中国佛教简史

　　《中国佛教简史》讲述了佛教是世界三大宗教之一，最初流行于中印度恒河流域一带。孔雀王朝时期，阿育王奉佛教为国教，广建佛塔，刻敕令和教谕于摩崖和石柱上，从此传遍了南亚次大陆的很多地区。同时，又派传教法师到周围国家传教，东至缅甸，南至斯里兰卡，西到叙利亚、埃及等地，使佛教逐渐成为世界性的宗教。佛教在发展和传播中，逐渐形成了南传和北传两大系。南传一系包括斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝和我国云南省的傣族地区。这一系属上座部，俗称小乘，即巴利语系佛教。北传一系包括中国、朝鲜、日本和蒙古、越南。这一系俗称大乘。北传一系的佛教是以中国为中心再往外扩展传播的。约在公元纪年前后，佛教传人中国。东汉永平年间（58—75），佛教东传我国，惟流行不广，传化事迹暗昧难详，被视为神仙方术的一种。至桓帝初年（147）之安世高，游化江淮，译经三十部，另有支娄迦谶于灵帝时（168—188）译《道行般若》、《般舟三昧》等大乘佛典。即东汉桓、灵、献三帝七十年，佛教之译弘可分安世高之小乘禅学及毗昙学与支娄迦谶之大乘方等两大系。

暂缺《中国佛教简史》作者简介

前言
上编 汉语系佛教
第一章 两汉至三国时期的佛教
第一节 佛教的传入
第二节 三国时期的佛教
第二章 两晋及南北朝时期的佛教
第一节 两晋的佛教
第二节 南北朝的佛教(上)
第三节 南北朝的佛教(下)
第四节 魏晋南北朝时期的般若思想
第三章 中国佛教早期的宗派
第一节 毗昙宗
第二节 成实宗
第三节 涅槃宗
第四节 俱舍宗
第五节 地论宗
第六节 摄论宗
第四章 隋唐五代时期的佛教
第一节 隋代佛教
第二节 唐代诸帝与佛教
第三节 武则天与佛教
第四节 中、晚唐时期的佛教
第五节 五代时期的佛教
第五章 大乘佛教八大宗派
第一节 天台宗
第二节 三论宗
第三节 法相唯识宗
第四节 华严宗
第五节 律宗
第六节 净土宗
第七节 禅宗
第八节 密宗
第六章 宋元明清至近代的佛教
第一节 宋代佛教
第二节 元代佛教
第三节 明代佛教
第四节 清代佛教
第五节 近代佛教
下编 藏传佛教及云南上座部佛教
第七章 吐蕃时期的西藏佛教
第一节 西藏的土著宗教——本教
第二节 佛教传入西藏的标志
第三节 松赞干布与佛教
第四节 佛教在吐蕃的发展
第五节 朗达磨灭佛
第六节 后弘时期的佛教
第八章 藏传佛教各教派
第一节 宁玛教派
第二节 萨迦教派
第三节 噶当教派
第四节 噶举教派
第五节 希解、觉域、觉囊、郭扎、夏鲁等教派
第九章 格鲁教派的建立及宗喀巴的宗教改革
第一节 格鲁派产生的历史背景
第二节 宗喀巴大师的“宗教改革”
第三节 格鲁教派的发展和寺院集团的形成
第四节 格鲁教派教义的殊胜
第十章 云南上座部佛教
第一节 云南上座部佛教史略
第二节 云南上座部佛教的教派
第三节 云南上座部佛教的寺院
第四节 云南上座部佛教的僧团
第五节 云南上座部佛教的典籍
结束语 云南上座部佛教自养问题