江户时代的诗风诗论：兼论明清三大诗论及其影响

　　《江户时代的诗风诗论：兼论明清三大诗论及其影响》是对江户时代的诗风及其诗论进行的宏观式的研究，与此同时，以具体的诗人为对象，对他们的诗风及其试论进行详细而具体的、实证的研究，并注意留心把他们的诗风诗论与中国的特别是明清时代的代表性诗论——格调说、性灵说、神韵说进行比较。上编对江户时代的诗风诗论作一宏观的全方位的概论，中编详细而具体地论述各期有代表性的诗论，下编对江户时代的诗风诗论产生过巨大影响的明清时代的代表诗论进行论述，揭示本研究的依据所在。在下编特别留心铃木虎雄博士的《中国诗论史》（原名《支那诗论史》，以下同——译者注）、青木正儿博士的《清代文学批评史》所未论及的方面，并以此为重点进行研究论述。

　　松下忠，（1908—1994），日本熊本县人。文学博士。东京文理科大学文学科汉文学科毕业后，先后历任和歌山大学、日本大学教授等职。主要著作有《江户时代的诗风诗论——兼论明清三大诗论及其影响》、《纪州的藩学》、《明清三诗说》等，发表学术论文五十余篇。以博士学位论文《江户时代的诗风诗论——兼论明清三大诗论及其影响》而获得日本学士院赏和恩赐赏。

上编 总论
绪言
第一节 江户时代诗坛的时期划分和诗人的选出
一、时期划分
二、诗人的选出
第二节 第一期诗坛的趋势
序
一、关于诗文的流行
二、关于对经学与诗文的态度
三、关于诗文欢
四、关于提倡唐诗、宋诗、明诗的问题
五、关于诗论的展开和对中国诗文论的摄取
六、未分化的总括性诗论
第三节 第二期诗坛的趋势
其一 第二期诗坛的概观
序
一、对经学与诗文的态度
二、关于诗文观
三、关于提倡及排斥唐诗、宋诗、明诗的问题
四、关于诗论的展开和对中国诗论的摄取
其二 萱园派诗文论的对立与李、王古文辞说相异的关系
一、摄取李、王诗论时的态度
二、对经学诗文的态度
三、关于诗文中的辞和法
四、关于诗格诗境论
第四节 第三期诗坛的趋势
其一 第三期诗坛的概观
序
一、诗人的辈出
二、专业诗人的兴起
三、诗话、诗论书的盛行
四、诗社林立
五、诗坛的淫靡
六、原因的考察
七、结语
其二 唐诗、宋诗、明诗的提倡
一、考察方法和一览表的说明
二、对唐诗、宋诗、明诗的提倡或排斥
三、一览表的可靠性和私见之确认
其三 格调说、性灵说、神韵说的展开
一、关于格调说、性灵说、神韵说的流行
二、考察方法及一览表的说明
三、一览表
其四 诗论的折衷化与有关折衷说形成的见解
一、折衷化的第一期——前期的新格调派(暂称)
二、折衷化的第二期——中期的性灵说与格调说的对立
三、折衷化的第三期——神韵说的影响和后期折衷说的倡导
四、关于折衷说形成的见解
第五节 第四期诗坛的趋势
序
一、诗风、诗论
二、明伦派(暂称)的诗
……
中编 各论
第一章 第一期诗坛
第二章 第二期诗坛
第三章 第三期诗坛
第四章 第四期诗坛
下编 明·清时代的诗论
第一章 李攀龙、王世贞的格调说
第二章 袁宏道、袁枚的性灵说
第三章 王士祯的神韵说
后记
附录