目录学与学术史

　　章学诚在《校雠通义·自叙》里说：“刘向父子部次条别，将以辨章学术，考镜源流，非深明于道术精微，群言得失之故者，不足与此。”范文澜对刘向父子编撰的《七略》给予了很高评价，指出：“它不只是目录学、校勘学的开端，更重要的还在于它是一部极可珍贵的古代文化史。西汉有《史记》、《七略》两大著作，在史学上是辉煌的成就。”余嘉锡也说：“目录者学术之史也。综其体例，大要有三：一日篇目，所以考一书之源流；二日叙录，所以考一人之源流；三日小序，所以考一家之源流。三者亦相为出入，要之皆辨章学术也。”看来目录学的任务与价值之一在于“辨章学术，考镜源流”已经成了人们的共识，不过语焉不详，《目录学与学术史》的主要任务就在于说明目录学与学术史之间的密切关系，具体分析书目是怎样进行“辨章学术，考镜源流”的，并且论证书目具有学术史价值。

　　徐有富，1943年出生于南京。1981年毕业于南京大学中文系，获文学硕士学位。现为南京大学文学院教授、博士生导师。著有《李清照》、《校雠广义》（与程千帆合著）、《中国古典文学史料学》（主编）、《郑樵评传》、《唐代妇女生活与诗》、《诗学原理》等，并发表诗学、古典文献学论文多篇。为政府特殊津贴获得者，多次荣获国家图书奖、国家级优秀教学成果等奖项。

导言
第一章　《汉书·艺文志》
　一　关于六艺略
　　1．何谓六艺
　　2．孔子将六艺变成了六经
　　3．为何称六艺略而不称六经略？
　　4．六艺略为何置于《汉志》首位？
　　5．为何将《易》类置于六艺略之首？
　　6．汉武帝特别重视《春秋》公羊学
　　7．史学处于附庸地位
　　8．汉代经学重家法．
　　9．《孝经》为何置于六艺略？
　　10．汉代强调通经致用
　二　关于诸子略
　　1．诸子学乃私家之学
　　2．儒家为显学
　　3．黄老之学在西汉盛行一时
　　4．法家不可废
　　5．诸子之学日趋衰微
　　6．小说家不受重视
　三　关于诗赋略
　　1．诗赋创作相当繁荣
　　2．西汉已出现总集与别集
　　3．乐府民歌也值得重视
　四　关于兵书略
　　1．当时军事著作很盛行
　五　关于数术略
　　1．数术类著作颇受重视
　　2．数术类著作充满迷信成分
　六　关于方技略
　　1．方技水平不高
　七　关于目录学
　　1．《别录》与《七略》——中国目录学的奠基之作
　　2．《汉书·艺文志》——第一部史志目录
第二章　《七录》
　一　关于经典录
　　1．六艺已经典化
　二　关于记传录
　　1．该时期史学获得了蓬勃发展
　　2．私家撰国史蔚然成风
　　3．编年体史书也受到了重视
　　4．礼书撰修成绩突出
　　5．重视对少数民族历史的记载
　　6．杂传特别盛行
　　7．谱谍备受关注
　　8．目录学发展迅速
　三　关于子兵录
　　1．兵书并入诸子乃大势所趋
　　2．先秦诸子著作不断亡佚
　四　关于文集录
　　1．文体增加了，文的概念也变化了
　　2．《楚辞》为何单独列为一类？
　　3．别集大量涌现
　　4．总集也获得了发展
　五　关于术伎录
　　1．术伎依然受到重视
　　2．医学有了明显的进步
　六　关于佛法录
　　1．佛经盛极一时
　　2．佛经目录
　……
第三章　《隋书·经籍志》
第四章　《新唐书·艺文志》
第五章　《宋史·艺文志》等
第六章　《元史艺文志》
第七章　《千顷堂书目
第八章　《四库全书总目》
第九章　《书目答问》
后记