书法具有丰富的形式和深厚的人文精神，随着书法的不断发展，书法的人文精神自然而然地演进成了中国的文化精神。她是海纳百川、包容天下的文化大道。“大书法理念”的提出，则是书法之于中国文化精神的大道和无穷张力的具体体现。启功先生是同时具有广博学识和高尚人格的典范，是学术界、书画界的一座丰碑。启功不仅传承了书法的精华，而且将深厚的文化修养、传统人文精神做了完美的延展。

本全书二十余万字，以口述史的形式记叙了邬沧萍从出生到期颐之年的人生之路和治学育人历程，包括在动荡的年代中成长、我爱我的祖国、与新中国人口学共同走过的岁月、与中国老年学的不解之缘、百年回首等主要内容。

本书是著名历史学家阿诺德·汤因比年逾八旬之际撰写的回忆录，主要分三个部分，第一部分为“个人事务”，是汤因比对自己求学、工作、学术研究经历的回忆；第二部分为“生平见闻”，是汤因比对战争、人性、科技、教育等重大事件的观察和思考；第三部分为“反思”，收录汤因比以希腊文、拉丁文、英文创作的多首诗歌。汤因比既是20世纪诸多重大事件的亲历者、参与者，又是旁观者、评论人，他表现出悲天悯人的关怀，尝试分析种种变化的本质并给出自己的解决方法，他的思考对人类命运的未来走向依然不无参考价值。

《证据调查与质证精要》是供给以审判为中心的诉讼制度改革的需求，本书更多的笔墨是强调调查取证的合范化、证据管理的流程化，以及质证抗辩的系统化，从而有效地提高取证效率和辩护效果，努力让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。同时本书注重将证据法相关的理论研究与实务案例相嫁接，尤其吸收了电子数据及大数据理论研究的前沿，使她的内容得到洗礼与升华。

该书为作者对身居故乡、游览名胜古迹、游历名山大川时的所见所感所想的文字记录。书用优美的笔触寄情于山水之间，描绘山的巍峨、水的浩荡、风景名胜的壮观秀丽、文物古迹的深厚文化底蕴。作者通过品读唐诗宋词中那些名诗名词、名句名段，感受到名山大川、历史文化的力量。

汪达之，1902年5月6日生于安徽黟县碧山村。他是陶行知创办的南京试验乡村师范学校（即晓庄师范）的学生。曾受陶行知委托，担任晓庄师范在苏北的特约中**校——新安小学的校长，是我国有名少年儿童革命团体新安旅行团（简称新旅）的创建者和。解放战争期间，曾任苏皖边区政府教育厅督学，华中、华东干部子弟学校校长。本书评述了汪达之创办新安小学，创造性地实践陶行知生活教育思想，在培养很好人才中所取得的卓著成就，总结汪达之在革命战争和社会主义建设时期在学校教育、旅行修学教育和儿童教育、师范教育、民族教育等综合技术教育等领域中，给我们留下的宝贵经验。

漆侠先生（1923-2001）是我国著名历史学家和教育家，曾荣获中华全国总工会“五一”劳动奖章和全国优秀教育工作者称号。漆侠先生历任河北大学宋史研究室主任、历史研究所所长、宋史研究中心名誉主任、中国史学会理事、中国农民战争史学会理事长、中国宋史研究会会长、河北省历史学会会长、河北大学文科资深教授等，为河北省申请到第1个博士点、创建了第1个教育部人文社会科学重点研究基地——河北大学宋史研究中心。漆侠先生史学成就卓著，代表著作有《王安石变法》《秦汉农民战争史》《宋代经济史》《辽夏金经济史》（与乔幼梅教授合著）《宋学的发展和演变》《漆侠全集》等。本传记着力于对其生平经历、史学成就之取得、史学理论之形成进行细节化描述，并对其史学成就及影响进行客观的评价。这对于更好地总结、传承漆侠先生的学术精神，具有重要的意义。

本回忆录记述了作者李方教授自1955年进入上海同济大学及1986年调入南京东南大学至今近70年教学与科学研究中不断进取创新的精彩人生。由于作者1977年在我国率先开发计算机在道路CAD中的应用，获得了联邦德国洪堡奖学金，赴德学习和从事公路线形设计理论与方法的研究，回国后依据研究成果带领团队开发了且有开创性的道路CAD软件，不仅培养了一大批我国交通运输事业的建设栋梁，而且大大推动了我国迅猛发展的高速公路与互通式立交的建设。此外，作者以极士的执情同质了与闰方人长期以来的诚挚友谊和从而获得的无私帮助。

文微明（1470-1559），明代著名的画家、书法家、文学家，长洲（今江苏苏州）人，原名壁（或作璧），字微明。四十二岁起以字行，更字微仲。因先世为衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”。文徵明诗、文、书、画无一不精，人称“四绝”，在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”，在诗文上与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。文徽明在书法史上以兼善诸体闻名，尤擅行书与小楷。他的小楷师法晋唐名家，复参元代赵孟颊等，笔意温润秀劲，法度规矩谨严，意态自然生动，流露出温文儒雅之风。王世贞曾以“楷法绝精工，有《黄庭》《遗教》笔意”赞之。《太上老君说常清静经》共37行，书于明世宗嘉靖十六年（1537年）。《老子列传》共行，书于明世宗嘉靖十七年（年）。两件均钤有“微”“明”朱文连珠小印。这两件是合册，纸本藏于天津市艺术博物馆。此两件作品笔墨娴熟，结字精美，点画精妙，气韵生动。

进入共和国时代的吴宓依然保持着旧有的文化观念，作为一介书生、知名教授、浪漫诗人，留给人们各种印象和记忆，成为西南大学的独特存在。他的经历、思想和感受不断被人们所谈论、怀念和研究，留下种种有意味的文字。西南大学师生是吴宓生活经历的见证者，也是其思想学术的亲炙者，有着他人不可替代的感受和思考。本书将其中有代表性的文字加以辑录整理，既是对先生学术的传承、精神的永恒怀念，也想通过西南大学这个视角，给读者呈现一些不同于他人的内容，成为言说吴宓的一份重要材料。