本书的内容应该是这样：它既不完全是自传，也不完全是回忆录，而是各自单独成篇，基本以时间为顺序，从参加工作以来选择具有代表性、有一定意义的事物为主线，展示其中许多迄今尚未人知的事情和见闻：而且这些陈述的内容，必须是亲身经历、亲眼所见的真实情况，它既可为今后工作借鉴，又可以文字形式保留下来，为了解某些问题做见证。我从1950年参加工作到2000年退休（2000年以后仍有一些学术活动），五十多年来的考古生涯，经历了许多重大考古发现和有关事件，如能记录在册，一定有它的史料价值。“历史学的生命在于真实”，考古学是历史学的重要组成部分。作为一名历史考古学者，就要以真实史料诠释历史。我应该忠实履行我的职责，尽可能地让历史的真实完整地保留下来。为了避免重复，在《探索历史的真相》一书中所述及的有关内容，本书就不再赘言。因此《考古生涯五十年》和《探索历史的真相》两书应是互补的姊妹篇。

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蒋梦麟是中国现代著名的教育家、社会活动家。服务北大二十余年， 谨守蔡元培余绪，把学术自由的风气维持不堕，为北大的辉煌奠定了基础 。其间又任或兼任浙江大学校长、国民政府大学院院长、教育部部长等， 对现代中国教育制度的建立贡献良多。其后半生致力于中国农村复兴，担 任中美合组的“中国农村复兴委员会”主任委员近二十年，为中国台湾的 现代化作出了不可磨灭的贡献，也为中国的现代化得出了不同的经验。 本书作者马勇为中国社会科学院近代史所研究员，著述甚多，研究蒋 梦麟的著述有《蒋梦麟教育思想研究》、《蒋梦麟传》以及论文多篇。

张伯苓是中国现代教育史上一位绕不开的人物。他是著名爱国教育家 、体育和社会活动家，创办了包括大学、中学、女子中学和小学在内的南 开系列学府，培养了周恩来、梅贻琦、陈省身、曹禺为代表的一批优秀人 才，成为中国现代民办教育的一面旗帜。他又是西南联大的领导人之一， 终生为中国教育“本土化”作出了捉有成就的探索。他对中国教育充满无 限愿景：希望世界史中有一章日“新中国之觉悟无崛起”。追溯张伯苓颠 簸踯躅、富有传奇的风雨人生，纵览他那永不颓悲、执著无悔的教育历程 ，缅怀他那丰富的教育实践，深邃的教育思考，重新解读他在教育上恪守 不二的道德追求，不由让人由衷地敬佩张伯苓的奉献情怀和开拓精神。 本书作者梁吉生为南开大学教授，早在20世纪70年代后期即从事张伯 苓研究，出版著作十余部。

《王冶秋传》共分8个章节，具体内容包括家世、大革命风云、无言地送你们走上征途、结缘新文学、八年统战与情报生涯、新中国文博事业的开创者、文博事业在逆境中崛起等，它将我国文物事业的主要开拓者和奠基人之一的王冶秋同志跌宕起伏、多彩多姿的奋斗一生进行了完整的展现，并还了王冶秋气个完满的革命家形象。在人生旅程上，他饱经烽烟风雨，历尽艰难险阻，几度生死难关，勇往直前，义无反顾。

本书是《广东历史文化名人丛书》之一。共分八章记述了晚清的爱国学者梁廷枏的生平、事迹、贡献，如梁廷枏宣传爱国思想、介绍西方情况的著作，在第一次鸦片战争中大力支持林则徐禁烟运动和反侵略战争等事迹，用通俗的语言向广大社会读者普及历史文化知识。

本书介绍了语言学家、古文字学家和教育家——朱德熙的生平事迹。全书从儿时少年、昆明七载、上海省亲、清华六年、保加利亚、北大风雨、待人接物、琐事拾遗、亲属师友、访美客居、西欧之行、美国晚年、亲友追思等方面写来，深刻表达了作者的缅怀之情。

颜福庆是著名的医学教育家，公共卫生学家。他先后创办湖南湘雅医学专门学校（湖南医科大学前身）、第四中山大学医学院（复旦大学上海医学院，即原上海医科大学前身）、中山医院、澄衷肺病疗养院（上海第一肺科医院前身）并与中国红十字会订约合作，接办该会总医院（上海医科大学附属华山医院前身）等医学教育和医疗机构，为我国医学教育事业作出了卓越的贡献。他非常重视预防医学，1927年创建第四中山大学医学院伊始，便亲自组建公共卫生科，并创建吴淞卫生公所，作为公共卫生实验区，积极开展城市和农村卫生工作，且坚持始终……本书详细介绍了颜福庆的传奇人生。 他是著名的医学教育家，公共卫生学家；他先后创办湖南湘雅医学专门学校（湖南医科大学前身）、第四中山大学医学院（复旦大学上海医学院，即原上海医科大学前身）等医学教育和医疗机构；他是中华医学会创始人之一……他就是颜福庆。本书为“复旦大学校史丛书”之一，详细介绍了颜福庆的传奇人生。

自古以来，中国有盛世修史的传统。以史为鉴，可知兴替。 20世纪80年代中期，共和国开始了一次全国性的编纂史志活动。教育部也曾发文，要求部属高校编写校史。时值复旦大学建校80周年前夕，学校成立了校史编写组（校史研究室前身），编出了校史上第一本《复旦大学志》（1905—1949）。建校90周年前夕，又编出了《复旦大学志》第二卷（1949—1988）。2000年4月，有着95年历史的复旦大学与有着73年历史的上海医科大学合并。从此，复旦大学的校史有了两个源头。未久，学校开始筹备百年校庆的各项工作，其中有一项就是“建馆修史”工程：新建校史馆，修编百年史。为了全面总结办学经验，加快两校相知相融，激发师生知校、爱校、兴校的情怀，校党委决定，同时编纂《复旦大学百年志》与《上海医科大学志》、《复旦大学百年纪事》与《上海医科大学纪事》四部书。　2005年，是复旦大学百年校庆年，也是校史知识普及年。校方主修的四部书如期完成，洋洋洒洒有数百万字。一些院系与个人也写出了30多部与校史相关的书籍。从中央到地方的一些主要媒体，投入了极大热情，宣传报道了复旦大学的百年发展历程。“日月光华，旦复旦兮”，这句象征复旦的经典标语，一时间几乎是路人皆晓。　校史知识的空前普及，促使我们思考今后校史工作如何择善而从，更上层楼。我们了解到，教育部文科“十一五”规划中，第一次列入校史研究课题：“百年名校与教育家研究”；全国高等教育学会“十一五”规划中，也增加了“我国高等教育的历史经验”，“共和国老一辈教育家教育思想、教育理念与教育实践”等校史研究专题；越来越多的人文学者从文学史、学术史、文化史研究的需要，涉足校史研究。校史编写不再是少数专职人员的常规工作，已演变成学者们的一个公共研究领域。复旦大学的校史工作必须由过去沿革层面的资料编纂为主转入到学术层面的专题研究为主。　2006年6月，学校设立了“复旦大学校史丛书”出版计划，用出书的方式来开展校史专题研究。丛书暂分人物传、院系史、史料选辑、研究文集等四个系列，由专职与兼职研究人员分担与合作，由分管校领导担任丛书总主编，由校史研究室具体策划与组织编写，由复旦大学出版基金提供出版资助。 为纪念原上海医科大学创建80周年，校史研究室在新体制下启动了《回首老上医》、《颜福庆传》、《陈同生画传》等书的编著。《回首老上医》重在评介一批为中国现代医学发展作出卓越贡献的名医名师《颜福庆传》与《陈同生画传》既是对共和国老一辈教育家的个案研究，也是对复旦大学校长传记系列的补缺。以上三书，也是校史工作者对两个源头的校史文化进行异中之同、同中之异的初步发掘。　三本书都呈现图文并茂的特点，尽可能用明白易晓、一览便知的编排，为读者打开一扇学习校史之门。 “校史丛书”如出土春苗，我们愿意为之辛勤耕耘，也殷切希望有更多的人来为之培土、浇灌。　最后，谨向为《回首老上医》、《颜福庆传》、《陈同生画传》提出宝贵意见的评审专家们及为丛书题词、题签书名的各位领导同志，致以诚挚的谢意！

近数年来，学生常劝我写回忆录：“老师，您的著作够多了，不必再写了。您这几十年来，所经历有关国家、学术界、以及个人重要的事，应该记录下来，这是历史，快些写回忆录。”是的，我自幼以来，七十多年，经历军阀斗争、抗日战争、国共相争、台湾定居、新[加坡]马[来亚]教学，到晚年半退休，仍继续教书著述，值得回忆的往事，实在太多了，弃而不录，殊觉可惜，但说不上是历史。前两年我写的两本专书，《钟嵘诗品笺证稿》及《先秦道法思想讲稿》，已相继由台北中央研究院中国文哲研究所出版。手边所存《慕庐杂著续篇》及《落落吟》诗稿，尚未付印，所系心的是一九五九年三月完成的《校雠学》，正重新补订，近亦完成。离开祖国已四十五年，去年（一九九二）六月廿日至七月三日，国璎女陪伴我回去，先到广州，续往桂林、北京，后抵成都家乡，匆匆十四日，感慨甚多，曾写《故国行》绝句廿二首（见后六二章）。八月初由新加坡返回台北中央研究院，每晨到傅斯年先生图书馆，瞻仰壁上傅先生在台湾大学校长室口衔烟斗批阅公文的遗容，抚今追昔，我想，我该写回忆录了。随忆随录，姑名为《慕庐忆往》。所谓慕庐，取大舜五十岁思慕父母之意（见《孟子· 尽心篇》）。二十九年前，我在新加坡南洋大学中文系教书，年届五十，久离家国，思慕父母之心甚切，因名所居为慕庐，亦以为号。南大中文系讲师蔡寰青先生精于篆刻，为我刻慕庐图章，沿用至今。所感伤者，父母在祖国早已于苦难中逝世，徒自思慕而已。本书是著名学者王叔岷先生的回忆文集，由中华书局出版，书中按时间顺序具体纪录了王叔岷先生从小到大的不同人生经历——幼时逃难、七岁入学、随父锦城、初学古琴、就读华中、进读联中、就读川大、伴妻归宁、川大易长、北大入学……