《朱东润自传》是一本自传，属于传记文学的一个部门。中国史传文学的发展是很早的。《史记》的《太史公自序》、《汉书》的《叙传》是纪元前后的作品，但是这两篇只是约略叙述了作者的生平，而以更多的文字介绍全书的篇目，因此实际上都还不能算是自传。自传的作品，在国外只是二百年以来的事，在中国还要更迟一些。自传和其他的作品明显的区别，在于这是一本永远不能完成的作品，因此在整个结构方面，不可能像其他作品那样的完整。这《朱东润自传》以我八十年的人生历程为界，比较地有个全局的概念。纵使在这《朱东润自传》里面，看不到作者的一生，但是我们必须承认任何一本自传都是不可能写得那么完整的。

《李清照正传》是主要介绍李清照，一代词宗李清照，是我国文学史上影响深远的女作家、词学批评家。她坎坷多话的生活经历令人拍案惊奇。这部传记通过发掘史料赏析作品，全面如实地勾勒出李清照曲折的一生，包括她的生活、创作、思想、爱情及其与时代或现实的关系，匡正了历代相关评论中的种种错误和不实之词，也对历史之谜进行了新的诠释，它是广大读者深入了解和研究才女李清照的一部最佳读本。

“名门之女自述丛书”以儿女的目光观察大师，近距离感受大师平常生活的智慧点滴，是远东社传记系列的特色和亮点，希望能够为读者打开亲近大师的一扇门。 本书作者丰一吟自小是丰子恺希望的接班人，父亲言传身教给她留下了深刻的印象。本书是关于丰子恺人生的追忆，温润而又剔透。 丰子恺，是一位受人敬仰的漫画家、散文家。他的文章在几十年沧桑风雨中保持一贯的风格：雍容恬静，其漫画更是脍炙人口。丰一吟自小是丰子恺希望的接班人，父亲言传身教给她留下了深刻的印象。丰子恺逝世后，她开始编选父亲的文集，对父亲的理解更加深厚。这本书是关于丰子恺人生的追忆，温润而又剔透。

2008年是许广平同志诞辰110周年纪念，许广平同志的名字虽然广为人们所熟知，但她作为“五四”一代中国知识女性的人生道路却很少为人所知。因此，难免有对她偏颇的评价。为弘扬许广平为鲁迅事业、中国妇女运动和理论建设以及民族解放事业所做出的杰出贡献，在2008年8月，上海市文物管理委员会、民进上海市委和上海市妇联联合举行了纪念许广平同志诞辰110周年的座谈会，回顾许广平同志光辉的一生，也让更多的人了解她的生平业绩，还历史的本来面目。为此，本辑特刊发在纪念座谈会上发表的一组文章，以使许广平的业绩获得广布。在继贾植芳、王元化之后，《上海鲁迅研究》的顾问夏征农同志又离开了我们，夏征农同志曾为推动上海的鲁迅研究事业的发展以及上海鲁迅纪念馆的建设，做出极其重要贡献。“一手高擎鲁迅旗，百年奋斗为人民”，王锡荣副馆长所拟的挽联实道出了了解上海鲁迅研究和夏征农同志的人们的心声。因为历史原因徐讦是一位被人们所遗忘的杰出作家，很长久的时间里，我们只是通过《鲁迅全集》才了解到他的一些事迹，但这些事迹又因为种种因素而面目不清。在纪念他诞辰100周年之际，我们刊发一组纪念专文，以为人们重新了解徐讦创作和生活的借助。其中沈寂先生的《百年人生风雨路》以朴实的语言纪录了他与徐讦的交往以及他对徐讦看法的变化，读来令人感动。鲁迅之《悼丁君》是20世纪30年代革命文化事业残酷斗争的一个标本，虽然，当年被捕的丁玲幸免于难，但这首诗却真实纪录了鲁迅当年的心情。这首诗当年在《涛声》上发表，后来又有多个版本流传，本辑所刊的《鲁迅（悼丁君）的最初发表及三份墨迹》一文是对这首诗的缘起、发表以及现存诗稿的梳理，因这诗所引发的种种故事虽不惊天动地，但却使人深感鲁迅精神的伟大。冰心是和鲁迅同时代的作家，虽然他们的创作道路虽然不相同，却同生活在一个伟大的时代里。在面对同样的现实，他们的反应却各显特色。《复仇剑与红玫瑰》一文以平直的行文，公允的论述，展示了鲁迅与冰心的差异，所长所短，是一篇难得的作家比较论。我们今天如何评价鲁迅，这个题目在最近几年一直为人们所热烈讨论。在21世纪的今天，回首20世纪的风云变幻，必然有重估历史以及历史人物的必要。重估不是为了抹去历史的真实，而是为了彰显历史的华章。只有这样才能更好地将历史和历史先贤的精神文化遗产为今天的人们所借鉴、运用。然而，有些人以为重估历史是一个可以推翻历史真实，可以任意书写的手段，在鲁迅研究方面就因此不断地出现违背历史真实的话语，并且一时迷惑了一些不明真相的人们。作为鲁迅研究者是有必要将自己的声音昭显于世，以正本清源，还真实的鲁迅于今天的大众，让人们从鲁迅的精神文化遗产中获得裨益的。吴中杰先生的《我们今天如何评价鲁迅》一文从鲁迅研究者、《鲁迅传》作者的角度，阐发了他在新时代中的鲁迅观，具有重要的启示意义。

本书是由法国著名陀思妥耶夫斯基研究专家多米尼克？阿尔邦所撰写的陀氏评传。全书分为“深刻的年月”，“世纪的孩子”，“未来的活力”，“复调的独白”四个章节，对传主的生平、写作经历、写作风格、与同时代作家的联系、对后世的影响等方面逐一进行了鲜活的论述。该书初版于1962年。比较之下，1995年的新版本，增补了陀氏书目附录并精选了大量精美的反映19世纪俄国时代特色的图片。 该书从属于“永恒的作家”系列传记，并忠实地保留了该系列的版本特点：小开本，通过罕见的历史照片、手迹和精美的彩色图片介绍一位作家或一个文学流派，篇幅适中。

鲁迅与陈独秀在精神层面的价值，远比政党文化的内涵更大。作为一个新传统，它其实在改变着现代史研究者的叙述语态。不管认知的程度如伺，一旦与这两个人相遇，就会被一种生命意志所纠缠。那个巨大的意志之河冲刷着思想的积垢。就个性的魅力而言，它们在消解着革命的神话。

《对话鲁迅》为孙郁系列丛书之一。书本以漫游者和鲁迅这两位人物的对话形式编写而成。孙郁，现为北京鲁迅博物馆馆长，《鲁迅研究月刊》主编，《中国现代文学研究丛刊》副主编。20世纪70年代开始文学创作，80年代起转入文学批评和研究，对中国现代文学和当代文学颇有兴趣。80年代末在鲁迅博物馆研究室工作；90年代初调到北京日报文艺部，做副刊编辑达十年之久。2002年到鲁迅博物馆主持工作至今。近年开始涉猎博物馆学专业，策划了《鲁迅的读书生活》、《王小波生平展》、《中外藏书票展》、《民间藏书展》，并将一些展览推到了国外。 十余年来出版作品及研究著作十余种。

《钏影楼回忆录》是包天笑的晚年回忆。包天笑名公毅，字朗孙，1876年生，江苏苏州人，天笑是他的笔名。包天笑是近代著名作家，“鸳鸯蝴蝶派”小说的圣手。他1906年初加入《时报》馆后，始终在文坛与报界驰骋，著有《留芳记》、《春江梦》、《上海春秋》，译有《馨儿流浪记》、《迦因小传》等，在当时都脍炙人口。这部回忆录，是他移居香港后完成的。包天笑生活的时代，是社会民情激荡，沧桑巨变的时代。他以作家兼做报人，一生交游广阔，上至官僚政客，下至妓女流氓，品类不一，阅历十分丰富，对社会的政情、世情与民情，都有深入的体察和了解。他写这本回忆录时，已经是90多岁的高龄，但记忆力恒逾常人，对苏州风物与民初人物的描绘，尤其楚楚有致，亲切感人，令人有历历在目之感。为社会文化史与地方风俗史，保留了十分珍贵的资料。而文笔的随心所欲，摇曳多姿，也令人叹为观止。

《丁玲》告诉你一个真实的丁玲——二十世纪飞蛾扑火般追求真理的女性作家，她的受难史、抗争史、创造史。1975年5月18日。北京秦城监狱。一条长长的甬道。一名高个子军人走动的背影。一串“嚓嚓、嚓嚓”皮鞋底敲击地面的声音，在长长的甬道里沉沉回响。走到甬道尽头，他向立在甬道里值班的女看守示意，打开一间单人囚室。高个子军人：“7054号，收拾你的衣服、用品，跟我来！”囚室里，鬓发斑白、倚在床头看书的老年女囚摘下老花镜，迟疑地抬起头来说：“换号子吗？”高个子军人：“不该问的别问。动作利索一点！”女囚怔怔地：“是。”不一会，女囚提着一个小旅行袋，跟在高个子军人身后，来到一间办公室，低着头立在墙边。坐在办公桌前的那位五十来岁的监狱首长与高个子军人交换了一下眼色，一边用铅笔轻轻敲击着办公桌上的那块大玻璃，一边说道：“你就是丁玲？坐吧。”丁玲微微抬起头来，轻轻“啊”了一声，仍站在那里。监狱首长：“进来五年了吧，嗯。上级指示，从今天开始，你被释放了。”丁玲一惊：“是么？”那位监狱首长点了点头，又说：“你的问题，专案组已有了结论，因为没有发现新问题，给出路嘛。”高个子军人走近办公桌。拿上一份早放在桌上的铅印件，对丁玲说：“这是释放通知书，你签字吧。”丁玲缓缓地从口袋里掏出眼镜，坐下来伏在茶几上，颤颤巍巍地在那份通知书上签上了自己的名字。轻轻问：“回北大荒吗？”

三百年前，一部旷世奇作横空出世，它辞彩华美，字字珠玑；言简意丰，奇谲瑰丽。从它诞生以来，人们就争相抄阅，乐此不疲；街谈巷议，经久不息。从乾隆年间的鸿儒纪晓岚到当代诺贝尔文学奖得主马尔克斯、博尔赫斯都是其忠实读者，世纪伟人毛泽东、邓小平也对其钟爱有加，它就是伟大的文言短篇小说集《聊斋志异》及它的作者“鬼圣”蒲松龄。