陈介祺（1813～1884），字寿卿，号篮斋，潍城人，生于官宦家庭，其父陈官俊（1782～1849），字伟堂，官至吏部尚书，协办大学士。陈介祺幼承庭训，苦读于京师。23岁考取举人，33岁考中进士，仕为翰林院编修。道光二十九年（ 849），陈官俊遽逝于任内。咸丰三年（1853），陈介祺受朝廷所迫，代父捐银四万两，被授予“双眼花翎”。咸丰四年（1854），借母殁乞假回归故里，再未仕。后半生致力于古文物的收藏研究。他一生收藏的古代文物类多、量大、面广，尤重珍品。
　　《陈介祺传》的特点是考证确凿，资料翔实，重点突出，对一些关键事项有自己独到的见解，尤其是邓华亲自访问了陈继揆（天津师范大学历史系原党支部书记兼系主任）和陈继遵（文化部原外国文艺研究所副所长）等七八位陈氏家族的后人，了解了许多真实生动的材料，从而澄清了若干关于陈介祺的一些迷雾般的不实传说，提高了可信度。

本书为《郭沫若自传》第三卷，全书收入《北伐途次》、《请看今日之蒋介石》、《脱离蒋介石以后》、《海涛集》、《归去来》五集。本卷时序自1926北伐开始，至1937年抗战前夕，呈现了郭沫若这段时期的革命与生活，再现了那一段“革命春秋”。

《学生时代》为《郭沫若自传》第二卷，全书收入《我的学生时代》《创造十年》《创造十年续篇》《今津纪游》《水平线下》五集，为郭沫若“学生时代”之完整记录。这本自传写于20世纪二三十年代，记录了那个时期郭沫若的学习、生活与工作。虽然彼时的郭沫若已绝非“学生时代”之年岁郭沫若的文字处处弥漫着不老的青春情怀。因其自传文字不似别的名家的“回忆录”，而回到“当时”，于是，我们看到了一个“当时”的郭沫若、“真实”的郭沫若，一个浪漫多情与天性风流的郭沫若、个性张扬与勇于自我解剖的郭沫若。

《世界名人传记丛书：罗素自传（第一卷 1872-1914）》是英著名哲学家怕特兰·罗素的长篇回忆录。第一卷从187Z年至1914年。《世界名人传记丛书：罗素自传（第一卷 1872-1914）》记记叙了罗素的早年岁月，他的家庭背景，他所受的教育，他的青少年时代，他最初的婚姻和写作《数学原理》一书的背景。从中不难看出一个哲学家、思想象的成长道路。

《世界名人传记丛书：罗素自传（第2卷 1914-1944）》是英国著名哲学家伯特兰·罗素的长篇回忆录。
　　第二卷从1914年起至1944年止。本卷记叙了罗素这段时间的生活，其中介绍了他在第一次世界大战期间的和平主义立场，他的第二次婚姻，他对苏联的态度，他在中国的经历和与中国各界的交往，以及他在第二次世界大战期间滞留美国讲学时所发生的一系列事件。

《逝者如斯：杨宪益画传》以画传的形式收录了我国著名翻译家杨宪益先生在生活中，以及事业上重要时刻所留下的珍贵照片。逝者如斯：杨宪益画传中还包括了部分书信等重要手迹。逝者如斯：杨宪益画传通过直观的图片形式让读者了解到杨宪益先生作为一名翻译大家的严谨、坎坷，同时又充满魅力的人生轨迹。

赵蘅写了她的眼中与心里的杨宪益舅舅，展示了尘世中，不同凡响的杨宪益。宪益舅舅百岁祭的内容大部分来源于赵蘅的个人日记和追记、赵蘅的现场速写，以及赵蘅倾注画里的文字。赵蘅将内容真实完整地辑录成册，给读者呈现出她眼里的杨宪益舅舅，感人至深。

范玮丽作为杨宪益最后三年生活的亲历者，记录下了与杨宪益在金丝小巷的相处经历，金丝小巷忘年交主要介绍了杨宪益的生活情况及杨宪益对往事的回忆，用细节展现杨宪益的真实性格与为人品格，并融入了范玮丽与杨宪益作为忘年交的深厚情谊。

《魂兮归来》以著名翻译家杨苡的视角，对杨宪益先生的一生进行回看，既是杨苡女士作为妹妹对兄长的怀念，又是同为翻译家的杨苡女士对同行、战友的怀念。书中大量收录了杨宪益先生一生中重要的书信，是了解杨宪益先生的重要参考书籍。

《去日苦多》是我国著名翻译家杨宪益先生的作品集，书中收录了杨宪益先生横跨半个世纪的作品，主要包括作者20世纪50年代面向国内读者介绍外国作家的文章、作者对亲朋故交以及往日岁月的回忆与记录，以及本世纪初期的一些译余随笔。