天国、净土与人间：耶佛对话与社会关怀

　　《天国、净土与人间：耶佛对话与社会关怀》除了探讨天国与净土在各自宗教传统中的发展外，更关注这一现世性诠释的转向，及在此基础上两教展开的深入对话。这种对话，不仅有助于基督宗教与佛教之间的相互理解，更有助于两教将相关信念实践于当代社会。天国与净土分别是基督宗教和佛教的重要概念，是两教用来表达各自对死后生命、永恒和人类命运的盼望。一般来说，天国与净土都是代表一种对他世彼岸的向往，然而，在近现代社会中，天国与净土皆被各自宗教赋予了现世性的诠释，尝试阐明二者对人间此岸的意义。

　　赖品超，伦敦大学英皇学院哲学博士。现任香港中文大学文化及宗教研究系教授兼主任、文学院副院长。主要研究基督宗教、宗教对话和宗教哲学。著有《开放与委身田立克的神学与宗教对话》、《边缘上的神学反思··徘徊在大学、教会与社会之间》、《儒耶对话与生态关怀》（与林宏星合著）等。学愚，爱荷华大学哲学博士，曾任教于格林内尔学院，现任香港中文大学文化及宗教研究系助理教授、人间佛教研究中心主任。多年来一直从事佛教历史和思想的研究，包括上座部佛教、大乘佛教和人间佛教。著有《佛教、战争以及民族主义》、《人间佛教的社会和政治参与》等。

序言
导言
一 天国与净土概念的发展
　《佛说观药王药上二菩萨经》的净土观
　末世论信仰中将来临的国，东方与西方：茅子元与四净土
　真宗佛教与轴心文明
　带业往生与净土等级
　京都学派与佛教：以西田几多郎对佛教的理解为中心　
　天国、净土与人间：耶佛对话与社会关怀
　出世与济世——李炳南居士净学及其在终末论视野下的意义
　基督宗教之中“进入”与“承受”天国的思想
　天国在中国：揭开太平天国的千禧远象
　对和谐社会的盼望——民国时期基督教神学家对天国的诠释
二 概念的比较与宗教间对话
　苦与苦灭——佛教和基督教的解读
　上帝的许愿：一个对基督十字架的净土视角
　往生净土与肉身复活——对净土宗佛教和基督教的比较研究
　明末清初耶佛对来世的探讨——以《辟妄条驳合刻》为例
　佛教典论的基督化诠释——论苏慧廉的佛教研究
　天台佛教诠释学的人间佛教论
　佛教净土、基督教天国与非实在论宗教哲学
　宇宙－神－人共融的直觉——跨文化视域下的新实在观
三 天国、净土与当代社会
　建设人间净土——以“星云模式”为例
　“寺庙”与“教会”——佛耶制度比较论
　阿部正雄对佛教伦理问题的阐释及基督教的回应
　论天国与净土之实践性特征
　上帝国与净土：一个对终末论及社会实践的比较研究
　净土、上帝国度，以及此世的批判和更新
　上帝的国度与净土：对于上帝的形象与佛性的信仰之间与科学的论述