科学与宗教：从亚里士多德到哥白尼（400.B.C.A..D.1550）

　　许多人相信，中世纪基督教敌视科学——那时称为自然哲学——并阻碍了科学的进步。纵观从亚里士多德到哥白尼这一历史时期，我们可以发现，中世纪的神学家对学习自然哲学并不怀有敌意，而是持包容态度。如若不然，科学革命就不会也不可能发生。通过《科学与宗教：从亚里士多德到哥白尼（400B.C-A.D.1550）》，读者将会知道，今天的科学文化在多大程度上是植根于中世纪的宗教思想家的头脑之中的。《科学与宗教：从亚里士多德到哥白尼（400B.C-A.D.1550）》全面论述了中世纪科学与宗教的关系，并且为学者或一般读者提供了许多资料。从对伽利略的审判到当年在学校中讲授进化论所引发的争论，再到当代关于干细胞研究的整个历史过程中，科学与宗教在许多方面相互联系着。许多人相信科学与宗教总是互相冲突，但是《科学与宗教：从亚里士多德到哥白尼（400B.C-A.D.1550）》表明情况并非如此。对于科学与宗教持续至今的（肯定的和否定的）相互影响的复杂形式，《科学与宗教：从亚里士多德到哥白尼（400B.C-A.D.1550）》将为学者与普通读者提供一个合理的和可接受的总体看法。

　　爱德华·格兰特（Edward Grant），美国印地安那大学著名的科学哲学和历史学教授。他的主要著作还有《近代科学的形成与欧洲中世纪》、《欧洲中世纪时期的上帝与理性》。

《科学与信仰译丛》总序
《格林伍德科学与宗教指南》总序
第一章 导言
中世纪：野蛮无知的时代还是激动人心的
革新时代？
基督教诞生前希腊人的宗教与科学
科学的普及
第二章至第八章概述
第二章 亚里士多德和长达2000年的自然哲学的开端
生平
著作
成就
亚里士多德的宇宙和自然哲学
自然哲学的范围
第三章 罗马帝国的科学与自然哲学
前苏格拉底时期的自然哲学家
希腊世界中科学的出现及其发展
生命科学
精确科学
从罗马帝国到公元6世纪的希腊科学
第四章 基督教最初的6个世纪：基督教对希腊哲学和科学的态度
神秘宗教和占星术
基督教在罗马世界中的胜利
基督教和异教的理智世界
关于《创世纪》的评注（六日创世著作）：基督教对创世的理解
第五章 野蛮人入侵后新欧洲的形成
拉丁百科全书作者
西欧的最低潮
12世纪的新欧洲
新自然哲学的开端
第六章 中世纪大学和亚里士多德自然哲学的影响
对亚里士多德自然哲学著作的翻译
中世纪大学
自然哲学文献的类型
13世纪自然哲学与神学的关系
神学是科学吗？
第七章 14～15世纪自然哲学与神学的相互关系
1277年“大定罪”对自然哲学的影响
中世纪宗教对自然哲学的影响
自然哲学在神学中扮演的角色
自然哲学与神学问互动的重要性及意义
第八章 拜占庭帝国、伊斯兰世界与西方拉丁语世界中科学与宗教的关系
拜占庭帝国
伊斯兰世界
西方拉丁语世界
原始资料（PrimarySources）
参考文献（AmmtatedBibliography）
大事年表
主要人名与术语中英文对照表
译后记