《朴学的守望者：纪念祁龙威先生文集》内容包括：缅怀祁公；怀念祁龙威教授；悼祁龙威；先生之风山高水长——心香一瓣祭祁公；知遇之恩永怀不忘— —痛悼祁公仙逝；回忆祁龙威先生的几件事；祁龙威与罗尔纲的深情厚谊；扬州一念一伤情——悼念祁龙威先生；往事琐忆；忆祁龙威先生二三事；真正的导师——祁龙威先生推动当代扬州学派研究的杰出贡献等。

《群言典藏：冯友兰》不仅仅是追忆往昔、缅怀先贤，也不仅仅是为了从学术研究的角度去厘清历史、臧否人物，更重要的是：通过回顾那段曲折的历史，传承民盟与中国共产党肝胆相照、荣辱与共的真挚感情；纪念民盟先贤为新中国做出的巨大贡献；呈现近现代中国社会的嬗变和进步知识分子的爱国情怀；同时也是为了民盟薪火相传、与时俱进的需要；为了让那些隽永传奇的人物和可歌可泣的历史再现后人的眼前。
　　冯友兰，一个在中国现代哲学史上最先具备哲学史家资格的学者：他筚路蓝缕，前驱先路，第一个写成了完整的中国哲学史通史类著作，把中国哲学史研究推进到一个全新的阶段，为现代中国哲学史学科的创设作出了划时代的贡献。
　　《群言典藏：冯友兰》介绍了冯友兰不平凡的一生。

杜斌丞是陕西米脂人，他早年从事教育工作，支持学生爱国运动，培养出刘志丹、谢子长等一批优秀人才，并倡议和支持兴办了米脂三民中学、榆林女子师范、绥德师范、延安中学等学校，为陕北教育事业的发展做出了卓越贡献。其后成为了西北地区民主运动领袖之一，曾设法营救遭国民党逮捕的共产党员刘志丹、刘澜涛、张德生等，并资助陕甘游击队枪弹、军服等物资，多方支持共产党人的革命活动。西安事变后，接任改组后的陕西省政府秘书长，参与起草张学良、杨虎城的“八项主张”。1947年3月20日，在西安被国民党特务逮捕，同年10月英勇就义。他的一生充满了传奇色彩，毛泽东称赞他为中国共产党的最忠实朋友，并于1948年10月为他题词：“为人民而死，虽死犹生”。《群言典藏：杜斌丞年谱》以详尽的历史资料为依据，以杜斌丞生活的每个年代为章节，详细记录了从他诞生到西安玉祥门外英勇就义的光辉一生，展现了其波澜壮阔的人生经历。

《江州司马白居易》以传为主，寓评于传，夹叙夹议，语言朴实生动，使人读后如临其境。

《牛棚杂忆》写于1992年，为什么时隔六年，到了现在1998年才拿出来出版。这有点违反了写书的常规。读者会怀疑，其中必有个说法。读者的怀疑是对的，其中确有一个说法，而这个说法并不神秘，它仅仅出于个人的“以小人之心度君子之腹”的一点私心而已。我本来已经被“革命”小将——其实并不一定都小——在身上踏上了一千只脚，永世不得翻身了。可否极泰来，人间正道，浩劫一过，我不但翻身起来，而且飞黄腾达，“官”运亨通，颇让一些痛打过我、折磨过我的小将们胆战心惊。如果我真想报复的话，我会有一千种手段，得心应手，不费吹灰之力，就能够进行报复的。可是我并没有这样做，我对任何人都没有打击、报复、穿小鞋、耍大棒。难道我是一个了不起的宽容大度的正人君子吗？否，否，决不是的。我有爱，有恨，会妒忌，想报复，我的宽容心肠不比任何人高。可是，一动报复之念，我立即想到，在当时那种情况下，那种气氛中，每个人，不管他是哪一个山头，哪一个派别，都像喝了迷魂汤一样，异化为非人。现在人们有年浩劫中的对立面，批斗过我，诬蔑过我，审讯过我，踢打过我。他们中的许多人好像有点愧悔之意。我认为，这些人都是好同志，同我一样，一时糊涂油蒙了心，干出了一些不太合乎理性的勾当。世界上没有不犯错误的人，这是大家都承认的一个真理。如果让这些本来是好人的人知道了，我抽屉里面藏着一部《牛棚杂忆》，他们一定会认为我是秋后算账派，私立黑账，准备日后打击报复。我的书中虽然没有写出名字——我是有意这样做的——但是，当事人一看就知道是谁，对号入座，易如反掌。怀着这样惴惴不安的心理，我们怎么能同桌共事呢？为了避免这种尴尬局面，所以我才虽把书写出却秘而不宣。那么，你为什么不干脆不写这样一部书呢？这话问得对，问得正中要害。实际上，我最初确实没有写这样一部书的打算。否则，“十年浩劫”正式结束于1976年，我的书十六年以后到了1992年才写，中间隔了这样许多年，所为何来？这十六年是我反思、观察、困惑、期待的期间。我痛恨自己在政治上形同一条蠢驴，对所谓“无产阶级文化大革命”这一场残暴、混乱、使我们伟大的中华民族蒙羞忍耻、把我们国家的经济推向绝境、空前、绝后——这是我的希望——至今还没人能给一个全面合理的解释的悲剧.有不少人早就认识了它的实质，我却是在“四人帮”垮台以后脑筋才开了窍。我实在感到羞耻。

《群言典藏：闻一多年谱》运用大量的珍贵史料展现了作为诗人、学者、民主斗士的闻一多的一生。闻一多是享誉海内外的民主人士，在中国现代文学史、中国革命史上都具有举足轻重的地位。他无私无畏，面对国民党的手枪，宁可倒下去也绝不屈服；同时他也是一个普通人，有自己的喜怒哀乐和七情六欲。《闻一多年谱（群言典藏）》有助于读者更全面、深入认识和了解闻一多的生平事迹。

《影像罗明燏》是继《罗明燏传》之后的一部影像集，搜集了190多幅我国建设史上的奇才，岭南土木工程建筑泰斗，集建筑、结构、力学、造船和飞机设计于一身，被誉为“海陆空专家”，华南工学院院长罗明燏及与其相关的照片，并梳理了照片背后的故事，展现了罗明燏生平风貌。每一张照片都是一段历史，通过这些照片可以从中读到当时的人文信息，还能了解当时的社会习俗和老一辈无产阶级革命者的精神面貌，并从中看到社会变革的轨迹。

《华夏文明之源·河陇人物：皇甫谧》展示皇甫谧所铸就的坚强意志与高尚人格，突现其思想的内涵及其特立独行的“思想力量”，彰显皇甫谧在其时思想文化上的巨大成就以及历史影响，探讨皇甫谧对陇右文化的积淀与升华，对关陇实践理性精神的发掘。《华夏文明之源·河陇人物：皇甫谧》的重点，乃写出皇甫谧人生的“精彩”来。

我心爱的人——胡明扬已永远离开人世，但他留在我心中的记忆永不磨灭。为使这份记忆留在人间，八十四岁高龄的我决心为他写这部传记。
　　他是一个杰出的知识分子，为他深爱的祖国与人民鞠躬尽瘁。
　　他是一个著名的语言学家，为中国语言科学的发展作出了卓越贡献。
　　正如孟子所说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
　　他一生坎坷，受尽各种折磨，个中滋味一言难尽。然而，他却能坦然处之，正如他的诗中所云：“人海浮沉数十年，风风雨雨任熬煎，只缘留得丹心在，万劫千灾自坦然。”
　　这部传记，是根据我自己与亲戚的回忆，他的文章、自传、日记、档案，他的同事、学生以及同行好友的追思写成的。

《清代学者象传（套装共2册）》是由清代学者叶衍兰编撰、黄小泉绘图而成，总共收录了清代有名学者169人的171副画像，诸如顾炎武、朱彝尊、陈维崧等人赫然在列。《象传》文字部分是以民国年间佚名手抄本为底本、画像部分以上海商务印书馆1928年版为底影印，十分精美。