湖畔的波光塔影，到默庐的丽水蓝天；从国破山河碎的心疮，到风雨如磐的黯然，他始终默默地陪伴着她，而她也用她的爱温暖着他，抚慰着他。五十六年，鸾凤和鸣，风雨同舟，共谱出一曲华美优雅的爱情欢歌；五十六年，不离不弃，患难与共，成就了他们的一世情缘。本书为我们讲述的就是他俩之间的爱情故事。

琼瑶自幼受中国古典文学的启蒙教育，热爱文学和写作。9岁在上海《大公报》儿童版发表短文《可怜的小青》。1949年随家庭迁居台湾，入台北师范大学附小六年级读书。后入台北第二女子中学。16岁在《晨光》杂志发表小说《云影》，高中阶段在各报刊发表小说、散文200篇，成为台湾岛内有名的中学生作家。1963年在平鑫涛主持的台北皇冠出版社出版了长篇小说《窗外》，一举闻名文坛。她以文学创作为业。从1964年开始，先后由台北皇冠出版社出版了近50部小说，并相继改编成电影电视剧，造就了一批又一批因扮演其剧作中的人物角色而脱颖而出的影视明星，从而拥有了犬量的读者和观众群，深受青少年和市民的喜爱，产生了长久的社会影响。在华语文坛形成了一种历时30多年而不衰的“琼瑶现象”。她的作品大多以爱情为主题，以生活言情题材取胜，富有浓厚的情感色彩和文化精神，描写中国的人生、人情、传统伦理道德，又将传统观念和现代意识、艺术美感融会贯通，和谐统一，打动了亿万读者、观众的心。作品的构思巧妙，文笔淡雅，以情动人，深受少男少女的喜爱，也颇受各阶层人们的欣赏。她的作品写人生、言情感、有观众、有影响。1999年由香港《亚洲周刊》与来自全球各地的学者、作家评选20世纪中文小说100强，即从浩如烟海的百年文学作品中精选出100部佳作，她的作品名列其中，在中国现代文学史和华语文学界占有一席地位。《一个真实的琼瑶》给你讲述一个真实的琼瑶！

《以沫相濡亦可哀：鲁迅与许广平的情爱世界》为我们讲述的是鲁迅与许广平之间的凄美爱情故事。鲁迅以“实有深因”自评：“小刺猬，我们之相处，实有深因。他们以他们自己的心，来相窥探猜测，哪里会明白呢。我到这里一看，更确知我们之并不渺小。”（一九二九年六月一日）鲁迅以“害群之马”谈许广平：“郑莫教授在学术上胜过我们，今天知道他还是一位伯乐，伯乐识千里马。广平读书认真、努力，悟性也好。可惜是一匹害群之马。”（郑祖樵《鲁迅与许广平游杭州》）

余秋雨认为历史文化资源对于造就一种恢弘深厚的文化人格至关重要。他所探寻的历史文化资源。只有在造就他心目中的文化人格时才会引起他的注目，引起他的沉思与遐想。寻找这样的文化现场也就是在寻找一所横亘千年的人格字校。历史并不仅仅是中学、大学里的一门课程，而是一种无法摆脱的背景，一种无法抵拒的遗传，文化人的使命是自觉地帮助自己和他人整理这种背景和遗传，力图使它们经过优化选择而达到良性组合。这一切，仅仅在今天发生的文化事实中寻找资源是远远不够的，必须回过身去踏访千年……——余秋雨

为了生存，她选择了堕落。为了活得更久一些，她选择了“背叛”。可是，在战火纷争的年代，她还是摆脱不了红颜薄命的结局.月光清冷的照在白若云糊着白色窗纸的朱红色窗上，阴森中透着一股寒意。面如白纸的若云侧着身子躺在一张漆成朱红色的斑驳的单人长椅上，两眼直直的望着那被月光映得微微泛亮的白色窗纸，朦胧中似乎可以看到自己的样子。一绺柔软蓬松的刘海软塌塌的搭在她的额前，遮得她的眼睛也渐渐的失去了作用。白若云用手轻轻随意的理了一下挡住自己视线的发，对着那泛亮的白色的窗，竟仔细的端详了起来。

《万古人间四月天：梁思成与林徽因的情爱世界》主要内容：梁思成评林徽因说：“我当然知道这个决定所付出的代价，我不能不感谢徽因，她以伟大的自我牺牲来支持我。不！她并不是支持我，我认为这也是她的选择。……后来有朋友责备我，说我的选择使得徽因过早去世了，我无言以答。只是有时想起徽因所受的折磨，心痛得难受。”林徽因评徐志摩说：“徐志摩当时爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，可我其实并不是他心目中所想象的那样一个人。……我的教育是旧式的，我变不出新的人来。……事实上太不可能，也许那就是我不够爱他的缘故。”

《鲁迅：在呐喊中彷徨》将告诉你一个真实的鲁迅。童年时的鲁迅，为何被人称为“胡羊尾巴”？少年时的鲁迅，为何“大闹王广思”？恋爱中的鲁迅是什么样的？鲁迅为何给孩子取名“小红象”？这是作为一个普通人的鲁迅。他和我们一样，也有爱恨情仇，也有悲欢离合。一个民族，存在，定有其存在之理；一种文化，繁衍，亦必有其繁衍之奥。中华民族和华夏文化已存在，繁衍了五千多年，其间，这块土地上尽管曾经近连祸结，读书人尽管常有黍离之叹，然而，任何暴君和强盗都不能割断我们文化中那些最韧的筋和最硬的骨。这些筋骨早已熔铸成一个民族的精神。这套小小的“人文丛书”，用浅易、生动的语言描述了自孔了下迄胡适的15位人物的言论与事迹。他们是我们的民族精神的主要塑造者，懂得他们，我们会为自己的民族文化而自豪；追随他们，会使我们的人生变得醇厚丰赡。

源远流长、风云变幻的历史长河中，苏东坡是一位备受历代文人雅士推崇、深受百姓喜爱的诗人和政治家。《苏东坡拾瓦砾：苏东坡这个人》以编年体形式、描绘了苏东坡66年曲折复杂的人生历程，同时对其诗文曲赋，以及与之同代的历史事件和风云人物进行评述。作者将个人的人生经历置于恢弘的历史背景中，展现了苏东坡这一历史人物的精神风貌。作者文笔诙谐生动，既有正史中记载的翔实的史实资料，又有生动活泼的民间传说，二者巧妙融为一体，使苏东坡这一人物既不失真实，又形象饱满，读来妙趣横生，不忍释卷。

本书共分四章：第一章总论宋代士人的生存环境与处世心态：第二章论述作为词人的文人士大夫的特殊心态与审美取向；第三章分析宋代词人多姿多彩的生活及其所体现的文化精神。和人生意趣；第四章选取宋代词人某一类型的代表柳永、欧阳修、苏轼、秦观、辛弃疾、姜夔等为例，对他们的文化精神与人生意趣作集中的个案分析，希望通过个体心态与行为的考察而得出对时代性文人之普遍心态的概括性认识。

《温庭筠传论》主人公温庭筠（812-870），本名岐，字飞卿，今山西祁县人。文思敏捷，精通音律。每入试，押官韵，八叉手而成八韵，时号“温八叉”。仕途不得意，官止国子助教。诗辞藻华丽，少数作品对时政有所反映。与李商隐齐名，并称“温李”。亦作词，他是第一个专力于“倚声填词”的诗人，其词多写花间月下、闺情绮怨，形成了以绮艳香软为特征的花间词风，被称为“花间派”鼻祖，对五代以后词的大发展起了很强的推动作用。惟题材偏窄，被人讥为“男子而作闺音”。