《三字经》图文全解

　　《三字经图文全解》以宋朝王应麟所作《三字经》为蓝本，集合清朝著名学者王相、贺兴思、章炳麟等人独特的见解，从现代社会的视角给于新的阐，丰富的图片使得本书实现了跨越时空的立体阅读。既有说文解字的严谨，又有文化纵览的通达，使读者更加深刻的了解中华传统文化的精髓。《三字经》在中国有着独一无二的厚重和普及，凡井水饮处，便有“人之初，性本善”的余音绕梁，《三字经》在我们的精神世界静静的沉淀了七百年。作为中国“蒙学之冠”的《三字经》，从未登上大雅之堂，却在近千年的口口传诵中流传下来，1990年，新加坡出版的英文译本更被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”。现代的教育，不能抛弃过去的历史和文化；今天的我们，应该读一读《三字经》。

　　王应麟（1223——1296年），字伯厚，号深宁居士，祖籍河南开封，后迁居浙江鄞县。王应麟自幼聪明好学，九岁便通晓《六经》。南宋理宗淳祐元年（1241年），十八岁的王应麟进士及第，度宗宝祐四年（1256年）中博学宏词科，累迁太常寺主簿，此后他又侍奉恭宗，历事三朝。他为人刚正不阿、不畏权贵，多次直言上疏，因此与宰相丁大全及贾似道结怨，几次遭他们诬陷而被罢官。后来他对日益腐朽的朝政失望，隐居乡中不再出仕。王应麟是一位忠肝义胆的直臣，更是一位成就非凡的学术大家，南宋后期封官拜将所用的词命多出自他之手，足见其笔力之深厚。王应麟的知识十分广博，上通天文、下晓地理，对诸子百家的经书文集多有研究，是一位通古博今的大儒。他一生著作颇丰，有《困学纪闻》、《玉海》、《诗考》等六百多卷。但正真使他扬名千古的则是其为教育本族子弟而作的《三字经》，书中将中国悠久的文化和优良的美德巧妙的融为一体，说古喻今、寓教于乐。《三字经》在后世产生了极大的影响，成为了蒙学中的扛鼎之作。

第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
附录