袁枚是清代乾嘉诗坛盟主、性灵派主将，以及古文家、小说家，大半生致力于诗文创作。其思想以孔、孟与庄子为基础。袁枚承袭晚明启蒙思想之遗风，尊孔而疑孔，人俗又超俗。旧习未尽却思想解放，是封建盛世向近代社会过渡时期杰出的文学家与思想学术批评家。本书之“传”主要探讨袁枚于人生关键时期的表现及一生思想发展的轨迹，并穿插对其思想侧面的评论。本书之“评”集中阐释袁枚思想主旨、人生观、文学观、文学创作的思想价值，以及其深远的影响等。本书资料丰赡翔实，论述清晰明了；在已有的研究基础上，力求内容的开拓与见解的创新；是建国以来第一部全面、深入地研究袁枚生平与思想的学术专著。

张资平策划筹建了现代文学史上最重要的文学社团之一“创造社”。一九二八年，他曾受聘上海暨南大学文学教授，兼教大夏大学的“小说学”，还开书店出版刊物《乐群》（月刊）。他由创作之日起十年之中，先后出版了十八部长篇小说，是“创造社”中最多产的一位作家。同时他也是个历史复杂和频有争议的一位作家。其所写的都是恋爱小说，他的中长篇小说都是描写恋爱的作品。由此，张资平成为公认的“恋爱小说家”。

本书从考辨史实着手，用评传结合的方式，概述了传主的生平行实，分析了范仲淹政治、哲学、军事、经济、文学、教育思想和人才观。将传主置于惊涛骇浪式的时代背景中透视，再现其“行求无愧于圣贤，学行有济于天下”的心路历程，力求多侧面、全方位地体现范仲淹的人格魅力。本书重在全面复原庆历新政的全过程及其历史评价再探索；又以辨章学术、考镜源流的视野，阐述了范仲淹作为宋学开山的历史地位。本书展示了作者攻治宋史的独特体验，是近年来范学研究的一个阶段性成果。

李渔是明末清初一位多才多艺的文学家，本书根据传主的这一特点，在对传主的生平经历加以考述的同时，分别对他在戏曲、小说、诗文、史学、园林、养生、饮食等方面的著述与成就作了较全面而深入的考察与阐述，在对前人研究较多的戏曲、小说方面，既借鉴了前人的研究成果，同时又提出了自己的见解。全书考论清晰，资辑翔实。为方便阅读，书启还附有《李渔年谱》、《人名索引》、《文献索引》、《词语索引》。

贾植芳，山西襄汾人。曾赴东京日本大学学习，早年主要从事文艺创作和翻译。曾任《时事新报》、文艺周刊《青光》主编。建国后，历任震旦大学、中文系主任，复旦大学教授、图书馆馆长，中国比较文学学会第一届副会长，上海比较文学研究会第一届会长。专于中国现代文学和比较文学。本书为《贾植芳先生纪念集》，由陈思和主编，主要内容包括：贾植芳之书、之学、之行、之风、永生等六大部分。

萧统是南朝梁武帝萧衍太子，卒谥昭明，故世称昭明太子。萧统一生无甚重大政治成绩可言，但他却在做太子时主持编纂了许多诗文集，对保存和传承中国文化作出了杰出贡献，其中尤以《文选》最为著名。《文选》是中国现存最早的一部诗文总集，具有极高的文学价值和文献价值，是学习和研究秦汉魏晋六朝文学的重要参考文献。《中国思想家评传丛书：萧统评传》详细描述了萧统的生平、思想、创作以及他在组织学士编辑诗文集，尤其是在编纂《文选》中所起的作用，所作的贡献。同时，《中国思想家评传丛书：萧统评传》对萧衍和萧氏家族在南朝政治、文化中的作用和影响也进行了全面而深入的探讨。

全祖望是生活于清代“康乾盛世”的史学家、文学家和思想家，他的经史研究和诗文创作，具有鲜明的个性特点，贯穿着这样一个宗旨：为明清易代之际坚持抗清斗争的“故国忠义”树碑立传，歌功颂德。本评传从全祖望生活的时代——从“天崩地裂”到“康乾盛世”，从清初的反理学思潮到“乾嘉学派”；全祖望的故乡——甬上的“邹鲁醇风”和“山川灵气”；全祖望的家世——“先人风格”和祖父辈的投身抗清斗争，以及全祖望的交游诸方面，全面地论述了全祖望的生活和思想；深入地探讨了全祖望之所以在经史研究和诗文创作方面，能够切实贯彻“经世致用”的原则，并具有鲜明的个性特点的原因。作者用评、传相结合的方法，从主客观两个方面，解答了这样一个问题：全祖望为什么无法实现其“倜傥指挥天下事”的伟大理想，而在“风骚驱使古人书”方面，却成就卓著，影响深远！

本书作为《中国思想家评传丛书》的一种，知人论世，根据晋、宋之际社会经济、政治的变化和学术思潮的影响，结合陶潜的家世与生平，对形成他的思想的外在条件作了概述。进而探讨他的自然观和人生哲学，并通过研究其诗文的思想和艺术风格，刻画出他任真自得、直道而行的为人。最后对陶潜思想作出总结性的评价。陶潜是我国历史上有名的诗人，被称为古今隐逸诗人之宗，他的作品在国内外产生广泛的影响。

陈美林教授潜心研究吴敬梓几近二十年，先后出版了《吴敬梓》（江苏人民出版社）、《吴敬梓研究》（上海古籍出版社）、《新批（儒林外史）》（江苏古籍出版社）等著作，发表了《论儒林外史人物进退场》（《文学遗产》84．1）、《试论吴敬梓家世对其创作的影响》（《文学遗产》85．1）等有关《儒林外史》研究论文四十余万字。现在推出力作《吴敬梓评传》。 作者借鉴史书构架，精心设计全书章节，既有纵向叙述，也有横向评论，充分显示有传有评、传评结合的特色。在纵向叙述中，将传主一生行迹、重要交游、思想发展结合在一起介绍：在横向评论中，分别研讨传主的思想渊源、学术见解以及创作得失，务使读者既知其人，又知其书。 《评传》体现了作者知人论世的态度，将传主言行、著述放在当时历史条件下进行实事求是地考察，又站在时代高度予以分析评价。既充分肯定传主思想所达到的高度和创作上取得的成就，又客观地指出其思想局限和创作中的不足，公允地评价传主在文学史上的地位及对后世的深远影响。

曹雪芹生活在十八世纪的中国。他是伟大的文学家和艺术家，也是一位站在时代进步潮流最前列的学识渊深的思想家。他的小说《红楼梦》，深刻揭示出中国这个文明古国在进入近代之前的社会弊病和严重危机，并表现了新的社会动向和人生理想，是一部通向近代文明的人文主义启蒙书。在艺术上，《红楼梦》代表了中国古典小说撮高成就和中华文化的独特丰采，也足以与西方第一流小说作品相媲美。在曹雪芹生活的那个时代，世界上还没有哪一位小说家的成就，能和他相比。这部评传将曹雪芹和《红楼梦》放在中外文化的背景上予以审视，全面论述了曹雪芹的思想、创作和历史贡献。同时，对他的家世、身世、人格精神和感情世界作了系统的考索，阐明了他成为一个文化巨人的历史条件和成功之路。