《病榻杂记/季羡林自传文集系列》为季羡林自传文集系列之一。收录了季羡林自2001年底住院至逝世之前在病榻上撰写的近百篇文章。书中有他人生各阶段的回忆，也有回忆父母、老师和亲友的文章。关于人与大自然和谐相处、社会公德、爱国主义与奉献精神等问题，书中亦有论述。

赵超构（1910-1992），我国新闻界泰斗、著名杂文家和社会活动家。学名景熹，笔名林放，浙江省文成县人。他曾是中国晚报工作者协会首任会长、新民晚报社终身社长，还担任过中华全国新闻工作者协会副主席、上海市政协副主席等职。以他命名的“赵超构新闻奖”是中国晚报界的*高奖项，全国新闻界*威的新闻奖项之一，每年评定一次。 《报人赵超构》是一本真实再现赵超构生平事迹的人物传记。已故老报人张林岚作序，著名漫画家郑辛遥封面漫画，已故新闻家范敬宜书名题签。打开这本书，似乎打开了赵超构人生的“达芬奇密码”，一代报坛巨子击楫中流，昂首前行的一个又一个人生场景，渐次在指缝与书页之间转换、呈现……他“少小离家终不还”，内心有些什么情结？他采写《延安一月》，七次受到毛泽东接见，其中有哪些鲜为人知的细节？毛泽东为什么在1957年“反右”中全力保护他？他与巴金、夏衍、郭沫若、叶圣陶等文化名人有过哪些交往？透过他不苟言笑的背后，他又有哪些率真豁达、随心而为的*真实的一面？在这本书中都可以找到答案。 作者富晓春凭借多年来对赵超构生平资料的大量收集和缜密研究，用一种质朴无华、饱蘸深情的笔触，如行云流水般娓娓道来，从一个个侧面展现了一代报人赵超构的个性与才情，以及他起伏跌宕的个人命运与心路历程。 本书在编排上也颇具特色。全书由“望乡之情”“报人生涯”“杂文杂事”“嘤嘤求友”与“且寻风雅”五个部分组成，每一个部分前面都配有一组图片，共计234帧。这些历史图片内涵丰富，十分珍贵，为这本书增色不少。全书45万字，共80个篇目，既彼此联系又相对独立，随手翻开都能独自成篇。另外，该书装帧精美，设计大气，硬精装，全彩印，为图书收藏爱好者不可多得的藏品。

希望本书可以还原一个真实的杨绛，不仅还原她的生活、她的爱情、她的工作和她的理想，更要还原他的言行举止背后所蕴含的人生哲学。作者查阅了大量的文献资料，修正了某些现有资料上的纰漏，并在传统的传记创作手法中穿插哲理性的感悟，结合传记和随笔的共性，使内容更加丰富多彩。与现有的杨绛传记相比，本书增加了杨绛先生百岁后的生活内容，是一部关于她的更为完整的传记。

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《J.M.库切传》是由J.C.坎尼米耶所著，诺贝尔文学奖、布克奖、耶路撒冷奖得主库切的唯独正式授权传记。70年跨度、16部手稿、被歪曲的事实、被隐秘的历史，首次全面公开。J.M.库切无疑是神秘的，他极少抛头露面，不愿接受媒体采访，也从不公开谈论自己。我们对他的想象，大多来自他小说中勾勒出的亦实亦虚的“约翰”形象。但这一次，库切坦然地把他的人生全部交给了他所信任的传记作家坎尼米耶——这不仅是一部传记，也是一个全球范围内少见的出版事件。本书的意义，或许并不在于我们得到了此前不为人知的细节，而是在于我们终于明白库切为什么不愿谈论自己。

《留德十年/季羡林自传文集系列》为季羡林自传文集系列之一。详细记录了20世纪30年代作者在轰炸和饥饿的双重压迫下学习吐火罗文相对平静的留学生活。季羡林眼中的德国教授、同学、房东、普通人的故事，以及二战的大事娓娓道来。

《清华园日记/季羡林自传文集系列》为季羡林自传文集系列之一，是季羡林1931—1934年在清华大学读书时的日记。作者在九十高龄时，经过一番郑重思考，决定将日记“一字不改”，“原文奉献给读者”，“让读者看一看我写文章的另一面”，真实感人。《清华园日记/季羡林自传文集系列》记录了季羡林先生在“文化大革命”期间的遭遇和经历。《清华园日记/季羡林自传文集系列》的思想性、可读性极强，是季羡林作为一个知识分子用自己的良知在书写历史，用极为真切、理智的笔触去描写发生他和他身边一群知识分子身上的事，同时对于这段经历有这深刻和理性的思考。季羡林，学贯中西，汇通古今，堪称我国学界一代宗师。

《牛棚杂忆/季羡林自传文集系列》是季羡林对**时期经历的一本回忆录，他以幽默甚至是调侃的笔调讲述自己在“**”中的不幸遭遇。这一本小书是用血换来的，是和泪写成的。作者希望《牛棚杂忆/季羡林自传文集系列》带去的不是仇恨和报复，而是一面镜子，从中可以照见恶和善，丑和美，照见绝望和希望。

该书传记了拉贝的一生，再现这位中国人民的好朋友在南京屠城期间组织安全区抗议日军暴行，保护手无寸铁的平民的大爱胸怀，也介绍了在抗战胜利后，拉贝的不幸遭遇以及中国人民为感念他而作的诸多努力，帮助他渡过难关，体现出感人至深的跨国友谊。本书在帮助我们了解一段意味深长的历史之余，反思战争带来的伤害，珍惜和平。

杨万里年谱为著名学者于北山生前代表撰著，于南宋中兴四大家之一杨万里的研究有重要的学术参考价值。于北山编撰年谱，一改此前年谱纯客观记录之作法，融年谱、评传为一体，关键处不乏自己的评论、分析，体现了学术进步之迹。