书籍详情
伦理学与人生
作者:王海明 著
出版社:复旦大学出版社
出版时间:2009-01-01
ISBN:9787309062663
定价:¥34.00
购买这本书可以去
内容简介
《伦理学与人生》系作者专心致志撰写22年而成的150余万字的《新伦理学》(商务印书馆2008年修订版)之精粹。它几乎将每个理论问题都化为一个鲜活的人生案例,通过解析各个案例而系统展现伦理学博大精深之原理,因而名之为《伦理学与人生》。
作者简介
王海明,北京大学哲学系教授,代表作为《新伦理学》(修订版,全三册,商务印书馆2008年版);曾在《中国社会科学》、《哲学研究》、《哲学与文化月刊》(台北)、《中国社会科学季刊》(香港)等刊物发表伦理学论文170余篇;著有《新伦理学》(商务印书馆2001年)、《伦理学方法》(商务印书馆2003年)、《人性论》(商务印书馆2005年)、《公正平等人道:社会治理道德原则体系》(北京大学出版社2000年版)、《伦理学原理》(北京大学出版社2001年版)、《道德哲学原理十五讲》(北京大学出版社2008年版)、《伦理学导论》(复旦大学出版社2009年版)。2004年,中国大百科全书出版社出版了唐代兴教授研究王海明《新伦理学》的学术专著:《优良道德体系论:新伦理学研究》;2007年,人民出版社出版了吴然教授研究和传播王海明《新伦理学》的专著:《优良道德论》。
目录
第一讲 伦理学:关于优良道德的科学
一、伦理学:做人的科学还是治人的科学?
二、农村人与城里人眼中的美女
三、伦理学公理
四、吾人最后觉悟之最后觉悟
第二讲 道德本性:起源和目的
一、偷盗欲望的满足是善
二、两个小女孩的命运
三、人与动物的分界
四、劈一棵树的错误不亚于砍一个人
第三讲 道德终极标准:增减每个人的利益总量
一、尾生之信与康德之诚
二、惩罚无辜可能是一种道德善
三、应该轧死一个爱因斯坦还是五个芸芸众生
四、柯华文与尾生之比较
五、杀一不辜而得天下,不为也
六、无终食之间违仁
七、吃人道德:照着讲与接着讲
第四讲 人性:生之谓性
一、非由外铄我也,我固有之也
二、大锅饭亲历
三、雨果夫人何故爱上一个丑八怪
四、迷路绿树湾
第五讲 爱有差等:最深刻的人性定律
一、其貌不扬的临时工为何轧死漂亮的棒球明星
二、两种自杀:注射氰化钾与扑向飞转的圆锯
三、列宁病逝前十分喜爱的小说
四、心理力学定律:李宗吾的伟大“发现”?
第六讲 善:道德总原则
一、40年前的困惑
二、两句三年得,一吟双泪流
三、“看不见的手”:道德总原则的证伪与证实
四、最重要的伦理学流派
第七讲 公正与平等:社会治理的根本道德原则
一、异议相与析:偶听于丹讲《论语》
二、动物没有权利:且听康德说老狗
三、奇文共欣赏:举贤勿拘品行令
四、只要有一个人穿不上裤子,任何人都不应该有好裤子
第八讲 人道和自由:社会治理的最高道德原则
一、他真是一位好父亲吗?
二、令我不由得挺起腰杆的一首诗
三、原创性青睐难以相处的怪人
四、扑克牌游戏规则的伦理底蕴
五、柏拉图的“政治自由悖论”
六、政府应该是仲裁者而不应该是当事人
七、克林顿总统在北京大学的一次演讲
第九讲 异化:社会治理的不道德原则
一、如果我自卖为奴,我是不是就不算是个奴隶?
二、穆勒的理想实验:应该使人异化的故事
三、50年难忘的童年歌谣
四、一个自由斗士与妻子的异化问题
五、谁能说明白:仁慈的上帝为何会有如此恶毒的咒诅?
第十讲 幸福:善待自己的普遍原则
一、幸福是什么:快乐还是自我实现?
二、快乐中枢的发现
三、婚姻是爱情的坟墓吗?
四、做一个活老鼠,还是做一个死皇帝?
五、实现幸福的五大要素
六、王国维人生三境界之我见
第十一讲 良心与名誉:优良道德实现之途径
一、他为何向妓女求婚?
二、即使是浮名虚誉,我为什么总是看不开放不下啊?
三、抹嘴的肉皮让猫叼去了
四、文章憎命达
第十二讲 品德:优良道德之实现
一、“忠君”究竟是恶德还是美德
二、吃小亏占大便宜与占小便宜吃大亏
三、坏人也有美德和处于美德境界吗?
四、菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?
五、孟子的二律背反:“富方能仁”与“为富不仁”
六、科学与艺术的复兴是否有助于敦风化俗
七、国民品德的败坏与最高调的道德如影随形
后记
一、伦理学:做人的科学还是治人的科学?
二、农村人与城里人眼中的美女
三、伦理学公理
四、吾人最后觉悟之最后觉悟
第二讲 道德本性:起源和目的
一、偷盗欲望的满足是善
二、两个小女孩的命运
三、人与动物的分界
四、劈一棵树的错误不亚于砍一个人
第三讲 道德终极标准:增减每个人的利益总量
一、尾生之信与康德之诚
二、惩罚无辜可能是一种道德善
三、应该轧死一个爱因斯坦还是五个芸芸众生
四、柯华文与尾生之比较
五、杀一不辜而得天下,不为也
六、无终食之间违仁
七、吃人道德:照着讲与接着讲
第四讲 人性:生之谓性
一、非由外铄我也,我固有之也
二、大锅饭亲历
三、雨果夫人何故爱上一个丑八怪
四、迷路绿树湾
第五讲 爱有差等:最深刻的人性定律
一、其貌不扬的临时工为何轧死漂亮的棒球明星
二、两种自杀:注射氰化钾与扑向飞转的圆锯
三、列宁病逝前十分喜爱的小说
四、心理力学定律:李宗吾的伟大“发现”?
第六讲 善:道德总原则
一、40年前的困惑
二、两句三年得,一吟双泪流
三、“看不见的手”:道德总原则的证伪与证实
四、最重要的伦理学流派
第七讲 公正与平等:社会治理的根本道德原则
一、异议相与析:偶听于丹讲《论语》
二、动物没有权利:且听康德说老狗
三、奇文共欣赏:举贤勿拘品行令
四、只要有一个人穿不上裤子,任何人都不应该有好裤子
第八讲 人道和自由:社会治理的最高道德原则
一、他真是一位好父亲吗?
二、令我不由得挺起腰杆的一首诗
三、原创性青睐难以相处的怪人
四、扑克牌游戏规则的伦理底蕴
五、柏拉图的“政治自由悖论”
六、政府应该是仲裁者而不应该是当事人
七、克林顿总统在北京大学的一次演讲
第九讲 异化:社会治理的不道德原则
一、如果我自卖为奴,我是不是就不算是个奴隶?
二、穆勒的理想实验:应该使人异化的故事
三、50年难忘的童年歌谣
四、一个自由斗士与妻子的异化问题
五、谁能说明白:仁慈的上帝为何会有如此恶毒的咒诅?
第十讲 幸福:善待自己的普遍原则
一、幸福是什么:快乐还是自我实现?
二、快乐中枢的发现
三、婚姻是爱情的坟墓吗?
四、做一个活老鼠,还是做一个死皇帝?
五、实现幸福的五大要素
六、王国维人生三境界之我见
第十一讲 良心与名誉:优良道德实现之途径
一、他为何向妓女求婚?
二、即使是浮名虚誉,我为什么总是看不开放不下啊?
三、抹嘴的肉皮让猫叼去了
四、文章憎命达
第十二讲 品德:优良道德之实现
一、“忠君”究竟是恶德还是美德
二、吃小亏占大便宜与占小便宜吃大亏
三、坏人也有美德和处于美德境界吗?
四、菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?
五、孟子的二律背反:“富方能仁”与“为富不仁”
六、科学与艺术的复兴是否有助于敦风化俗
七、国民品德的败坏与最高调的道德如影随形
后记
猜您喜欢