今月曾经照古人：古诗今读

　　这是一本品读古诗的随笔，从诗经到唐代前的诗歌，作者用现代的理论方法和认知视角进行了解读。把那些寄居在民族诗歌沉船上的，也许被遗忘多时，也许被严重误读的“古诗”，打捞出来，放在阳光下重新擦亮，然后置于读者的眼前。每一首古诗的背后，都有一个可以娓娓道来的故事，她们已经等了千年，等待我们用崭新的视角打量，擦拭，洗涤，等待我们用更鲜活的语言疏解，阐释，激活。

　　留白，原名刘强，别号有竹居主人，河南正阳人。人文学者，随笔作家，独立书评人，复旦大学文学博士。做过中学教师、机关公务员、电视节目主持人。现供职于上海同济大学中文系。主攻中国古典文学与文化研究，兼事随笔杂文写作与现当代文化批评，致力于打破学术壁垒的“两栖化写作”及传统文化经典的现代解读与传播。著有《唐吉诃德缩改本》、《世说新语会评》、《曾胡治兵语录译注》、《世说学引论》、《书与火》等，主编《时文阅读》。2000年以来，发表学术论文、文化随笔、评论、杂文等近百万字。

解去镣铐的舞蹈（代序）
卷一　自由吟唱的时代（上古歌谣十二首）
　弹弓是怎样炼成的（《弹歌》）
　先王之道，圣人心曲（《南风歌》）
　击壤的神话（《击壤歌》）
　“贪”与“廉”的困境（《忼慨歌》）
　国家版图上的失踪者（《采薇歌》）
　旧长征路上的摇滚（《楚狂接舆歌》）
　“灰姑娘”，还是“灰小伙”？（《越人歌》）
　落魄男人的卡拉OK（《河上歌》）
　谁是你身体的债权人？（《黄鹄歌》）
　因为爱，所以爱（《乌鹊歌》）
　欺人者常自欺（《相冢书谚语》）
　负心汉的健忘症（《琴歌》）
卷二　风骚源自活水来（《诗经》《楚辞》十首）
　谁说春梦了无痕？（《周南·关雎》）
　掀起了你的盖头来（《周南·桃夭》）
　花开堪折直须折（《召南·揉有梅》）
　人约黄昏后（《邶风·静女》）
　女为已悦者容（《卫风·伯兮》）
　世上人言最可畏（《郑风·将仲子》）
　为什么“鼠疫”还在蔓延？（《魏风·硕鼠》）
　在水一方的迷津（《秦风·蒹葭》）
　恋爱中的女神（《楚辞·九歌·山鬼》）
　“水土不服”的微言大义（《楚辞·九章·橘颂》
卷三　帝国的情意写真（汉代诗歌二十首）
　我是英雄我怕谁？（项羽《垓下歌》）
　一个人的高峰体验（刘邦《大风歌》）
　女人的战争同样惊心动魄（戚夫人《舂歌》）
　将隐居进行到底（商山四皓《紫芝歌》）
　爱江山更爱美人（刘彻《秋风辞》）
　李延年导演盼“超级女声”（李延年《佳人歌》）
　降，还是死？这是一个问题（李陵《别歌》）
　才子佳人的传奇从这里开始（司马相如《琴歌》二首）
　“人生失意无南北”（王昭君《怨诗》）
　“跨国婚姻”的悲剧（刘细君《悲秋歌》）
　团扇上的爱情（班婕好《怨歌行》）
　有主题的变奏（梁鸿《五噫歌》）
　绝交的诗意（朱穆《与刘伯宗绝交诗》）
　谁说女子不如男？（班固《咏史诗》）
　当爱情遇到婚姻（秦嘉《赠妇诗》其一）
　批评者只有通过批评才能获得尊严（赵壹《疾邪诗》其一）
　怎样和“陌生人”说话（辛延年《羽林郎》）
　“新”与“旧”的悖论（窦玄妻《古怨歌》）
　爱上一个不回家的人（苏伯玉妻《盘中诗》）
　香花最是惹人妒（宋子侯《董娇娆》）
卷四　点点滴滴凄凉意（汉乐府与《古诗十九首》八首）
　史上最高的爱情保险（《上邪》）
　明明白白我的心（《有所思》）
　兄嫂为何难久居？（《孤儿行》）
　战争，让老人走开（《十五从军征》）
　身体是爱情的本钱（《古诗十九首·行行重行行》）
　你看，你看，月亮的脸（《古诗十九首·青青河畔草》
　痛，并快乐地活着（《古诗十九首·青青陵上柏》）
　时尚是种软暴力（《城中谣》）
卷五　倜傥风流乱世情（魏晋南北朝诗歌十四首）
　解忧的N种方式（曹操《短歌行》）
　两只桃子引发的血案（诸葛亮《梁父吟》）
　男人的一半是女人（曹丕《燕歌行》）
　爱了，就“矮”了（曹植《七哀诗》）
　刀尖上的人生观（阮籍《咏怀诗》）
　看上去很关（嵇康《赠秀才入军》）
　美男不是无情物（潘岳《悼亡诗》其一）
　不要问我从哪里来（左思《咏史诗》其二）
　种瓜得瓜，种豆得豆（陶渊明《责子》）
　人鬼情未了（陶渊明《挽歌诗三首》）
　时光如水“休洗红”（《休洗红》二章）
　诗必短而后工（谢灵运《东阳溪中问答》）
　夹着尾巴难做人（鲍照《拟行路难》）
　亡国之音哀以思（陈叔宝《玉树后庭花》）
跋语