明遗民群体心態与文学思想研究

　　研究易代之际士人的生存状况与他们的人生取向不易，研究明、清易代之际士人的生存状况与人生取向尤其不易。之所以不易，就因为牵涉面极广，仅就明遗民这一特殊群体而言，群体的界定、群体内部的差异、传统文化对遗民人生选择影响的程度、易代之际的复杂形势留给遣民人生选择的空间、道德理想与生活现实在遣民人生选择中影响力的消长、明亡的反思、思潮的变化、清廷的政策等等，都与他们的思想走向和人生取向有甚大之关系。对这些问题有了深切的了解，纔有可能描述出易代之际这一特殊群体的真实面貌。而道德评价就更为困难，传统文化中的华夷之别与多民族统一国家观念的交错，历史与现实的是非，随着时间的推移，更加错综纠结，乱如理丝。

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序
引 言
第一章 遣民群体的产生奥遣民观念的发展
　第一节 “遗民”词义的演变
　一、“遣民”一词的基本义
　 二、“遣民意识”的产生与“遗民”词义的变化
　第二节 遣民观念的成熟与遗民群体的产生
　一、伯夷、叔齐：遗留之民
　 二、汉代遗民：君臣之义与守节不仕
　 三、东汉至五代：遣民之阙如
　 四、宋代：遗民观念的成熟与遣民群体的产生
　第三节 遣民观念在晚明士林中的传布
第二章 “明遣民”的身份舆清初士群的复杂形态
　第一节 “不仕”的行为准则与“遗民意识”的精神指向
一、“不仕”的行为准则
二、“遣民意识”作为精神取向
　第二节 “盖棺定论”与“人生阶段”：身份判断中的争议
　一、“反复”者的不同遭际
　 二、“失身暮年”者的前后生涯
　 三、悔恨的“贰臣”：“谅其心迹”的困难
　第三节 明遣民群体边界的模糊与内部的复杂形态
　一、明遣民群体边界的模糊
　 二、并非整齐划一的明遗民群体
　 小 结
第三章 明遣民群体的人生理想
　第一节 豪杰：明遗民群体的人格追求
一、明代后期士人的豪杰理想与自我意识
二、独立与救世：明遗民群体的豪杰精神
　第二节 存道：明遣民群体的价值体认
一、存道以存天下：、遗民的价值
二、辨华夷与扶网常：道之所存
　第三节 传道与寻求治乱之道：明遗民群体干涉现实的途径
一、传道
二、寻求治乱之道：明史的修撰与政治制度反思
小结
第四章　明遗民群体的现实困境　
第五章　明遗民的文学思想
参考文献
后记