大男女

　　羞涩的性爱感官褪去动物肆无忌惮的野性，从此纳入了人类文明发展的历史长河。它不再仅仅是繁育后代的一种生理需求，而是随着人类文明发展的高峰低谷一起跌宕起伏。压抑或者开放——贞节观念的演变往往与封建伦理的发展如影相随。强大或者懦弱，自信或是自卑，决定了社会面对自身隐私欲望的态度。性不再是人类文化中一个隐私的角落，而成为能够公开健康存在的一部分时，我们也就找到了探讨这个话题的实际意义。

　　刘达临，1932年出生于上海的一个工程师家中，高中毕业后考入燕京大学就读。成为了新中国的第一届大学生。1950年应征入伍。上世纪80年代，复原后的刘达临被分配到上海大学的《社会》杂志任编辑。重点研究婚姻家庭问题。正是这期间的许多读者来信触动了他。使他在那个谈性色变的年代毅然选择了研究性科学。自从1985年开始研究性文化至今，刘达临先后出版相关著作70余本。1990年，他主持开展了全国两 万例性调查，其规模堪称世界之最，被美国时代周刊称为“中国的金赛报告”，1994年，刘达临被授予“赫希菲尔德国际性学大奖”，成为获此殊荣的第一个亚洲学者。1999年与胡宏霞合作开办中华性文化协物馆，现任馆长，并多次在国内外举办性文化展览，因此被誉为国内性学的先行性。胡宏霞，1953年出生于上海，曾经于上大学从事医学统计与档案管理工作。一个机缘下。她结识了已经开始进行性学研究临，这也从此改变了她的人生轨迹。现任文化博物馆执行馆长。

1.历史的私处
2.欲望的源流
3.情欲神话（一）
4.情欲神话（二）
5.永恒的伴侣（一）
6.永恒的伴侣（二）
7.嗜血的贞操
8.滴血的莲花-
9.血泪青楼-
10.污秽宫闱
11.无根之人
12.美丽的陷阱
13.青春之忧
14.道教与房中术
15.性爱催化剂
16.暖昧的春宫
17.《金瓶梅》与《红楼梦》
18.“龙阳”、“断袖”
19.千奇百怪的性变态
20.瞻望性文明